放空，才会收获一份轻松

名利心与生俱来，人一生下来就面对一个灯红酒绿、五彩缤纷的世界。如不能放下名利，人们会在“人比人气死人”的心理下产生忌妒；在蝇头微利面前言不由衷；在逢迎拍马中殚精竭虑；为一得而忘乎所以，为一失而灰心丧气……有了这种名利物欲之心，你富了，还会“得一千，想一万”;你名利双收了，还会“昨怜薄袄寒，今嫌紫蟒长”;宫道无缘，你会诅咒命途多舛；宏图受阻，你会哀叹力不从心……从而使你陷入心力交瘁的泥潭而郁郁寡欢。

有一个富翁背着许多金银财宝，到处去寻找快乐，可是找了很久都未能找到他想要的，于是他沮丧地坐在山道旁。

一农夫背着一大捆柴草从山上走下来，富翁拦住农夫问： “我家财万贯，衣食无忧，请问，为何我没有快乐呢?”农夫放下沉甸甸的柴草说： “你想要快乐?很简单，放下!"富翁茅塞顿开：自己背负那么多的珠宝，老怕被人暗害，珠宝被别人抢，整日忧心忡忡，快乐从何而来?于是富翁将珠宝、钱财救济穷人。在他看到那些穷人快乐生活时，他从中尝到了快乐的味道。

人生的负荷是有限的，生活便是一个筛选的过程，不能将看到的每一件东西都放进自己的背篓中，否则只能不堪重负。须得放下一半才担得起另一半。

放下名利物欲之心，你就能“不以物喜，不以己悲",并拥有“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒"的豁达，从而成为自己心灵的主宰，去自由自在地塑造你的心境。

人只有让自己的潜质得到最充分的发挥，他的人生才会变得丰厚起来。英国化学家法拉第早年投身到戴维主持的皇家研究所做研究员，做些杂务工作。正当法拉第在化学领域勤奋耕耘并频频取得成绩时，戴维劝导法拉第去做行政管理工作。法拉第断然拒绝，并继续从事他的研究，最终在该领域一枝独秀。他说： “如果我去从政，我充其量只是别人的幕僚而已。我的潜质告诉我适合从事哪种工作，我不能不珍惜。”是的，一个成就大业的人，首先应该是一个了解自己、懂得珍惜的人，是一个懂得“放下”的人。yulujidi.com

很多人利欲熏心，陷入你争我夺的境地，快乐从何而来?他们往往一整天心事重重，做梦都半夜惊醒，老疑神疑鬼，阴翳不开，快乐又怎么会与你有缘?放下就是快乐，拨开云雾，卸下心灵的枷锁，在平平凡凡的生活故事中，你将体会一种轻松如风、畅快淋漓的感动。

其实，每天发生在我们生活周围的很多悲剧，往往就是无法放下自己手中已经拥有的"东西"所酿成的：有些人不能放下金钱，有些人不能放下爱情，有些人不能放下名利，有些人则是不能放下不应该执着的执着。然而，如果你能够领悟“放下”的道理，你将会有一种如释重负的感觉。因为只有懂得放下，才能掌握当下，心中的那扇天堂之门才会为自己敞开。

不放下一半的应酬，又怎能腾得出一半的时间来陪伴家人；不放下一半美酒饮教微醉后好花看到半开时的想入非非，又怎能腾得出一半的精力来脚踏实地；不放下一半对功名利禄无止境的追求，又怎能腾得出一半的胸怀来纵览天地，游目骋怀，洒脱豁达，进而幸福快乐呢?放空是一种心态、一种精神，更是一种品格、一种境界。放空了自我，才能想到别人；放空了个人，才能想着国家和人民；放空渺小和卑劣，才能赢得伟大与崇高。因此，放空，也是一种智慧，一种幸运。放空，才会收获一份轻松。

祸莫大于不知足，咎莫大于欲得宋代词人辛弃疾有一句名言： “物无美恶，过则为灾。”拥有本该是一种原始而简单的快乐，但拥有得过多了，就会失去最初的欢喜，变得患得患失。

叔本华说： “人总是得不到就无聊，得到就痛苦。”如此想来，人生最好的状态应该就是已经得到一半，仍在追求一半，退可享其成，进可追其梦。如此的人生便是一半的满足、一半的期待，怎能不让人喜悦?过多的欲望也许从短期的表面上来看，的确得到了一些；但事实上，从长远的发展来看，最终得到的都不会很多。想来，人之所以活得疲累，不是因为使之快乐的条件还没有攒齐，而是想要拥有的东西太多，哪一方面都不肯舍弃，从而成为了痛苦的奴隶。

