全球百位大师给中国青少年的忠告--漫谈恋爱
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◇丁玲
丁玲(1904~1986)原名蒋伟，字冰之，湖南治澧人。1927年开始发表小说。处女作《梦珂》、早期代表作《莎菲女士的日记》相继发表后，又继续出版短篇小说集《在黑暗中》、《自杀日记》、《一个女人》和中篇小说《韦护》。之后又发表了《一九三O年春上海》(之一、之二)、《某夜》、《田家冲》、《水》、《法网》、《消息》、《夜会》、《奔》、《诗人亚洛夫》、《给孩子们》等中、短篇小说及长篇小说《母亲》。1948年，她写成著名的长篇小说《太阳照在桑干河上》。这部名作，是丁玲创作的里程碑，也是中国现代文学史上的突出成就，1951年荣获苏联斯大林文学奖金。
对于恋爱这个题目，即使到这个年龄(指80岁),我也是很感兴趣的。因为恋爱问题和社会生活的各种现象，特别是和文学有着十分密切的关系。
要从文学和艺术作品中除掉恋爱和爱情，几乎是不可能的。任何文学都要直接或间接地涉及恋爱问题。因此，今天我想对热爱文艺的青年谈谈这个问题。
那么，我主张什么样的爱情呢?直截了当地说吧，我是主张“一见钟情”的，但要“白头偕老”。我所说的“一见钟情”要附加一个条件，绝不是说不论对什么样的男人或女人都能够“一见钟情”的。我觉得这个“一见钟情”就是许多男女具有的一种特别的“灵感",也可称为“精神的闪光”,但不是“冲动”之类的东西。——他(她)之所以吸引你，那是因为你的爱好、喜欢的东西，早就储存在那里，所以，一旦在人群中发现他(她),便会引起一种我不叫"冲动",就叫“灵感”吧。这种储存起来的东西，你自己可能并没有自觉意识，而一旦被触发，就会自然而然地流露出来。我觉得这正如《红楼梦》中宝玉和黛玉初次见面时的情形一样，宝玉说：“哎，我好像在哪里见过你呀!”但你却不能说他们前世并没有结婚哪，没有什么姻缘哪，这样说是没什么意思的。只看一眼就说这个人最合我意，为什么这么说呢?就是觉得好像二人很早以前就认识。这时候就已经开始动心了。
现在有些人找对象有好多条件。一般地说，和人见面后总要考虑一番：这人长相怎样，身高有一米八○吗?个子高矮，眼睛大小等……是这样吧，可是，那样做有什么意思呢。如果那样的话，你还不如变成木偶，一个可爱的木偶。yulujidi.com
假如你真喜欢他(她),你就不会轻易离开他(她)。现在流行的所谓"自由式恋爱",什么时候分手都行。如果说什么时候分手都行，那么你和谁也不能有真正的爱情。
这里，解释一下我现在为什么喜欢古典小说呢?例如《李娃传》,这是唐代的一部恋爱小说，后来改编为元杂剧，一直流传至今。很多地方剧团都上演过。有一出根据它改编的川剧，两个月前在四川上演，不久前来北京演出。我看了那个剧，过后我反复琢磨，这个剧为什么有那么强的生命力呢?那就是因为这个剧所表现的爱情，是纯洁的，完全没有物质的东西。
李娃(是个妓女)“痴情”、专一地爱着贵公子郑生。郑生对李娃也是一见钟情。为了看她，他倾尽了自己的全部资财，最后终于被从妓院中撵了出来，沦落为同乞食者一样的艺人(被殡仪馆雇用的歌手)。李娃一心一意地等着他，并四处打听他的下落。但是鸨母却绝不让他们相见，将他们完全隔离开。即使这样，李娃仍不死心，终于有一天在街头发现了卖唱的郑生，就把他领回了自己家，让他读书参加科举考试。
郑生本来是名门的贵公子，很用功。但因为他每天光看她的脸，看不进去书，总看着她也不感到厌烦。她的脸是那么美丽，特别是那两个圆而可爱的眼睛相当漂亮。后来，姑娘想他总是这样怎么能看书呢，就把自己那两个美丽的眼睛扎伤了。她这时的感情，真正是一心一意为了郑生。如果你能变好就行，为了你我可以牺牲一切，连自己最宝贵的美丽的眼睛也在所不惜，以此来激励他发愤读书。结果，他考上了状元。他首先决定回去看她，可是，怎么找也找不到她。姑娘的想法是，他出身名门贵族，而自己却是卑贱的妓女。他考中了，我也没必要去他那里了。因而，就这样独自度过了自己一生贫苦的生活。
然而现代，问题和他们的情况不同啦!有人一定会说：“没有必要那样做呀"“他做了官她为什么离去呢?"但是，如果我们认真考虑一下她的爱情，就会感到她的爱情是纯洁的，没有个人的欲望。一心一意为郑生着想，自己根本就没想当令夫人，或蒙受什么好处。我认为像这样纯洁的爱情，是十分美好的，特别值得尊重。正因为如此，这出戏才千百年来受到广大群众的喜爱。
总之，对于人来说，最重要的是精神，它比金子还可贵。这就是人之所以不同于禽兽的地方。现在，很多人的价值观是错误的，认为没钱的人就没有价值。可是，人的价值，必须由人的心地是善良，还是丑恶，是为人民群众，还是光为自己来断定。如果你真心实意为人民，那么，毫无疑问，你就是一个有价值的人，就能成为一个高尚的人。相反，如果你有很多钱，又总想着满足自己的欲望，那么，到什么时候也满足不了你的欲望，无论是地位、收入。
我认为如前所讲的李娃那样的爱情，就是值得尊重的，我们现在也应该保持的。
同时，我想再谈一下现在流行的所谓“自由恋爱”,这是大家向往的，可是，如果说是“好合好散”,有好合，但实际上不可能有好散。如果是好合，那么就不会散了。散，就是不好的。不管采取什么形式散，反正都是不合适的，不幸的。不用说，去法院离婚也是很不合适的。即使二人都同意散，互相也会怨恨，,虽然说能很爽快地分手，但双方心灵上都有创伤，都不痛快，对对方会产生难以忍受的心情。因为难以忍受，所以分手。那已经谈不到好的分手形式了。互相痛苦，如果你感觉不到痛苦的话，那就是你神经麻木，没有感觉了。
如果你不懂恋爱，也没有恋爱生活的话，那么你也不懂生活上的痛苦。你最终就会陷人虚无主义，认为恋爱有什么意思呢，太无聊了。这是因为你原来的恋爱观就是不正常的，没有理想的恋爱观。我想你对恋爱采取不严肃的态度，那么对工作、对社会、对他人也一定会采取同样的态度。
假使随随便便地结婚和离婚，那实在是悲剧。因而，我说现在大家憧憬的这种“自由恋爱”是不好的，不必要的，只能引起社会的不安。这个孩子究竟是谁的孩子呢?如果说谁抚养的就可以归谁吗?这不仅会给社会带来麻烦，引起不安，对本人来说，也会带来长期痛苦。重要的是现在要慎重一些。
如果真有自己相中的是最好的，如果没有靠你偶然相遇恐怕不容易。如果说压根儿就碰不上，或碰见就感到讨厌，那么你暂且还是不要考虑结婚，暂时一个人生活最好。
最后一点就是，一个没有理想的人，绝不会完全给你爱的，因为那样的人是没有资格谈恋爱的，也根本不可能有真正的爱情。
情感，最温暖的心灵鸡法
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