学会选择，成功不等同于快乐

生活中，我们都渴望自己成功、拥有更多的财富。可当这一切都实现时，你真的快乐了吗?可能你认为，成功与财富都是一个人价值的体现。但你要知道，价值只是一个哲学概念，其实它不是现实中的存在，你的工作你的生活不一定非得需要价值这个抽象的东西来精确地衡量，你的人生质量不是许多价值来设定的。实际上，许多人能够快乐幸福地工作，不是考虑它的价值才努力和专心致志的，而是他们在工作当中不断地进步、成长和学习，乃至快乐和满足，这些都是很现实的目标，并且这些个目标很容易达到，也会很现实地把你引领到幸福快乐的人生之路上。

放下是择善而行的才智

适时放手以获大益

1958年5月4日，股神巴菲特的儿子彼得巴菲特出生了。小彼得天资聪颖，六七岁时就对音乐如痴如醉。每当心情郁闷时，他就会坐到钢琴前弹上一曲传统儿歌《洋基歌》。但是此时彼得还只是把音乐当做业余爱好，高中时期他的梦想是做职业摄影师，为此还一度想要退学。直到进入斯坦福大学，他偶然间看到一个朋友用没有任何花哨的技巧，演绎了如此完美的音乐。这一刻唤醒了他内心封存许久的激情，彼得意识到了自己的未来究竟在何方。彼得巴菲特被人冠以全球最知名“富二代”之称。如果他随着父亲的脚步踏入华尔街，彼得可以少奋斗几十年。但他选择了与老爸截然不同的道路。在斯坦福大学他只念了3个学期便决定休学，从零开始追逐音乐梦想。虽然生活很艰难，但是彼得始终没有向父亲伸手，而是到处贴广告找工作，自力更生。历经波折，他终于靠自己的力量成为著名的音乐人和作曲家，赢得了美国电视界最高荣誉“艾美奖”。2011年，彼得巴菲特出版的新书《做你自己》在北京举行了发布会，他在书中以亲身经历讲述了巴菲特家族的教育方式以及他对财富的理解。

他说：“对于我而言，快乐指的不是大宅或者豪车，拥有它们有时很有趣。但这不意味着它们能让你快乐。有的人会想是富裕给我父亲带来了快乐，但事实上我父亲是因为工作本身觉得快乐。他热爱自己所做的，不管能不能挣大钱都会去做。因为他热爱自己的工作，工作使他快乐。就钱而言我觉得钱不是秘诀。”

从彼得巴菲特的话中，我们发现，财富和成功有时候并不能让人快乐，一个人，只有从事自己热爱的工作和事业，才有源源不断的动力。yulujidi.com

因此，即使你现在在事业上很成功，你的人生价值在日复一日的工作当中不一定得到体现，最终，个人的价值需得依赖你选择的工作之外的东西来验证。用什么东西验证呢?就是那些在人们的心目中可以量化、可以被评估的东西：比如像名声、地位、财富、权威和受到的尊重、结交的朋友等等。那么，你一旦认同了工作与价值等齐，工作的意义就偏离了真正的人生价值，为了寻找一种价值替代，在追求最终成就的那个等号前边你在不停地算计、做着加法，看似简单的一加一，但是它肯定是重复又单调的。你拼命地在这个等号前边累加一个又一个筹码：权利、威望、职位、金钱、效益……慢慢地，时间、生命激情、灵性、思想、都被用来做了交换。再慢慢地，你或许会为工作成瘾。和其他瘾一样，有一天会发现你需要越来越多的那种"向上的"东西，你拼命地追求个人价值最大化，不断地认同来自工作的诱惑：高职位、高效益、高收入、高名气等等，你越来越想把这些东西牢牢地把握在自己的手里，你需要拥有这些，以便使你能变得更高人一等——你无可自拔地陷入到了工作的泥沼里了。长此以往，不但你内心的不快乐会淤结，因为缺乏动力，你也会限制前进的脚步。

实际上，那些眼光长远的智者，都懂得选择，他们明白，在选择自己需要从事的事业就如同选择恋爱对象一样，要看你和它相互间的适应度如何。换句话说，就是你要适合它，它也要适合你。适合的工作就是你在工作中体会的不是烦躁和不安，而是快乐和自尊。

为此，你有必要想明白这样一个事实：大部分人并没有获得大的成就，可他们依然快乐，依然受人尊敬。所以说快乐和幸福的人生意义不一定全部来源于工作成就。一个普通人，社会活动范围可能是小一些，但是假如他的智力品行没有问题，他的受尊敬的程度和对周围的影响力不一定小，因为他的个人价值量当中倾注的人性和爱不见得比你的少。由于是你的思想而不是你的成功才是控制你情绪的关键，所以在你工作取得成绩时带给你的胜利的颤抖很快就会过去，过去的成就就像一顶老帽子——当你盯着你的战利品时，你会很悲伤地感到烦躁和空虚。

