【要耐得住寂寞】
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公元676年，中国历史上最伟大的禅师慧能大师决定出山弘法，他最先去了法性寺。在那里，他看到两个和尚在飘动着旗子的旗杆下面争论不休。一个和尚大声叫道：“明明就是旗子在动嘛!这还有什么好争论的!”另一个和尚反驳说：“没有风，旗子怎么会动?明明就是风在动吗!”
两个人谁也不服谁，周围很快聚了一堆看热闹的人，大家都议论纷纷、莫衷一是。大师摇了摇头，又叹了口气，走上前去对人们说道：“既不是风动，也不是旗子动，而是你们大家的心动啊!”
人就是这样一种奇怪的动物，都希望能过得平静、幸福，可日子真过得平平静静的话，又会不甘寂寞，就像那两个和尚，对外面的花花世界“心动”。
过去，这个风动还是幡动的故事，常常被当作批判唯心主义的靶子，但这其实是禅宗里面一个著名的公案。它是告诫佛家僧众，面对外面世界的精彩，要能做到熟视无睹甚至是物我两忘，这样才能潜心向佛，早成正果。
做人也大抵如此。人要在滚滚红尘里、横流物欲中、功名利禄下、美色诱惑前，保有不生气的心态、超然的情怀，视若无物，才能静下心来做事。一般的人耐不住寂寞，耐得寂寞的则不是一般的人。古往今来的智者贤者成功者，莫不是耐得寂寞、安于平静的。
著名医学家李时珍耐得27年的寂寞，写下了医学巨著《本草纲目》;司马迁在屈辱中耐得寂寞，终有纪传体史学的奠基之作《史记》问世，文学巨匠列夫·托尔斯泰为了能静心完成巨著《复活》,吩咐仆人对外宣布他已死亡；作家苏童成名之后，上门的采访者、崇拜者络绎不绝，各种笔会、研讨会邀请如同雪花般飞来，苏童却很冷静地表示门外的繁华与自己无关；2002年度诺贝尔文学奖得主匈牙利作家凯尔泰斯，一向拒绝采访，不出席各种会议，以至几种版本的《世界文化名人辞典》都查不到他的名字。yulujidi.com
在喧嚣而躁动的世界里，一般人是很难耐得住寂寞的，因为滚滚红尘中有太多的诱惑，残酷现实中又有太多的羁绊，因此使得人们的心饱受世事的碾压。但是，成就一番事业又必须能耐得住寂寞，十年寒窗、十年面壁、十年磨一剑……寂寞是锻炼人意志的一种方法，也是孕育成功的一个环境。
软件业的民族英雄裘伯君当初为了编写WPS,从1988年5月到1989年9月，他把自己关在深圳某旅馆的一个房间里，夜以继日地工作。两耳不闻窗外事，只要是醒着，就不停地写。什么时候困了，就睡一会儿，饿了就吃方便面。在这16个月中，裘伯君始终是孤独的。有了难题，不知道问谁，解决了难题，也没人分享喜悦。但他还是耐住了寂寞，完成了后来一举成功的WPS。
某文坛巨匠说：“我们有许多研究学术的，搞创作的，吃亏在不能耐得寂寞，总是怕别人忘记了他。由于耐不得寂寞，就不能深入地做学问，就难有所成。"前苏联作家法捷耶夫就是这样，虽然在29岁就登上苏联文坛，并凭借《青年近卫军》一书而当上了苏联作协主席。但是，自此以后，因为他忙着出访、开会、作报告，就再也没有写出一篇小说。
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