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叩问人生-人性的弱点2

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叩问人生-人性的弱点2

人若贪婪无度

贪婪,其实是种病,如同肥胖而噬吃。贪婪无度而无以自拔,则是病入膏育而无良药可治。

叩问人生-人性的弱点2

一生到底需要多少财富、需要拥有多大的权势呢?就满足人的基本欲望而言,在现代社会,大部分的人都能够轻松做到,那为什么还会贪心呢?而且贪婪之人还往往是一些已经占得挺多了的人。

最初是因为安全的需要,其动机是积极储备。如果每个人身边都有唾手可得,而且取之不尽、用之不竭的资源,还有谁会去贪呢?高等动物一般都有种本能反应,如果食品得不到有效保障,就会在有食品时提高消化和吸收能力,大量储存脂肪,这也是靠时断时续的饥饿来减肥的人总是越减越肥的原因。贪心起因于曾经缺乏过某种资源,后来在最初的原因消失后仍然大量储备。很多贪官和富豪,小时候往图4-3肥胖而噬吃往过的很苦,后来即便已经很好了,但“积极储备”已经成为习惯和纯粹的精神需求了。曾有个贪官,贪了很多钱,却省吃俭用,唯一的乐趣就是数钱。

后来是因为精神和心理的需求。人处在一个很大的自然和社会环境中,有更宽的视野、更长的生活经历,具有更强的认知能力、活动能力和无限丰富的想象能力,很容易将自己的欲望放大,甚至无限放大。过去的欲望和冲动会形成人习惯的思维行为模式,还能被抽象化和复杂化,甚至还会迁移变态,扭曲为反社会反人类的目标。成年后的一些心理、嗜好,往往都是和小时候的一些兴趣、欲望有关的。

贪婪被释放出来的最重要的原因还是因为欲望被轻易实现了,于是高估了自己的能力。人的欲望原本被自身的能力约束,如果欲望和能力的自我平衡状态被打破了,尤其是因外界因素欲望轻易得到了实现,人很容易高估自己的能力,误以为更大欲望也有可能实现,而且还是自己不需要太多努力就可以的。yulujidi.com

从前有一个很穷的农夫救了一条蛇的命,蛇为了报答他的救命之恩,于是就让这个人提出要求,满足他的愿望。农夫一开始只要求简单的衣食,蛇都满足了他。后来慢慢的贪欲生起,要求做官,蛇也满足了他。一直到他做了宰相还不满足,要求做皇帝。蛇终于明白了,人的贪心是永无止境的,于是一口就把这个人吞吃掉了。

这是“人心不足蛇吞相”的由来。在这个故事中,农夫的欲望因为偶然事件被轻易实现了,随后欲望膨胀,高估了自己的能力和蛇对他的态度,把蛇的法力当成了自己的能力,最后导致了悲惨的结果。

人人都有贪婪的基因,近乎是人的本能,因为人本性是对外扩张的。贪心也在推进人和人类社会的向前发展,这也是贪心的人一般也是在社会中收获颇多的人的原因。但贪婪无度就会有问题了,而度则又是人最难把握的了。贪是指贪多,求取超过目前需要而又未必可得、可以承受的那部分。“可得”即为度,指自己力所能及,可以得到、也能够承受掌控,包括是否在正义、合法和在道德的框架之内,是否被社会所认可等。

贪心和上进心、野心都有很多的相似和共同,都起源于对外扩张的本性,是要求发展、不甘落后的欲望,是人勇于开拓、不断前进的内在动力,也是社会发展的原动力。如果人能像被喂养的猪一样,吃饱了、精神了,就玩,玩累了就睡,睡足了,就起来继续吃……个人就失去了发展的动力,人类社会可能早就停止了进步①,虽然进步未必都是好事,尤其是在不知道该如何进步的时候。但贪心和上进心貌似相同,却有本质区别。上进心完全是自己的事,实现的是自我超越,追求的是在战胜懒惰和懦弱、克服缺点和不足时的快乐,因为快乐在过程中已然得到。而贪心者誓必要得到结果,既不想多付出,又想轻易得到更多,包括本不属于自己的那份,要的就是结果。此外,上进心是自我可控的,而贪心,却是不但自我难以控制,而且还往往被外界利用,从而失去自我。