据说，蜈蚣在最初被造物主创造时并没有脚，但它仍可以爬得和蛇一样快。

有一天，它看到羚羊、豹子和其他有脚的动物都跑得比自己快，心里非常不高兴，便自我安慰似的念叨着： “哼!有那么多的脚，当然跑得快了。"于是，蜈蚣向造物主祷告说： “造物主啊，我希望拥有比其他动物更多的脚。”

没想到，蜈蚣的这一请求不久后便真的实现了。造物主把许多只脚放在蜈蚣面前，任凭它自由取用。

蜈蚣迫不及待地拿起这些脚，不停地往自己身上贴，从头一直贴到尾，直到再也没有空间了，它才依依不舍地停止。蜈蚣心满意足地看着满身是脚的自己，暗暗窃喜： “现在，我可以像箭一样飞出去了!”

然而，等它想要迈开脚步“狂奔”时，蜈蚣才发现自己完全无法控制这些脚。每一只脚都“各行其道”,要想让它们保持一致，蜈蚣必须要以百倍的精力去关注，才能使一大堆脚不致互相跌绊而顺利地往前走。这样一来，它走得反而比以前更慢了，而且还累得气喘吁吁。

佛祖说，满足不在于多加柴草，而在于减少火苗；不在于积累财富，而在于减少欲念。对于无止境的欲望，只有时时抱着“有所不为”的心理状态，才会有情趣去欣赏世界更可爱的一面，才会以更为洒脱的姿态来体会人世间的道义和善良，感受到真正的快乐与幸福。

人们常说“欲壑难填”,一旦陷入欲望的沟壑当中，无休无止的欲望就会使人们变得倍加贪婪。贪婪的欲望经常会控制人们的思想和行为，使人在欲望面前不懂得适可而止，而且总认为自己的付出与获得不成正比，总是希望以最少的成本获得最大限度的回报。于是，为了满足自身的贪欲，为了求得心理上的平衡和欲望的满足，人们又会不停地索取，美酒饮教微醉后好花看到半开时不停地追逐。就像《金鱼和渔夫》故事中的主人公一样，这个曾经教育了几代人的童话故事告诉我们：任何行为都要有个合理的尺度，贪心不足，最终只能一无所获。渔夫救了金鱼，获得一定回报是应该的。而老太婆最初对生活的要求也符合人的本性。然而，一旦这种索取超出了合理的界限，就会变成贪婪。在一味的索取中，只会失夫得更多。

自古以来，对于舍弃贪欲、静心修为之事，早就有许多先贤的教导。 《老子》第46章有言： “祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。”这句话的意思是说，灾祸没有比不知满足更大的，过失没有比贪得无厌更严重的。老子劝导人们要知足、要节制，实质上就是说要懂得合理安排人生的进退取舍，有所为、有所不为，使人生不至于走向极端。对于生活的给予，如若知道感恩满足，便能获得快乐；对于自身的要求，如若知道适可而止，则能永远怡然自得。

为什么孩子们总是快乐的?因为他们的要求单一而纯粹，没有更多的“附加值”。对于一个喜欢零食的孩子来说，一座金山也不如一包糖果能令他快乐；对于一个喜欢在玩耍的孩子而言，一团可以变幻出各种玩具的黏土胜过满屋子的高级玩具。如此说来，快乐其实很简单，生活原本也没有那么多的烦恼。想想自己童年时是多么愉快，就会明白幸福的源泉在哪里了。

人生最好的状态便是得失对半，只是有的人总盯着未得到的那半叹气。其实若事事俱全，人生便只是百无聊赖地打发时间。只有懂得知足，感激自己一半得到一半追求的状态，才是最好的生活。

而对于现在已经长大成人的我们来讲，即使已经不再像孩童般单纯，即使已经有了许多的“附加值”,也不必烦恼，我们依然可以活得洒脱。只要记得"当欲望大于生命的时候，生命遭遇威胁则是必然的"。幸福其实很简单放下那些沉重的精神枷锁，放下罪恶的贪婪。有为于舍弃，不为于索取，心灵的一方净土便还会回来。