一觉醒来，脑海中空空如也，没有任何思绪
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1973年9月21日
一觉醒来，脑海中空空如也，没有任何思绪，也没有任何问题，这种感觉真好。此时，心灵得到了休息，恢复了秩序井然的状态，这就是为什么睡眠非常重要的原因。心灵会在醒着时为它的关系和行动带来秩序，好让心灵在睡眠时获得充分的休息；或者，心灵会在睡眠时努力安排自身的事务，使自身感到满足。在白天时，很多因素都会导致人的脑海再度陷入混乱状态，而在睡眠中，心灵会挣扎着试图摆脱这种混乱的状态，理清思绪。心灵、头脑只有在有秩序时才能有效而客观地发挥机能，任何形式的冲突都会引起混乱。在每一天里都会经历这两个过程：睡眠时努力维持秩序，清醒时努力处理混乱。这是生命的冲突，每天都在进行。头脑只能在安全的状态中发挥功能，在矛盾和迷乱中则
无法发挥功能。所以头脑会努力从一种神经过敏的处方中发现安全状态，但是冲突会变得更激烈。所有这一切混乱得到逆转之后就会产生秩序。当观察者就是被观察者时，就会有完全的秩序。
房子旁边的小路绿树成荫，非常静谧。那里，有一个小女孩哭得很伤心，只有小孩儿才会如此。她想必有五六岁，与她的年龄相比，她的身材显得很瘦弱。她坐在地上哭得很伤心，脸颊上满是泪水。他在她身边坐下来，问她是怎么回事，但是她却不说话，在啜泣之中喘不过气来。她想必是挨了打，或者是把自己喜爱的玩具弄坏了，或者想要做什么却遭到了严词拒绝。母亲走出来，摇动孩子的身体，把她带进屋去。她几乎没有看他，因为他们两人是陌生人。几天之后，沿着同样的小路走着，孩子从她的家中走出来，满脸微笑，跟他一起走了一会儿。她母亲想必允许她跟陌生人在一起。他时常走在那条绿荫遮蔽的小路上，而小女孩会叫上哥哥、姐姐出来跟他打招呼。他们会忘记自己的痛苦和创伤吗?他们会逐渐学会逃避和抵抗伤痛吗?保有这些创伤似乎是人类的本性，而他们的行动会因此变得扭曲。人类的心灵永远不会受到伤害吗?不会受到伤害就会很天真。如果你不会受到伤害，你自然就不会伤害别人。这是可能的吗?我们生活于其间的文化，确实会深深伤害心灵和内心。噪音和污染、野心和竞争、暴力和教育——这一切以及更多的东西都增加了痛苦。然而我们却必须生活在这个充满粗暴和挫折的世界里：我们是世界，而世界是我们。受到伤害的是什么呢?是每个人为自己所建立的形象。很奇怪，这些形象在全世界都是一样的，只有一点点不同。你所具有的形象，与上千英里外的人的形象具有相同的本质。所以你就是那个人，你的伤害是数千人的伤害：你就是他们。
你有可能从不受伤害吗?只要有伤害，就没有真正的爱，此时的爱就只是短暂的快乐。当你自己发现“从不被伤害”的美时，过去所有的伤害都会消失。
虽然他身上发生过很多事情，包括谄媚和侮辱、威胁和不安全，但他不曾受到伤害，这并不是因为他不敏感或意识不到伤害，而是因为他没有自我影像、没有结论，也没有意识形态。影像即是抗拒，当影像不存在时，抗拒就会显得脆弱，但不会有伤害。你不可能刻意要显得脆弱、刻意要显得高度敏感，因为以刻意的方式去发现的一切是同一个影像的另一种表现形式。请了解这整个动态，不仅在字面上了解，还要对它有一种洞察。要毫无保留地意识到它的整个结构。如果能看到它的真实情况，他就不会再为自己建立影像。yulujidi.com
池塘溢满水，上面有一千个倒影。天色黑了，而天堂开放着。