放下是择善而行的才智

适时放手以获大益

总之，成功并不保证快乐，两者不是同一的，并不具有因果关系，所以你就停止追逐幻想吧。不要认为你是在做着与众不同的事业，不要认为你是在思考着更重要的事情，不要认为你比一个普通人更有价值，更高人一等。因此，改变你的价值观念，第一步就是要你理性地审视一下个人价值到底是不是由工作成就来决定的，还有你的“工作就是价值”的想法对于你的快乐和幸福更有利还是更不利?忍耐与放下的人生智放下身段，适时选择示弱中国有句武术语言"四两拨千金",这里包含着双方力量悬殊时做人做事中的技巧性，技巧可使处于劣势的人经过时间的洗涮而上升为处于明显优势。因此，为人处世，光有力量还不行，还要有智慧。我们都知道自然界中生物、动物间的力量是悬殊的。其实，人类也像自然界中所揭示的现象一样，有强弱之分，但人是有智慧的，智慧产生见识，见识产生果断，通过不断的学习和人生体会，人们可以在商场和职场获得生存的机会，从而搏出一番新天地。

其实，人虽然不能改变自己的“弱”,但却可以通过示弱的方式来使自己处于有利位置。自古以来，那些成大事者，在遇到劲敌时，都能做到放下身段，适时选择示弱，从而成功保全自己。

自古以来，很多成功人士都懂得暂时放下自己的身段，懂得隐忍，在时机不成熟、力量不足的情况下，故意制造出一种假象，暗中积极准备、以奇制胜，以有备胜无备，这样做的目的是为了减少外界的压力，或使对方降低对自己的要求。一般情况下，他们都能出其不意，而实际的表现却又超出外界对自己的期待，做到克敌制胜。而过分的张扬自己、表现自己，就会经受更多的风吹雨打，因为暴露在外的椽子自然要先腐烂。

曹操有一段与刘备煮酒论英雄的佳话。

酒至半酣，二人遥看天上变幻的风云，好像神话中传说的龙一样奇妙。曹操感叹地说：“龙这种东西，好比世上的英雄。使君啊，你来说说看，当今世上，有谁能够称得上英雄?"刘备问：“袁术拥有淮南，兵广粮足，算得上英雄吗?"曹操摇了摇头。

刘备又问：“荆州的刘表、益州的刘璋、江东的孙策以及张绣、张鲁、韩遂等人，他们算得上英雄吗?"曹操不停地摇头。

刘备又问：“袁术的堂兄袁绍，虎踞河北，麾下人才济济，应该算得上一个英雄吧?”曹操说：“袁绍看上去厉害，其实胆子很小。虽然他有很多聪明的谋士，可他自己却欠缺一个领导人应有的决断能力。像他这种人啊，干起大事来总是不愿意付出，见到一点小利益却又不顾危险，不算是什么真英雄。”那么，究竟谁能够称得上当世英雄呢?曹操用手指向刘备，然后又指指自己，说了一句令人莫名惊诧的话，曰：“今天下英雄，惟使君与操耳!”刘备闻言大惊，以为曹操窥破自己的心态，不觉将筋(筷子)失落于地。刚好正值雷声大作，刘备便假托是被雷声吓落至,将惊惧之态掩饰过去。

木秀于林，风必摧之，任何一个人，即使你再优秀、再出色，如果你过分卖弄、张扬，那么，你不可避免地会遭到明枪暗箭的打击和攻击。因此，我们应知道在现代社会行走的规则，即遇强示弱、遇弱示强。怎么来理解这句话呢?遇强示弱的意思是，当你实力不强而对手强大时，那么，不要拿鸡蛋碰石头，而应该适时示弱，这样可以化解对方的戒心。从这个出发点，我们不难得知，在强者面前示弱是生存的一种方式，从根本上讲，是一种以退为进的方式，可以化困难于无形。

实际工作或生活中，也总是有一些欺软怕硬的人，他们会专门欺负如你一样的弱者。此时，示弱也足以让对方摸不清你的虚实，降低了对方攻击的有效性，一旦攻击失效，对方将有可能收手，从而你也获得了生存的空间。至于你反击与否，要慎重，要视情况而定，因为反击不是目的，生存才是目的。

因此，示弱是一种以退为进的表现形式，示弱不是妥协，而是一种解决自己生存的有效方式，但前提是我们必须要做到放下身段。既然通过示弱可以获得生存的空间，是不是总是以弱示人呢?当然不是，因为遇弱则需示强，不然给弱者就带来了攻击的机会了，因为人们通常是寻找机会证明自己是一个强者，你若是遇弱者也示弱，则正好引来对方的无情攻击，造成自己放下是择善而行的才智适时放手以获大益不必要的损失。示强则可以让对让知难而退。这里的示强不是侵略性的，而是防御性的，不然，你若判断失误，遇到一个"遇强示弱"高手，你将一败涂地。