叔本华的人生哲学8

戏剧的两个悖论。戏剧总是为我们呈现一些冲突，总会夹杂着一些或欣喜或悲伤的情节，比如说《奥赛罗》里面的Desolemora被杀一幕——但我们都知道她不是一个真实的人，也不是真的死在舞台上，但我们却总会随着剧情发展真真切切地为她的命运感到悲伤。类似的，恐怖电影虚构的场景和故事甚至会吓哭胆小的孩子，这种人们了解戏剧的虚构性又对它产生自然的反应的悖论应如何看待呢?1.虚构悖论。

我们会因为一些虚构的东西而牵动情绪，但似乎我们必须以相信它是真实的为前提，可是我们在影院惶恐而悲伤地看完《2012》后，走出影院，还会为自己的2012年甚至2013年设置人生规划。

这说明我们对虚构类作品的情感反应与大脑认知不一致?当然是否定的。事实上，如果一个人看完情绪渲染得非常好的电影还无动于衷，我们反而会认为他不正常，太冷血。

那么，我们对戏剧的情绪是从哪里产生的呢?有几种设想：(1)当我们看戏剧时会沉迷于其中，并暂时悬置戏剧的真假虚实，即暂时当它是真实的，但根据生活经验，一个正常人在看到戏剧中快被杀害的无辜者时，并不会冲上舞台救他而使戏剧暂停。

(2)在小说、戏剧等虚构作品的行文、表演中，作者和表演者作出了“让人们相信”的努力，如通过环境和心理描写、语言和动作表演等引导读者、观众的情绪。我们对这种虚构所展现和表露出的情绪称为“类情绪”(因为不是出于自己的意愿的),所以我们在为安娜·卡列尼娜感到遗憾、同情时，又不仅仅是同情她，而是有这样一种叫“同情”的“类情绪”。但当我们回忆过去时，或看报道悲惨事实的新闻产生的情绪算不算这种“类情绪”呢?(回忆和听新闻时会受自己的想象或新闻撰稿人的引导的影响，不同于平时对身边的事直接产生的情绪。)以上两种对悖论的设想都不能完全解释虚构悖论。也许我们可以将这种虚构类作品当作一个特例。虽然一般意义上来说，当得知某种灾难不会发生时，我们的恐惧会消失(如预期的地震没有发生),但观看虚构的戏剧作品时会被唤起自己的同情心(心理学上的移情作用)。另外，小说、历史书也会有这样的效果。

2.悲剧悖论。yulujidi.com

人们似乎很享受适量的恐惧和恐怖，在看恐怖戏剧(电影)时，有时候会有人们越害怕、戏剧(电影)口碑越好的联想，在观剧(影)过程中人们也确实能在眼泪和惊恐中收获满足。通常，一件恐怖的事发生在现实中，我会有一种不太愉快的感觉，如害怕、同情，但若这是戏剧或电影中发生的事儿，我便会有快乐的情绪(不是反人类的)。需要区别的是，“恶心”这种感觉在真实和虚构的空间里都会带来不快。

很多人会从悲剧中收获美学快感，甚至是快乐和安慰，因为悲剧中总是表现比人类真实情况要糟糕得多的情景，人们对悲剧的这种反应与恐怖悖论类似，这也许也是对人们乐于欣赏悲剧的一种解释。

在欣赏这类戏剧时，人先是随剧情或悲或惧，然后从这种或悲或惧的"类情绪"中收获满足和快感。这个解释"虚构悖论"的"类情绪"理论可以很好地解释悲剧悖论。

以上两个悖论是我们看戏剧(电影)、小说等艺术作品时必然面对的，其实要解释清楚它们并没有那么容易，但这种难以解释的悖论成为作品的神秘魅力，吸引观众观看，也指导作者们的写作。

第一个悖论是偏哲学的命题，第二个悖论更复杂，涉及心理学。

关于梦我有一种有意思的体验，有时候我会梦到自己从高处坠落，然后便会有一种失重的感觉，之后便会猛然惊醒。有人曾解释说这是因为当时可能正好睡在床沿即将要掉下床，所以才会有这种反应。我回想了一下，不可否认，大多数的时候真的是这种情况，醒来的时候往往会发现自己真的差一点点就掉到床下去了。然而，这种解释并没有科学的依据，如果这种解释成立，那么也就是说我们的身体能给予我们的大脑(或脑电波)以反馈，告诉它我们要掉下去了，让其刺激我们醒来，这种说法还是有待考证的。至今在科学上也都没有为我们的“梦”这个现象的千奇百怪作出一个为大家所接受的解释，而这正是我们之所以感觉到梦之奇妙的重要原因。因为没有定论，所以才具有无限的可能性，所以才能够想象，所以我们才会感受到梦的奇妙。也许大多数人都宁愿不要一个科学的解释，因为这样才可以发挥无限的想象，让梦继续充满着神秘性。

