上帝也有遭人诽谤的时候
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【想得开是天堂想不开是地狱】
【淡定人生幸福的智慧】
【上帝也有遭人诽谤的时候】
松云禅师出家学禅后，因为挂念年老的母亲无人照顾，就自己建了一座禅舍，带着母亲同住。松云每天除了参禅打坐以外，还帮人抄写佛经，借此赚些生活费用。有时上街为母亲买些鱼肉，街上人总指着他说：“你们看那个酒肉和尚!"松云不去解释，因为他不介意别人的闲言闲语，但他母亲放不下别人的批评，因此也跟着出家素食。
一天，一位美丽的小姐在路上遇到他，为其庄严的仪表感动，请他到家中说法，松云没有推辞，以为说法是好事，但事后别人传言，说有人亲眼见到松云到妓院去嫖妓。
乡人捣毁他的禅舍，赶他离开。松云不得已，只好把母亲寄人代养，自己出外云游参访。yulujidi.com
一年之后，松云的母亲由于思念松云身染重病，不久就过世了，乡人只得草草收殓，等松云回来再奉行安葬。不久，松云回来了，在母亲灵棺前站了许久，然后用手杖敲打棺木说道：“慈爱的母亲!孩儿回来了!”
说完，他又学母亲的口气道：“松云!看你完成禅道回来，母亲很高兴!"“是的!母亲!"松云又自语道， "孩儿以此禅道，回想您上升佛国，不要再来人间受苦受气，我也和您一样高兴!"松云禅师说后，接着对众人道：“丧礼已毕，可以安葬!”这一年母亲68岁，松云30岁。
松云禅师56岁的时候预知大限已至，他召集弟子辞别，并在母亲遗像前上香，写下一首偈语：“人间逆旅，五十六年；雨过天晴，一轮月圆。”写后，安详而逝。
每个人都难免有遭人议论的时候。人们常说的“哪个背后无人说，哪个人前不说人”,就是如此。
看过这样一则寓言：一天，一个老翁和一个孩子用驴驮着货物上街去卖。货物卖完后，孩子骑着驴回来，老翁跟着走。路人责备孩子不懂事，竟叫老人步行。听了这样的议论，孩子和老翁便换了一个位置，可路人又说老人于心何忍，竟让小孩子步行。老人赶忙将孩子抱到鞍上，路人又说他们残忍，不顾驴的死活。于是，老翁和孩子都不骑驴，干脆牵着牲口走。可路人又笑他们傻，空着驴不骑而徒步。最后，老翁对孩子叹息道：“我们没有别的办法了，只有抬着驴走!”
这说明，在人生旅途中，由于我们想问题、办事情难以十全十美，加之有的人热衷于张家长李家短，因此，闲言难免。
人言可畏，人言更需要鉴别。就拿前面的寓言来说，那位老翁和孩子最后弄得左右不是，固然是受人议论的影响，但根本原因还是自己太无主见。倘若老翁和孩子继续如此不加思考地为人言所左右，抬着驴走，别人岂不把他们当“疯子”?因此，我们不能因为有时被“人言”弄得不知如何是好，就消极哀叹“人言可畏”。
对人言采取一概排斥的态度，未必妥当。人言有时似一面镜子，可以让我们观照出自身的一些缺点和错误，起到“警钟”的作用。一个人对自己的缺点和错误往往看不清，而别人对我们身上的缺点和错误往往一目了然。因此，一个有头脑的人，对于人言，既不会不加理会，又不会闻人言就被吓倒，而会洗耳恭听，认真分析，准确判断，让人言成为对自己的警示。
应该经常问问自己：别人为什么要议论我们?我们的言行是否出格?应当从人言中吸取什么经验教训?有了这种对待人言的态度，即使别人的议论不尽正确，也会从中得到教益。至于人言中的那些风言风语，冷嘲热讽，甚至捕风捉影，无中生有，不加理会，走自己的路就是了。应当看到，有些人言对于一个人来说确有可畏之处，如果处理不当，可能使人的进取心受到挫伤，感情上产生裂痕。但处理好了，反而使人更加成熟、更加坚强、更有出息。
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