北大哲学课-穿衣吃饭是为了生活，而生活本身还有崇高的目的2
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诚如其所言，只要我们胸怀梦想，并坚定信念，保持积极的态度，就没有什么艰难险阻能把我们阻挡。因此，我们要说：胸怀梦想，坚定信念，我们将拥有取之不尽、用之不竭的力量行动力是实现梦想的"第一生产力"鼎鼎大名的北大教授金克木先生这样说过：“我们每个人都知道，把语言转化成行动，要比把行动化为语言困难得多，但同时，也重要得多。”
我们注意到，很多人总是有远大抱负，想法也是推陈出新，说起来更是天花乱坠，可是他并没有通过行动表现出来；有的人总是有着听起来很美的计划和打算，却迟迟没见他有什么行动……总之，有太多事情，因为缺乏行动，而没有下文，很可惜，也很遗憾。
古时候，在四川一个偏远的大山里，有一座很少有人去的寺庙。寺庙里有两个和尚，其中一个很贫穷，穿着衣不蔽体，吃得也很简单，身体瘦瘦的；另一个和尚很富有，穿着丝绸的衣服，吃着上等的食物，大腹便便，脸上油光发亮。
当时，人们都认为南海(今浙江普陀)是个佛教圣地，很多外地的和尚都把能去一次南海作为自己的人生理想。一天，穷和尚对富和尚说：“我打算去一趟南海，你觉得怎么样?”富和尚不敢相信自己的耳朵，认真地打量了一通穷和尚，突然大笑起来。
穷和尚被他笑得莫名其妙，就说：“怎么了?”富和尚问：“我没有听错吧!你想去南海?你凭借什么东西去南海啊?"穷和尚说：“带一个水瓶、一个饭钵就行了。”
“哈哈……”富和尚笑得都喘不过气来，“去南海来回好几千里路，路上的艰难险阻多得很，可不是闹着玩的。我几年前就作准备去南海的，等我准备完充足的粮食、医药和用具，再买上一条大船，找几个水手和保镖，就可以去南海了。你就凭一个水瓶、一个饭钵怎么可能去南海呢?还是算了吧，别做白日梦了。”yulujidi.com
穷和尚不再与富和尚争执。第二天，富和尚发现穷和尚不见了。原来，穷和尚一大早就带着一个水瓶、一个饭钵悄悄地离开寺庙，步行前往南海而去了。
很快，一年过去了，穷和尚终于到达了梦想的圣地：南海。
两年后，穷和尚从南海归来，还是带着一个水瓶、一个饭钵。穷和尚由于在南海学习了许多知识，回到寺庙后成为了一个德高望重的和尚。而那个富和尚还在为去南海做着各种准备呢。
不难看出，两个和尚都有去南海的愿望，可是穷和尚迅速地付诸行动，并取得了成功；而富和尚却毫无行动力，所以也就只能一直“准备”下去了。说白了，就是因为富和尚缺乏行动力。
行动力放在现今时代也可以理解为执行力。我们看到，很多企业在招聘新人的时候，都会提到"有较强执行力"这一点。一位著名的职业经理人也说过："不管是多么正确的决策，多么严谨的计划，多么伟大的梦想，多么宏伟的蓝图，如果没有严格高效的执行力做支撑的话，最终的结果都会和我们的预期相差甚远，甚至南辕北辙。一个企业没有执行力就没有竞争力，一个员工没有执行力就会被企业淘汰，可见，执行力是企业和员工成功与否的关键要素。"从上面故事中的两个和尚身上，我们能够认识到，要想让自己的梦想成为现实，我们必须把梦想付诸实践，也就是必须行动。否则，梦想只能是空想、幻想罢了。
如果说梦想可以提升我们的热忱，那么行动却可以为我们撼动高山。一个人只说不做，必将永远都不会取得丝毫的成功和改变，即使现状有改变，那也只能是越变越差。
我们有必要告诉自己，只要相信自己所选择的路是对的，那么就不要怕远，一步一个脚印地走下去，那么成功就会在前方等你。自古以来，成功都在于行动，行动是成功的阶梯。
尽管每个人由于际遇、性格等等不同，成功的方式也千差万别，但所有成功的人，都有一个共同点，那就是行动。如果没有行动，所谓理想，只不过是镜中花、水中月；如果没有行动，现状就永远也无法得到改善。所以，为了梦想早日实现，我们从今天开始，从现在开始就放下空想，付诸行动吧!
