季羡林的哲学人生-健康的心态是长寿的前提

季羡林的哲学人生-健康的心态是长寿的前提

走运时，要想到倒霉，不要得意过了头；倒霉时，要想到走运，不必垂头丧气。心态始终保持平衡，情绪始终保持稳定，此亦长寿之道也。

季羡林先生认为，一个人心态好，通达乐观，不以物喜，不以己悲，始终保持一种平衡的心态，这是获得健康长寿的最根本的要求。

健康是一个人人都关心的问题，但是大多数人对健康的真正含义还是比较模糊的。在生活中，有的人身体稍有不适就赶紧往医院跑，不检查出点毛病不罢休，就好像故意和自己过不去似的，这种人应该称为“健康的病人”;还有一种人，虽然身体上得了病，但看上去和正常人一样，工作、学习、娱乐什么都不耽误，治疗疾病对他而言只不过是一件平常事，这样的人我们姑且称之为“带病的健康人”。“健康的病人”可能会在郁郁寡欢中真得了病，而那个“带病的健康人”则可能在快乐的生活中变成一个真正的健康人。

我们当前提到的健康教育，多数讲的是吃什么食物对身体有营养，这个水果抗癌，那个水果抗衰老，那个水果美容。实际上就是能抗癌的水果，有人天天吃也抗不了癌。如果心态不好，天天生气，吃多少抗癌水果也无济于事。

我们往往只关心最浅显的东西，忽略了最重要的深层次的东西。对心灵、文化、思想关心得很少，我们的健康意识上存在误区，猪肉的蛋白质含量是多少，脂肪有多少等当然重要，但更重要的是心理、心灵，我们现在把最重要的给忽略了。

世界卫生组织把健康元素按照百分数划分，分为以下几个部分：遗传占15%;环境占17%,其中社会环境占到10%,自然环境7%;医生占8%;自己占60%。遗传的15%和环境的17%是我们控制不了的，而其中的60%是个人因素，我们自己可以控制。所以说，健康其实就在我们自己手里。yulujidi.com

养生的关键在于自己的力量。如果自己豁达乐观，情绪稳定，对未来充满信心，充满力量，那么你的力量将强大到你想象不到的程度。人可以战胜细菌、病毒、癌症……但是战胜疾病有一个前提条件，即健康的心态。

人体的抵抗力分各种不同层次，由各个系统组成，它需要一个总指挥——心理，如果这个“总指挥”乐观向上，积极稳定，那么就可以调动全身所有抵抗力协同作战，形成对疾病强大的攻击力。如果心里没有信心，感到恐惧，那整个“指挥部”就崩溃了。这就和打仗一样，指挥部如果很坚定，那就能赢；如果连自己都不知道该怎么打，甚至老觉得没有胜利的希望，指挥部先乱了，一定会全军覆没的。

很多人体格健壮、肌肉结实，但心理很脆弱，这样的人不会真的健康。我们必须明白，精神乐观、情绪稳定可以调动一个人全身各个系统的力量来对抗病魔。有人说癌症病人有1/3是吓死的，那是因为他们的精神先垮了。这话说得十分中肯。

本来一个人看着没什么异常，一查出是肺癌，他可能一个月就完了。其实如果他不做这个检查，说不定还能活上三五年呢。查出有癌症后，他的精神就先不行了。有了疾病，首先应该保持好精神，在战略上藐视它，不害怕；战术上则该治的治，积极配合治疗。

阿姆斯特朗是美国自行车运动员，他患了睾丸癌，后来癌细胞转移到肺部，又转移到脑部。这是晚期睾丸癌的症状，医生说他死亡的概率是99%,活的可能性不足1%。一般人听到医生这样的结论十有八九会被彻底打垮，可阿姆斯特朗对医生说，“没事，大夫您放心，我不怕。您不是说活的概率有1%吗?我就是那1%!”阿姆斯特朗在睾丸被切除后仍不断进行放疗，奇迹般恢复了健康。而且在治疗期间，他还努力练车，他的自行车越练越好，他从全省冠军成为全国冠军到世界冠军，获奖无数，曾连续七次获得环法自行车赛世界冠军。

有一位26岁的法国姑娘患了子宫癌，切除子宫两个月后，癌细胞转移到卵巢，又赶紧把卵巢切除了，可几个月后竟又转移到结肠。她接连做了8次手术，全身都是刀疤。几个化疗疗程下来，她的头发全掉光了。她吃不下东西，骨瘦如柴，最后彻底绝望了。

姑娘觉得上帝对她不公平，自己这么年轻就得了绝症，还不如死了算了!有一天她的一个朋友来看她，惊讶地发现她好像变了个人，完全失去了原来的模样。她说：“我已经绝望了，你能告诉我怎样才能死得更快一些吗?"朋友劝慰她说：“你千万别死，生命非常珍贵，人生很有意义，你想一想你这一辈子让你最高兴的事吧。”

姑娘想起了3年前她在海滨滑水、游泳的情形。蓝天白云，微风徐徐，海鸥飞翔，人与自然融为一体，那时候感觉最快乐。于是姑娘决定和她的朋友再去体验一下当时的感觉。可这时候她连站都站不起来了，一站起来就摔倒，这是因为她卧床太久的缘故。

为了体会3年前的幸福感受，姑娘重新练习走路，又接着练滑水。其间，她遇到一位同样身患癌症的小伙子，他们俩互相帮助，互相鼓励，她的滑水技巧日益精湛，她的身体也越练越好。很长一段时间后，医院让她去复查。化验结果让医生大吃一惊，她的一切生理指标都正常了。两年后，这个姑娘获得了世界女子滑水冠军。

