父母之爱子，则为之计深远——父母要为孩子作长远打算

父母之爱子，则为之计深远——父母要为孩子作长远打算

战国时期，赵国的触龙就提出了“父母之爱子，则为之计深远”的观点。告诫广大父母，若是真的爱自己的孩子，就应该为子女的将来着想。

高中课本里有《触龙说赵太后》一文。在文中，触龙提出了“父母之爱子，则为之计深远”的观点，老臣触龙说服赵太后答应让其子长安君做人质，是让他“有功于国”,为他将来做君王获取一定的政治资本。这是一种“计深远”的父母之爱。

我们都了解孟母三迁的故事，孟母为了让孟子拥有一个良好的学习环境而两次迁居，最终将家安置在学校附近。孟子学到的都是知识和礼貌待人之礼，这样孟子的母亲也就放心了。孟子能够成为儒家学派的代表人物之一，被人称为“亚圣”,离不开孟母当初的目光长远。而反之，若是一个父母只顾眼前的利益，而不为孩子的长远做打算，则很容易埋没了孩子的一生。比如，方仲永就是一个典型的例子。方仲永5岁的时候，他就能够写下四句诗，并且提上自己的名字，可谓是天资过人。而目光短浅的父亲却常常利用方仲永的“神童”之名到处拜访同县的人，而不让方仲永学习。到最后，拥有过人天赋的仲永“泯然众人矣”。这是一个孩子的悲剧，一个神童的悲剧。试想一下，若是方仲永的父母能够有长远的打算，让方仲永从小接受良好的教育，那么，方仲永凭借着过人的天资加上后天的努力，也许会成为像李白那样的诗人。

父母不同的眼光，造就了孩子不同的人生。孟母的长远打算和方仲永父亲的鼠目寸光，一个造就了一代儒学大师，一个则毁掉了一个天赐神童。由此可见，父母在对待孩子的教育方面，拥有长远的眼光必不可少。

拥有长远的眼光，很多家长感觉这是不必赘言的事情，理应做到。而在实际的操作过程中，很多家长却又成了鼠目寸光之辈，忽视了孩子的长远发展。比后来，我们也曾试过增加营养、物质激励等，几次三番地折腾下来，女儿的小脸越来越苍白。而且，一说要考试，她就开始厌食、失眠、冒虚汗，再接着，考出了令我们瞠目结舌的32名。

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我和老公悄无声息地放弃了轰轰烈烈的揠苗助长活动，恢复了她正常的作息时间，还给她画漫画的权利，允许她继续订《儿童幽默》之类的书报，家中安稳了很久。我们对女儿是心疼的，可面对她的成绩，又有说不出的困惑。

周末，一群同事结伴郊游……回来的路上，堵车，一些孩子焦躁起来。女儿的笑话一个接一个，全车人都被逗乐了。她手底下也没闲着，用装食品的彩色纸盒，剪出许多小动物，引得这群孩子赞叹不已。到了下车的时候，每个人都拿到了自己的生肖剪纸。听到孩子们的连连道谢，老公禁不住露出了自豪的微笑。

期中考试后，我接到了女儿班主任的电话。首先得知，女儿的成绩仍是中等。不过他说，有一件奇怪的事想告诉我，他从教30年了，第一次遇见这种事。

语文试卷上有一道附加题：你最欣赏班里的哪位同学，请说出理由。除女儿之外，全班同学竟然都写上了女儿的名字。

理由很多：热心助人，守信用，不爱生气，好相处等，写得最多的是乐观幽默。班主任还说，很多同学建议，由她来担任班长。他感叹道：你这个女儿，虽说成绩一般，可为人实在很优秀啊。

我开玩笑地对女儿说，你快要成为英雄了。正在织围巾的女儿歪着头想了想，认真地告诉我说，老师曾讲过一句格言：当英雄路过的时候，总要有人坐在路边鼓掌。她轻轻地说：“妈妈，我不想成为英雄，我想成为坐在路边鼓掌的人。”