纵观古今中外，我们会注意到，积极行动的人不一定都取得成功，但不行动的人则一定不能取得成功。如果没有行动，那么人类探月计划就只能停留在大脑的意识中；如果没有行动，太空行走只能是纸上谈兵；如果牛顿不行动，那么万有引力就不会被发现；如果爱因斯坦不行动，我们今天或许就见不到"相对论";如果司马迁不行动，《史记就不会诞生；如果凡·高不行动，那么《向日葵》就不会出现……当然，我们都是生活中的凡夫俗子，离伟人有很大距离。但这又如何呢?我们也会面临困难的生活现状，我们也需要改变，我们也需要成功啊!
所以，为了迎接我们自己的成功，放下所有的畏惧、等待和抱怨，积极地行动起来吧!只有脚踏实地地行动，才能改变现状，才能跨越困境。这样，我们才会变得更加智慧与坚强，才能做生活的主人，才能成为生活的强者，才能找到属于自己的那份成功与幸福。
光说不练是嘴把式，先干后说是真把式曾经有个年轻气盛的小伙子，想写交响乐，于是，便跑去求教莫扎特。莫扎特对他说：“我看你如此年轻，还是先学习学习怎么写儿歌吧。"小伙子一听，顿时不服气了，他大声质问道：“可是，你10岁的时候，不是就已经开始写交响乐了吗?"“没错。”莫扎特答道，“我10岁就开始写了。但是，我从没有问过别人该怎么去写。”
一个人若只会想，光会说，而不去做，那么他是永远不可能成功的。
《论语·为政》中孔子曾教育众弟子：“先行其言，而后从之。”意思是，真正的聪明人，不会喋喋不休地把自己所想、所要达到的目标说出来。他们往往是待到事情都已完成了，目的已达到了，才风轻云淡地道出内中乾坤。
一位走出北大校门多年的成功人士在演讲中这样说道：“或许你有一流的口才，也或许你精于演说和辩论之术。但是千万不要滥用这种本事，也千万别为口头上占得上风而沾沾自喜。因为我们老祖宗有句话‘光说不练是嘴把式’,只说不练，只会令你失去更多。如果不想变成夸夸其谈的浅薄之辈，不如先干后说吧!”
在一个高高的葡萄架下，一群蜗牛在那里叽叽喳喳地讨论。其中有一只激情澎湃地宣布：“凭着我这强健的体魄，三天之内，我一定可以爬上去!”
围观的蜗牛不屑地说：“不可能!三天?没有充足的准备三个月你也未必能上去!”就这样，它们在葡萄架下争论了三天三夜，这只蜗牛最终泄气了。
这时，另一只蜗牛洋洋自得地说：“我已经做了周密的计划，一定能爬上去!”众蜗牛再次喝倒彩：“太困难了!一路上会遇到各种挫折，你这么弱小，可能会掉下来摔死!”他们又一起深入研究了很久。这只蜗牛看着直入云霄、没有尽头的架子，怯了。终于，也放弃了。
突然，大家发现有一只小蜗牛正一声不吭地慢慢往上爬着，他们大叫道："快下来!你这么弱不禁风，竟然想往上爬?实在自不量力!"小蜗牛笑着说：“我只是站高点，晒晒太阳!"于是，围观者放心地散开了。
日复一日，所有蜗牛都没去在意那只一直缓慢往上爬的小蜗牛。直到第三天，大家才猛然看见：它正端坐在架子上，心满意足地品尝着最新鲜的葡萄。
为何这只小蜗牛可以做到其他蜗牛不能做到的事呢?难道是它比它们更有优势吗?当然不是。它只是避开了毫无意义的争论，把时间放在了行动上。
有些时候，去应付争论和责难，只会浪费时间，消磨意志，甚至增加行动上的压力和阻力。做事靠的是手，而不是嘴。所以，与其光说不练，纸上谈兵，不如先干后说。
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