人性弱点的突出表现就是贪婪。不但放不下、舍不得,只要不加控①但是,发展得越快,也就意味着离人类社会的终点越近,如果意识到这点后,人类还能像过去那样贪婪无度吗?其实,还真有人羡慕猪的生活,这也的确是种活法。通常所说个人发展,并不意味着幸福水平在提高,通常所说社会发展,也并不表明人类的幸福指数在提高。

制,还会迅速地膨胀,永远也无法满足。功、名、利、禄、寿,没有哪样能有够了之说,即便是有了阿拉丁神灯①也没有办法。

人一旦起了贪心,首先就失去了快乐,因为是贪心就永远不可能满足。贪、嗔、痴、慢、疑、见,贪居佛教所说的六大烦恼之首。

贪心打破了欲望和能力的自我平衡。贪心的本质决定了贪心者希望不经过太多努力就能满足欲望。但不通过努力就能得到的东西一般都是不可控的,即便侥幸得手,也难以驾驭,内心不安。面对不义之财,贪官们、强盗们可曾安心过?贪心者高估了自身的能力,还会给自己埋下祸根。贪心使人容易失去理智,情绪失控(听完传销课后的状态就是这样的)。因而,贪心也是最容易被别人利用的弱点。骗子的手法,一是恐吓,二是诱骗。诱骗就是激发人的贪欲,让你觉得天下马上就要掉馅饼了,在兴奋中忘记了一切有理性的东西。

贪心打破了生态平衡和社会平衡。人不能过度向社会索取,人类不能过度向自然索要。在人和自然的关系中,自然资源是有限的,对自然的理解永远都只是冰山一角,人也战胜不了自然。在人和人的关系中,随着信息不对等②的逐步被打破,种族之间的和解、人和人的平等都必将实现,人不可能谁战胜谁、谁控制谁、谁征服谁,人对人的控制欲在根本上不可能实现,建立在人和人平等基础上的互利关系将成为人类社会道德法律的底线(目标是人感动人,人同情于人)。

需要注意的是当代社会,因为历史和文化属性的原因,诸如对传统文化的藐视抛弃,对宗教信仰的误读偏见,对科技能力的迷信滥用,对权势谋略的崇拜敬畏,已使人贪婪自私的原始欲望恶性膨胀起来,歪曲和掩盖了人和人类社会的最终需求。又因目标模糊不清、不可实现而感到空虚无聊。精神空虚、道德沦丧、物欲横流、生活颓废、造假猖獗成为全球不能再忽视的社会现象。这个群体对自然摧残式的掠夺也已经超越了自然的平衡能力。人与人之间恶性竞争,通过比谁更坏来谋取利益,①《一千零一夜》中故事,阿拉丁神灯可以瞬间完成人的一切心愿。

②人类社会发展的历史,也是一个信息不对等逐步被打破的历史。在远古,只有部分人可以接受教育,信息被少数人垄断,随着物质生产技术的进步,越来越多的人进入知识领域,尤其是互联网的使用,使信息的封锁和垄断已经不可能了。

对社会信心、道德良知的掠夺也已经超过了社会的承载能力①。少部分人企图用暴力、利诱和欺骗来继续控制他人思想和社会资源,这种企图已经严重妨碍了人与人之间的和谐与社会的稳定。

2013年6月7日,厦门公交车上的一次人为爆炸,造成47人死亡、30余人受伤。

请问,这里有多少是无辜者?如果疑犯此前“遭遇”过几次真诚的善意对待,也许就放弃了他的恶念。每个人扪心自问,自己是否对他人也曾冷漠?是否对恶行以“事不关已”而路过?如果有,就不是无辜者了,说不定哪天就又碰到了这种糟心的事。

当社会信心、道德良知被透支以后,社会就只会剩下冷漠、残酷和罪恶,那时将不再有无辜者和幸存者。请问有特供的空气和天气吗?没有大环境的美好,就没有家庭的的幸福、个人的安康。现在,调整自己人生的终极目标、超越人原始的动物属性、遏制住贪婪自私的恶性膨胀,都已迫在眉睫、刻不容缓。

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