……

坐在路边鼓掌的那个小女孩让人感动和敬佩，“做一个在路边鼓掌的人"也引起了人们的热议。很多人认识到自己在教育子女上的鼠目寸光，终于发现教育子女应该尊重孩子的意愿，让孩子的身心和谐发展。这样，孩子长大后所获得的自信、坚定、勇敢和善良，才是孩子一生长远发展的条件。

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早在战国时期，赵国的触龙就提出家庭教育要从孩子的长远打算，这一教育原则值得现如今的每一位家长铭记在心。

训子须从胎教始，端蒙必自小学初教育要从胎教开始《增广贤文》中有语“训子须从胎教始，端蒙必自小学初”。意思是培养孩子需要从胎教做起，开始启蒙应该在读小学之时。

在古代，人们就已经认识到胎教的重要性。妇女在怀孕后目不视邪色，耳不听淫声，口不出傲言，夜则听诵诗书。他们认为，妇女这样做会给胎儿带来良好的影响，生出来的孩子才能够相貌端正，才智过人。

然而，在当今社会，很多人对胎教产生了“误区”。有的人根本不相信胎教，认为胎儿不可能在出生之前接受教育。而有些人则认为胎教是万能的，经过胎教的孩子会发展成为神童。事实上，这两种看法都是不正确的。现代科学表明，胎儿在3个月的时候就已经有触觉和压觉了；4个月的时候出现听觉；5个月的时候出现味觉；6个月的胎儿所具备的听力几乎等同于成年人；7个月的胎儿具备痛觉和嗅觉；而8个月的胎儿已经有视觉，可以凝视光源。更加惊人的是，胎儿不仅有情绪也有记忆，能够对反复的信息刺激产生固定的条件反射。

因此，通过适当的信息刺激，可以促进胎儿各种感觉功能的发育成熟。当然，这并不意味着经过胎教后的孩子一定能够成为神童。现代人提倡胎教只是能够借此尽早地发挥出孩子的各种潜能，为胎儿出生后的早期教育奠定基础而已。

值得庆幸的是，目前社会上推荐的音乐、拍打、对话等胎教方法都是有科学根据的。实践表明，声音可以通过子宫传入到胎儿耳中，并且胎儿会对各种声音作出不同的反应。相比没有接受过胎教的孩子，经过胎教的孩子具有很大的优点。比如胎教的孩子身体健康，出生后睡眠较好，很吵哭闹、精力充沛、说话早，悟性高，坐、立、行、走的时间都比一般孩子早；喜欢音乐，乐感较强，智商高、从小能够讲文明，有爱心，具有积极的生活态度、适应力和创造力强，想象力丰富，等等。总而言之，胎教是父母把内心的期待和希望传递给胎儿，胎儿将接收到的信息存储起来，在自己出生后更好地去一点点实现这些愿望。美国加婚姻家庭：夫贤妇惠家和顺父慈子孝乐天伦育，并且让家庭教育从幼儿开始，为孩子的长久发展奠定基础，让孩子的生活变得更加丰富多彩!

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胎教有其科学性，从小教育孩子也有一定的科学道理。21世纪的爸爸妈妈们应该时刻谨记古人的教子智慧，关注孩子的胎教和幼教，做一个称职的新时代父母。

溺爱并非对子亲，严教才是真关心——真正的关爱不是宠爱纵容，而是严格要求，认真管教对孩子过分的宠爱和纵容并不是对孩子真正的关心和爱护。只有对孩子严加管教才是真正的关爱。

前几年，中国青少年研究中心副主任孙云晓的一篇报道文学《夏令营中的较量》引起我们的广泛思考。在那次中日夏令营活动中，明显地体现出中日儿童自理能力的差异，以及溺爱孩子和严教的不同效果。

夏令营开始之初，中国孩子和日本孩子都背负着20千克的行李向目的地走去。这些孩子的年龄在11岁到16岁之间，按照原定计划，孩子们需要步行50千米的路程才算顺利完成任务。

