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【寻找和发现登山的动力】

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【寻找和发现登山的动力】

是的,我们必须向前生活,不断寻找;同时我们需要放松内心,勇敢地接受那些看上去并非必然的事情,"发现"新的东西、有意义的东西。

古希腊哲学家亚里士多德2000多年前说:“我们不断的行动显示我们的本质。”12岁的时候,我发现了登山。从此,山虽然不是我生命中唯一的导向,但却是最重要的,它是我的使命。山对于我,如同乐器对于音乐家、田野对于农夫、疾病对于医生,虽然我不能说山对于我完全就像母亲对于孩子,但是我不能想象,如果没有山,我是什么、我是什么样的人。登山是我生命的内容,对我犹如艺术创作,山是画布,我在上面勾勒我生命无形的图画。在这些图画里,我留下了不为他人所见的痕迹,下一次风暴会将把它们吹走,下一场落雪将把它们覆盖。这里,时间并不重要,一天、一月、一年、千年,世界上没有永恒的东西,每个人的痕迹都将消失,或早或晚。只要知道我曾经到过这个世界,知道我存在于这个世界,已经足够。我有过很多梦想,实现了很多梦想,还拥有很多梦想。在山上,我曾经希望也曾经担心,我很坚强又很软弱,我既恐惧又勇敢,我有过成功也有失败,如此反复,连续不断,犹如作家不会停止写作、音乐家不会停止演奏。我在变化,我登山的方式和内容也在变化,将来的某个时候,我将不再像现在这样攀登难度很大的山,但是无论怎样变化,山永远是我的使命。

【寻找和发现登山的动力】

风暴来临,呼啸着扫过山峰,山在动;但我不相信山是有生命的。诚然,山在运动:喜马拉雅这些年轻的山脉还在长高,阿尔卑斯这些年长的山脉开始变矮。然而,山只是岩石构造起来的巨物,常为冰雪覆盖。冰比石头变化更快,冰川融化,雪水流动。阿拉斯加这样的山,它们没有变小,依然生长,是因为雪落在高山之上,把它们堆积得更高。雪是山中冰的来源,山上的冰并不如旧书里写的那样是“永恒”的。

许多民族把山看做神,有些山是他们的圣山,我尊重他们,不会攀登这些圣山。世界上还有许多其他山峰,攀登它们,不会伤害任何人的信仰。究其本质,山没有生命、没有性格,山既不善良也不丑恶,既不危险也不安全。有人讲述“死亡之壁”、“命运之山”的故事,我觉得这些故事没有道理。

山在那里,为一些人提供实现他们独特意念的机会,这些独特的意念生成于他们的头脑,最初不为他人所见。有些人启程出发,去征服这些无形的意念。这里,我们可以看到生命与山的平行:我们每个人对自己的生命拥有自己独特的意念,每个人的生命都是独一无二的,他这个人,世界上只有一个、只有过一个,也将只有一个。人的生命如同冒险,要面对暗藏的风险、未知的恐惧,体验鼓足勇气、启程行动、满足返回的历程,在这个过程中,每个人都必须征服他内心无形的东西,我们每一个人都要独自征服无形。

我想起两个伟大的奥地利思想家在高龄时对生命的定义。卡尔•波普尔和他的同学——诺贝尔奖获得者康拉德•洛伦茨对很多事物有不同的看法,但他们一致认为,从单细胞到人,生命共有两个最本质的特征:生命必须活着,不能死亡;生命必须是寻找。他们表达“寻找”这个概念使用了德语“猜疑”一词,“猜疑”一词来源于希腊语,本意是寻找。生命必须不断寻找,这一点对我极其重要。yulujidi.com

波普尔和洛伦茨在20世纪已经去世,我无法询问他们如何解释“寻找”这个概念。对我来说,寻找的生命,他的身体(对于作为登山者的我尤其重要)和精神应该不懈地运动,超越一切他已经达到的东西。在寻找中没有停滞、没有目的、没有终点;在寻找中只有向前向上(登山者向上攀登),走新路做新事;在寻找中,不可能倒退返回老路,也不可能保持现状停滞不前,无论现状是好是坏。对于我,寻找意味着不断提出疑问,不断挑战现有状态,不断探究尚未存在的事物,也就是说,我以及我们每个人内在都具有很多没有发挥出来并得到使用的潜在能力。寻找的基本特点是面向新的事物,所以,寻找的时候没有百分之百的安全,寻找是承担风险,是离开舒适安逸的状态。