1973年9月22日
隔壁那一家，有一位女子正在唱歌。她的音色非常曼妙，几个听众都深深地陶醉了。太阳落在芒果树和棕榈树之间，呈现一片鲜亮的金黄色和绿色。她唱的是非常虔诚的祷告歌，声音越来越响亮而且圆润。倾听是一门艺术。当你坐在地板上倾听西方古典音乐或者倾听这个女人唱歌时，你可能会产生一种浪漫的情怀，或者会想起过去的某件事情、某种思绪，或者你会对未来产生某种遐想，你的心情也会随着思绪的转变而波动。倾听艺术的另一种境界是，你在完全安静、完全沉寂的环境中倾听，而思绪却没有任何变化。
倾听别人的内心思绪，或者倾听树枝上的画眉鸟歌唱，或者倾听对方说话，而思绪没有反应，这就会产生一种意识，这种意识不同于思绪的变化所产生的意识。这是倾听的艺术，是全身心投入的倾听：在这样的倾听中，是不存在什么“中心”的。
山峦的寂静会让人产生一种深邃感，这种感觉是山谷所没有的。万物都有其寂静，云层的寂静与树林的寂静大不相同：两种思绪之间的寂静是永恒的，欢悦的寂静和恐惧的寂静是可以触碰的。思绪所能够制造的人为寂静是死亡；噪音之间的寂静是噪音的停息，而不是寂静，正如战争的停息并不是和平。一座大教堂、庙宇的肃穆寂静是古老而美丽的，特别是经由人类所建造的，不论是属于过去的寂静还是将来的寂静、博物馆的寂静还是墓地的寂静，所有这些都不是寂静。
那个男人一动不动地坐在美丽的河畔，他在那儿待了一个多小时了。每天早晨，他都会先沐浴更衣，然后来到河畔；他先用梵文吟唱，之后便陷入了沉思之中；他似乎不介意炽热的太阳，至少不介意早晨的太阳。有一天他来这儿，第一次谈到了关于“冥想”的问题。在“冥想”问题上，他不属于任何流派，他认为那些流派都是空洞无用的，没有任何实质意义。他没有结婚，孤身一人，很早之前就摒弃了茫茫俗世的生活方式。他控制住了自己的欲望，形成了自己的思想，过着隐居的生活。他不悲伤，不空虚，不冷漠；他在几年以前已经忘记了这一切。他的生活中只有冥想和现实。当他
谈着、寻找正确的用语时，夕阳正在缓缓落下，我们之间陷入了一阵沉默。他不再说话了。过了一会儿，当星星更加接近于地球时，他说：“这样的寂静正是我一直苦苦寻觅的啊，我试图通过书本、导师和自身努力实现这种寂静。我已经发现不少的东西，但都不同于这样的寂静。不经意间它就来了。我把生命浪费在不重要的事情上了吗?你不知道我都经历了哪些事情，我曾经禁食过，努力压制自己的欲望，不断地苦苦探索。我很久以前就看出这一切毫无意义，但却不曾发现这种寂静。我该如何做，才能保持这种寂静，使自己永远处在这种寂静里，使这种寂静的感觉永驻我心?我想你会说：‘什么都不要做，因为这种感觉不是通过刻意的行为实现的。’但是，我要继续在这个国度漂泊，重复着这些事情和控制吗?坐在这儿，我意识到这种神圣的寂静；经由这种寂静，我仰望着星空、树木和河流。虽然我能看到以及感受到这一切，但我并不真正属于那儿。就像你昨天所说的，观察者就是被观察者。我现在明白这句话的意思了。我所寻求的幸福无法在兀自寻觅中获得，现在我该走了。”
河流逐渐暗淡下来了，繁星在堤岸附近的河面上投下了自己的影子。白天的喧嚣逐渐消散，夜晚的喃喃私语开始响起。你望着繁星和暗淡的大地，而世界在遥远的地方。美，就是爱，似乎降临在大地以及万物之上。
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