走着走着，中国孩子就开始叫苦不迭，他们纷纷扔下自己的行李，轻松地踏上旅途。一路上开始说说笑笑，落在了日本孩子的后面。不久，有个中国女孩病倒了，于是，她被送回大本营，提前结束了自己的夏令营生活。而日本孩子中也有孩子因体力不支而生病了。日本小男孩黑木雄介因肚子疼而行走缓慢。中国领队发现后，让他放下包他不放，让他坐车他也不坐。这个坚强的小男孩说道：“我是来锻炼的，当了逃兵是耻辱，回去怎么向教师和家长交代?我能挺得住，我一定要走到底!"就这样，休息了一会儿，他又爬起来继续前进了。

走着走着，路上下起了大雨。孩子们支起帐篷准备露宿。日本的孩子将包里的食品拿出来吃。最倒霉的则是当初把背包扔掉的中国孩子，他们只能饿肚子。

雨过天晴的第二天，日本宫崎市议员乡田实先生驱车赶来，看望了两国的孩子。这时，他的孙子已经发烧一天多了，很多人都认为他会心疼孩子，把自己的孙子随车接走。而出人意料的是，他只是鼓励了孙子几句，便一个人乘车离去婚姻家庭：夫贤妇惠家和顺父慈子孝乐天伦沙拉像大多数中国父母那样，对孩子尤其是最小的小孩儿充满了溺爱，从来不让孩子做任何家务。结果，沙拉的邻居大婶指出了溺爱孩子的危害，建议沙拉不要再用拿着爱的名义害孩子。沙拉听后恍然大悟，开始让孩子们帮着做家务，做所有力所能及的事情。后来，沙拉的孩子们都成了著名的经销商。犹太父母教育孩子的秘诀就是“心软是害，狠心是爱。谁溺爱孩子，谁总有一天会为孩子包扎伤口。”中国的父母们，尤其是特别喜欢孩子的父母，在养育孩子的时候学学国外人教育子女的智慧吧，不要再让“外国流行艾滋病，中国流行爱子病”的口头禅继续下去了。

家财万贯的洛克菲勒对儿女的日常零用钱十分小气。孩子们七八岁的时候，儿女的零用钱只有3角。孩子长到十一二岁的时候，零用钱为1元，当孩子长到12岁以上之时，孩子的零用钱每周为两元。孩子们外出上大学后，洛克菲勒也从未溺爱自己的子女。比如，若是孩子的同学每个月拿到500元的零用钱，洛克菲勒绝对不会给孩子们501美元。如果孩子有额外的需要，必须向洛克菲勒提前申请。有一次，洛克菲勒的儿子因为欠账无法还清，向父亲洛克菲勒申请，洛克菲勒坚决不予理睬。

洛克菲勒严格的家规不仅教给了孩子们怎样理智地运用金钱，也教会了孩子自律和节约。这样的家庭教育，对于孩子一生的成长具有重要的意义。然而遗憾的是，现代社会的很多家长并不明白这样的道理。很多家长都认为，凡事依着孩子、满足孩子的愿望才是爱孩子的表现。事实上，这种溺爱只会让孩子坐享其成，不劳而获，将孩子推向堕落的深渊。在我国，将近四分之三的家长在家庭教育方法上有着严重的欠缺，这对孩子的成长极为不利。

可怜天下父母心，中国的父母记住古人的训诫吧，“父母之爱子，则为之计深远”。溺爱并非对子亲，而严教才是真关心。

岁月精华

社会是残酷无情的，温室里的花朵永远不会得到持久的绽放，在父母庇佑下长大的孩子也永远长不成参天大树。中国的父母们，请少一点溺爱，多一点严教吧。唯有如此，孩子才会承担起自己美好的未来。

婚姻家庭：夫贤妇惠家和顺父慈子孝乐天伦

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