我生而具有寻找的天性,寻找是我30年来不停登山的推动力,也是我其他行动的动力,寻找推动我在到达以后再次启程,这是一种紧张精彩的寻找,让我满足,让我心里常常充满愉悦、充满紧张激动的愉悦,对于我,愉悦是我个人寻找的最本质的特征。

这是我对寻找的理解,但是寻找也并不是全部。

从某种意义讲,我是一个幸福的人,因为我知道我想做什么。我有充足的力量,有丰富的意念给我的生命指出特定的方向,我投入全部创造力和能量,全力“向前”生活。与许多敢于承担巨大风险的人一样,我常常走运。往往在我最需要的时候,幸运就降临于我,因此我常常能够做成我想做的事情,找到我“寻找”的东西。但是,尽管我很努力,或许恰恰是因为我有时过于努力,我也并非总是能实现自己的想法。生命中有时会出现不可预见的情况,发生计划之外的事件,它们甚至会让我的生命发生意外的转折。回首以往,我发现,我经历的一切,诸如登山及职业的成功、那些我似乎偶然认识的人、登山前的坏天气、疾病、从山上坠落等,这一切事情,无论好坏,都有其必然。而那些计划之外、没有被“寻找”的事情,本来觉得它们是负面消极的,但事后分析发现,正是它们对我的思想和行为产生了最大的积极性影响,我自己也为此感到惊奇。

作为攀登者,我时时清醒地告诫自己,我不能停步,要一直积极“寻找”,因此取得了很多极大的成功。然而,有的时候我很疲劳,有的时候我也看到,即使付出再大的努力我也无法继续向前。由于诸如此类的原因,我的内心不再信服已有的意念,所以,作为攀登者、作为人,我也放手,忘掉或者必须全部忘掉已有的意念;在这个过程中,我最终还是能够“发现”对我来说全新的东西。

一切有其必然。在我登山之初就是这样。我无意中"发现"了霍卡雷克,在此之前,这座山一直在我的视线里,也可以说是山"发现”了我。我没有"发现"其他事情,没有“发现"滑雪者的生涯、没有“发现”可以继承父亲的公司。“发现”霍卡雷克、发现登山是必然,因为只有登山最适合我的本性。一年之后,我坐在小钟山上等待,气恼不能马上登上临近的大钟山顶,却“必然”地“发现”了两个攀登北壁的攀登者,我本没有计划在那里等待,也没有寻找这两个人,我“发现”了他们,他们给了我灵感,我开始攀壁生涯。再后来,我没有计划并“寻找”从20米高空坠落的事故,却发生了事故,如果没有那次事故以及事故的后果,我的思想不会改变,我也不会“发现”维利•顿格和维克多•弗兰克。

是的,我们必须运动,向前生活,不断寻找;同时我们需要放松内心,勇敢地接受那些一开始看上去并非必然的事情,只有我们不再用尽全力只是刻意“寻找”,我们才能“发现”真正新的东西、有意义的东西。

画家保罗•毕加索非常贴切地表述了“寻找”和“发现”之间的区别,他说:“我不寻找——我发现。”他的意思是说,人在寻找的时候,只能从他内在已有的旧东西出发,不会产生新的东西。发现则完全不同,发现需要极大的勇气和自信,就像我们在漆黑的夜晚驶向大海,别无参照物,只有一颗我们信任的内在之星引导我们,这样,我们才能为真正新的东西感到惊喜,我们才能发现新的事物。

对我来说,登山是冒险,登山挑战我的身体和精神,阻止我变得无聊。我登山,因为登山精彩、丰富充实;我登山,因为我感觉到我的内在有一种张力,不断拉我向上,拉着我攀爬得更高,拉着我作为人发展得更好。我知道,我还没有到达上面,我的知识还不够多,我还好得不够,我时时想要“在漆黑的夜晚驶向大海”,这个伟大的冒险是我登山和生命的深层原因。

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