人如果有了精神的力量，就会变得很强大。拿破仑有一句名言："在世界上只有两种力量，一个是剑，一个是精神，归根到底，人类的精神力量会战胜剑的力量。"不管是预防疾病还是治疗疾病，如果我们能保持积极、乐观的心态，并采取科学的方法，那就一定能克服困难。乐观者总是从正面的、积极的角度去看待事物，他有希望，愿意努力；而悲观者，总是从负面的、消极的角度去看待事物，这样的人没有希望，前途也是灰暗的。态度悲观的人容易得病，就算没得病的时候，他也是文章开头所说的那种“健康的病人"。对健康起最关键作用的，恰恰是心理，说得更严肃一些，其实一个人的一切就取决于心态，心态一变，整个世界就会在你眼中发生彻底的改变。换个角度想问题，你会觉得世界太美了，生活多么美好，多么有意义，多么值得你去创造、去欣赏。

对于老年人来说，一个健康的心态尤其重要。本来人到老年身体各种机能都比较脆弱，一旦陷入恐惧，整天忧心忡忡，很快就会垮下去。反之，如果每天都开开心心，快快乐乐，该吃吃，该喝喝，疾病想钻进来都非常困难。

"适当"是长寿的关键

我并不绝对反对适当的体育锻炼。但不要过头。一个人如果天天望长寿如大旱之望云霓，而又绝对相信体育锻炼，则此人心态恐怕有点失常，仅不如顺其自然为佳。

人欢喜过度了，便会阳气偏旺；愤怒过度了，便会阴气过盛。如果阴阳二气都涨起来了，人体必受伤害。人体平衡被打破，生物钟被打乱。这就是阴阳失调，同样的道理，体育锻炼过度了，不仅不能使身体健康，反而对身体有害。所以，季老认为，万事万物都应该有一个“度”。

人一旦失去常态，生活便失去常规，思考问题便会不得要领，失之偏颇，办事也会一意孤行，不成体统。在这种情势下，人们便会有奸险、狡猾、孤僻、猛悍等表现，进一步，人群便会发生分裂，出现好人、贤人，也出现恶人与强盗。好人、贤人不断发展善良、仁德，恶人、大盗不断作恶、使坏。于是日子一天天如流水，善与恶，好与坏，真诚与伪善轮番较量。

于是，天下人奋起去惩治坏蛋，不是力量不够，就是不能除恶务尽。从夏、商、周以下，岁月流年，人们吵吵闹闹，以赏罚为能事，哪里还有时间让自己的本性得安宁呢?适度也就无从说起了。

然而，适度又是不能不注意的事情!你喜欢眼光明亮，这样过了头，就会沉溺于色彩，追求华丽。

你要求耳朵清楚，这样走过头，就会迷惑于音乐，追求空洞不实的东西。

你喜欢仁，过分苛求，就会与人们的日常习惯发生冲突。你喜欢义，不顾常情，就要违背事物的常理。你讲究礼节、仪式，就容易犯虚伪造作的毛病。

你喜欢音乐、文艺，就会有邪淫的声音充斥你的耳朵、邪淫的心思萦绕心头。

你喜欢聪明、习智，便会助长无用的技艺发展；使人性天然之质受到种种伤害。

体育锻炼也一样，有些人为了健康长寿，认为一味的体育锻炼便可以使身体机能都处于良好状态，从而超出了自身承受的能力，造成恶劣的后果。

子贡曾问孔子：颛孙师和卜商二人，谁比较优胜些?孔子则说颛孙师办事有些过分，卜商办事有些赶不上。子贡理解为颛孙师优胜一些。孔子的回答却是："过分和赶不上同样都是不好。"就上面这件事看来，一般人也有一个定论，就是做事过分的总比做得不足的来得好。中国人有句话说，"礼多人不怪",也是认为“多”比“少”好。做“多”了，别人是不会见怪的，做“少”了，就会被人责怪，认为你不够诚意。"多”和“少"究竟谁好些，还是两者都不好呢?中国人看重勤，认为勤是美德。因此，如果一个人样样事都做到加倍的勤，结果虽不免过分了点，但这种“过分”往往会受到赞赏。这究竟是否正确呢?当然不是了。即便是一个运动员，如果每天的操练都不按部就班，而是“过分”的运动，很可能他会拉伤筋骨，对自己的身体造成伤害，导致自己的运动员生涯就此结束，这样是好吗?况且中国人也有一句“物极必反”,凡事做到了极限必会有反效果，可见做得过分实是件不好的事。

至于“不及”方面，就不需要多加解释了。凡事都做不到要求，当然被视为不好，更会被认为力有未逮，甚至是懒惰。例如烧饭的时候要用70毫升的水，但你却用了50毫升的水烧饭，结果当然是难以入口的了。

正如孔子所说，过分与不及也是不好的——“过犹不及”,要做好一件事情，最好就是把事做到完美，所谓“完美”就是“合乎中庸”,不“多”也不“少”,这样就是好了。

诸如，我们不是反对人追求，追求也要有度，过了则为贪；也不是反对什么事都不动心，而是不要人心有“挂碍”。因为有贪就瞎；有挂碍就滞。贪婪必然导致“我执”,一执著，就易导致心灵的“挂碍”和“滞”。

我们要勇于抵挡诱惑，敢于放弃非分之利益。贪小失大，后果必然可悲。应该学习达者，他们对不属于自己的东西绝不贪图，甚至对自己能得到的东西，有时也谨慎地推托。

我们应戒除任何贪念。这些贪念不仅包括功名利禄，也包括生命。如果用一颗平常心来对待生死，能够微笑着离开世界，我们也不会疯狂地锻炼，从而给身体造成伤害了。