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【一个是现代笑话:】

语录基地 www.yulujidi.com 励志句子 2024-09-20 16:11:33 282
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【一个是现代笑话:】

有两位经济学家在马路上散步并讨论着经济问题,甲经济学家看见一堆狗屎,便略作思考对乙经济学家说,你吃了这堆狗屎吧,我给你100万元。乙经不住诱惑便吃了那堆狗屎,甲便给了乙100万元。一会儿,乙也看见了一堆狗屎,便对甲说,如果你吃了这堆狗屎,我也给你100万元。甲经不住诱惑也吃了那堆狗屎,乙便将甲给的那100万元还了回去。他俩谁也没有得到钱,却各各吃了一堆狗屎。甲思考了一会儿无奈地说,我们倒是创造了200万元的GDP

这就是零和游戏。千百年来,人类社会在不断地上演着零和游戏的悲剧,现在也还在演,将来还会继续上演。更可悲的是,自古迄今,还存在着一种"负和游戏",即赢输相加小于零。其实,上面两个笑话也是负和游戏。那两个卖酒人白费了工夫不是""吗,那两位经济学家各吃了一堆狗屎不是“负”吗!双方竞争、对抗、"厮杀",输了的自然是负,获胜一方也付出了惨重代价、得不偿失,也是负。

【一个是现代笑话:】

让我们感到欣慰的是,博弈理论揭露了"零和游戏"的悲剧后,越来越多的人觉悟了,越来越多的人开始接受双赢理论,"双赢"的思想观念、思维模式和行为方式越来越成为普遍的社会现象。

人类社会不可能完结,"博弈"也就不会消停;竞争是社会进步的动力,我们也不能"把婴儿和洗澡水一起倒掉"。我们要博弈,但是我们不要“零和",更不要"负和",我们要"双赢”。所以我们大力倡导双赢论。

要确立双赢目标。目标是行为的目的,也是行为的指导。只有目标正确,才可望行为正确并取得理想结果。只有确立双赢目标,才可望在竞争与合作中避免"零和""负和",达到双赢。确立双赢目标也许很难。

千百年来,通常情况下,多数人考虑问题总是以""为圆心,从“我、亲人、同乡、战友、同事”和"我家、我单位、我地方"这样的方面,来考虑问题,来选择行为目标,来决定行为方式和方法,务必使""的方面""。这种情况下想到""""的方面,也只是考虑如何应对、防备,如何战而胜之。于是,“零和”或"负和"的悲剧就不可避免地出现并重演着。确立双赢目标,就要打破传统观念的桎梏,挣脱传统思维的束缚,立足于双嬴,把""""""联系起来,作“统筹兼顾”的考虑和谋划。yulujidi.com

要坚持互利原则。双赢就要互利,互利就是双赢。互利是人我关系中处理利益问题的基本原则。"人们的一切行为,都与他们的利益相关,"争取利益,维护利益,发展利益,是人们活动的核心内涵,是社会历史的实质意义。把这个现象的本质揭穿,不是讥笑,也不是要打破,而是要尊重、要遵循。不过,我们不能只考虑"一己之利""一方之利",而要考虑和兼顾"他利""你利",坚持互利。我们不可以"损己利人",也不可以"损人利己",而要互利。"我”愿意"损己"?不愿意。""愿意别人"损我"?也不愿意。那么,我们就"推己及人",“己所不欲,勿施于人”好了。

日本某公司在招聘新员工时,出了一道这样的考题:一事当前,构成本公司与国家不可避免的利益冲突,如果请你决策,你将如何处理?考生有答“以国家利益为重的",有答“以公司利益为重的”,都没有被录取。只有一位答“不做这事”的,他就被录取了。

没利甚至赔本的事,当然不必和不能做,只对一方有利而于另一方有害的事也不宜做,只有对各方都有利的事才去做,"互利然后行"。这应该成为一条基本的行为准则。

要采取正确的方法手段。目的正确但不一定就能够达到,只有采取正确的方法手段,才能实现正确的目的。这里讲方法手段的“正确”,有两层意思。一是“科学”;二是“道德”,而且主要是讲道德。方法不科学不行,我们做任何事,都要采取与那件事的内在规律相符合的正确方法。这构建和谐关系是毫无疑问的。比方法更重要的就是道德问题,也就是要合乎道德规范。“为了得到别人的一支烟,不惜要了别人一条命”,那是非常可恶的。社会生活中,有些品质不太好的人,很喜欢耍手腕、弄花样、"做手脚",采取一些“下三烂”手段,有时候他的目的是达到了,好像得到了他想得到的利益,但却会被人看低、看扁、看透,"露出了皮袍子里面的那个‘小'"。那就一点意思都没有了。那些“小人勾当”,不仅为正人君子所不耻,同样也被社会所不屑。我小时候看“春秋战国”故事,心底里就确有些看不上勾践、伍子胥,这个感觉至今仍然深刻,而且态度没有转变。当然,那是“对敌斗争”。但我“不感冒”。记得有这样的事:周恩来对在白区工作的同志有明确规定,一是不搞暗杀,二是不搞色诱。看到这里我们会对周恩来同志肃然起敬。“对敌斗争”尚且如此,对待合作伙伴和竞争对手就更要讲“道德”了,还是要做到“己所不欲,勿施于人”为好。

四、建设和谐社会和谐社会是人类的共同理想,是和谐人生的最美好外部环境,也是最广泛意义的和谐人生。人类社会最令人遗憾的历史和最应当吸取的沉痛教训,是缺失和谐。仇恨与杀戮、破坏与摧毁,贯彻于迄今为止的整个人类社会历史。用和谐的态度和方式来对待和处理民族的、地区的、国家的和国际的一切矛盾,是人在社会发展的内在要求与正确方向,也是我们应尽的責任与义务。

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