大概半年到一年之前我做了一个梦，起来之后回想觉得有个场景很不可思议，觉得完全不可能发生，然后就抛诸脑后了。事件的发生就在之后很久的某一天。当我经历一件事情的时候脑电波突然刷地一下提醒我说：这个场景在我的梦中出现过。然后我呆愣几秒之后仔细观察事件的场景、人物，回想刚刚从我嘴中说过的话，发现与梦中一模一样。我就惊呆了。之后这样类似的事情又发生过几次，我的感受也由第一次的“惊呆了"慢慢变成“哦，大概就是这个样子吧"。

现在事后回想起这种关于梦的经历，想给自己一个解释，有那种解释的冲动但从未实现过。大概内心深处还是排斥解释的存在扼杀了自己对梦的神秘感。那种不知道其为何产生的巨大的想象空间，以及当它再度发生时对梦的敬畏感的进一步加深，才是让我深深着迷的东西。至于它为什么会发生，是不是存在一种预先被安排好的宿舍论，whocares?我对梦的最深切的体验就是我睡觉时常常会有突然一动的情况。经常是刚睡不久，就是在似睡非睡的状态时，感觉突然有个黑洞，自己快要掉下去时，我的脚就会突然一蹬，整个人就又醒了，而且心会怦怦地跳，感觉很害怕，像是真的掉进黑洞里了。还有就是我在梦里梦到一些很伤心的事时，就会哭醒，在梦里哭着哭着就醒了，而且用手摸脸上的时候发现真的有眼泪。

现在，心理学已对“梦”作出了各种解释，而我自己对梦的理解是，梦其实表达了我们心里最渴望实现的事，也就是反映了我们心底深处的情感。梦可以说是我们的思想意识的反映。特别有感触义的意的是白天我见到的人，看到的事物，想到的事情，往往晚上睡觉做梦的内容就是这些人，这些事。但是，我有一点很想不明白的，就是白天发生的事有时候觉得跟在梦中发生过的一样，有种似曾相识的感觉，这就令我怀疑梦有预兆吉凶作用的可能性，我开始有点相信用梦来占卜了。现在，“梦”还有另一种意思，比如说一人在幻想着某些不可能实现却十分美好的事时，就会被别人说是在发“白日梦”,其实这种说法就是因为人们看到了“梦”的虚幻性，不真实的特征。做噩梦的时候固然害怕，但一旦我们惊醒并意识到是在做梦时，恐惧感就会慢慢消失。

对于梦，中国传统的说法与西方对梦的研究大有不同。据我所知，中国人对梦的看法大致有两种：一种是托梦，神鬼托梦，这种观念在我的家乡还有一定的市场，我爸就经历过这样的事。有一天，他梦见家族里一位辈分较高的，刚过世不久的老人来找他，说她家的屋顶坏了，一直漏水，让我爸帮忙修一下。我爸说，你不是有儿子吗?跟你儿子住吧，怎么还一个人?老人无奈地摇摇头，说她不能够。我爸醒后跟我妈说了这事。要知道，我爸是一个无神论者，整天拿神鬼开玩笑的人。过两三天，那老人的儿子去给他母亲烧纸时发现老人的墓裂了，于是重修。另一种是梦可以预见未来。我跟我姐梦见家里失盗，两三天后，家里被偷了一万多元。据说我妈做的梦经常很灵验，所以，我相信梦有这些作用。

小时候我很怕黑，但又很要强，不愿告知父母我怕黑……我总是难以入睡。每每全家人一起睡觉，其他人全睡着了，我还是睡不着，这个时候，心里便很恐慌：他们都睡了，怎么我还是睡不着呀?于是，我闭着眼睛，逼自己睡觉。渐渐地，我便处于半睡半醒的状态，而梦趁机侵袭，把我拽到另一个世界：在黑暗的大厅中，哲学的是白天我见到的人，看到的事物，想到的事情，往往晚上睡觉做梦的内容就是这些人，这些事。但是，我有一点很想不明白的，就是白天发生的事有时候觉得跟在梦中发生过的一样，有种似曾相识的感觉，这就令我怀疑梦有预兆吉凶作用的可能性，我开始有点相信用梦来占卜了。