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【雅与俗的辩证】

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【雅与俗的辩证】

雅与俗是评价一个人品位的通用标准。一个人品位是高雅还是低俗,首先取决于他在这方面的价值观。只有在他对高雅含义有一个清晰的界定,他才能以此来要求自己做出高雅的事儿来。相反,那些低俗之人并不全是成心和自己的品位过不去,而在于他们模糊了雅与俗的界限,误将低俗当高雅,结果使自己的品位一塌糊涂。比如,有人在公共场所吸烟,其他人对此嗤之以鼻,而他本人却以为这是一件非常潇洒的事,自我感觉非常良好。

那么,何为雅?何为俗?这里首先要解决“俗”的问题,“俗”的问题解决了,“雅”自然水落石出。

【雅与俗的辩证】

俗的表现方式有很多。首先,吹毛求疵,嫉妒别人,对小事耿耿于怀,好冲动就是一个低俗的人的一些表现。这样的人总爱疑神疑鬼,当看到别人聚在一起谈论时,便以为是在谈论有关他的事情。有时他为了展现自己所谓的个性,常常搞出一些可笑的场面。而有品位的人则恰恰相反。有品位的人不会计较一些鸡毛蒜皮的小事,更不会怀疑自己受到了轻视或嘲笑,即便事实真的如此,他也会毫不在意,他宁愿保持沉默,也尽量不与人争吵。低俗的人喜爱探听市井流言,醉心于家庭小事;有教养的人则不会蝇营狗苟,为家庭琐事纠缠不清。

其次,语言的低俗。有品位的人对自己的语言是极其在意的。他们的语言谦虚有礼,而低俗的人却巧言善辩,而且喜欢套用谚语和陈词滥调。有些时候,他为了经常使用一些挂在嘴边的口头禅,会不顾场合地胡乱使用,比如“气死了”、"丑死了"等等。低俗的人有时还爱使用一些晦涩难懂的词句,他极力表现自己说得正确,以显示自己与上流人士没什么不同。

拙劣的语言、不雅的行为很容易显示出一个人低下的教育水平和低劣的朋友圈子。而常与有品位的人士接触,则会改变一个人拙劣的言行举止。

一个人内在的德行和知识常会从他得体的衣着、优雅的风度上表现出来。衣着和风度的作用就像光泽之于钻石,不论钻石有多贵重,没有光泽的表面也不会有人佩带。在生意场上,风度举止尤其重要。如果一个人行动仓促匆忙,言语强硬鲁莽,则会给对方造成不快,甚至会惹怒对方。这样的后果可想而知,绝不是令人满意的。yulujidi.com

高品位的生活方式绝不是粗俗之心、浮躁之人所能自觉地做到,它需要一种心灵基础,也就是一种心灵的锤炼。

这就是人们所提倡的人生修养。有了修养,一个人才能实现幸福、生命和价值的目标,对生命意义的获得有一种全新的认知。这时你才能诚如毛泽东所说,成为“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人,"否则,财富、荣辱、地位、权力……对于你都可能是很遥远的概念。

对人生修养的认知,是那些能够超越世俗得失的人生价值取向。以直观之心俯视人生运程,中国古代儒家代表人物孔子的“逝者如斯夫"的旷世凝思,中国古代道家代表人物老子的"人法地,地法天,天法道,道法自然”的大智判断。一个人只有具备了这种超越感,其生存状态才能够实现本质意义上的自觉。而这种超越感的获得,只能是人生修养达到一定境界的结果。

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