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季羡林的哲学人生-损人不利己的坏人

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季羡林的哲学人生-损人不利己的坏人

记得鲁迅曾说过,干损人利己的事还可以理解,损人又不利己的事千万干不得。我现在利用鲁迅的话来给坏人作一个界定:干损人利己的事是坏人,而干损人又不利己的事,则是坏人之尤者。

季羡林先生不仅把好人和坏人区分开来,而对于坏人,他也将其分成两类:一类是干损人利己的事的坏人,一类是干损人不利己的事之坏人。有人说,损人不利已的事谁还会干呢,那不是傻子吗?事实上,在现实生活中这种人不仅存在,而且还不少呢。

季羡林的哲学人生-损人不利己的坏人

小谭决定与男朋友小贾分手了,一夜未眠,以泪洗面。热恋两年的男友,为何突然说分离就分离了呢?原来昨天发生的一件小事,让小谭看出了男朋友小贾久藏不露的恶的一面。

事情经过是这样的:当俩人沿着地铁通道向外走时,在拐角处一双粗糙的颤抖的手伸到了眼前,一位盲人老大娘在向他们行乞。小谭的心不由一颤,本能地去摸钱夹。这时,小贾抢先一步,掏出几张花花绿绿的纸张塞到了老大娘手中。

靠触摸面对世界的老大娘立刻就分辨出来了,她的眼眶里涌出了大滴大滴的泪珠,嘴里喃喃地说:"孩子,你不愿给我就算了,为啥要这样捉弄我这个可怜的老太婆?"看着这一幕,小谭的心碎了。她掏出了一张百元大钞上前换下了那几张废纸,然后用颤抖的声音向老大娘道歉:“对不起,请原谅,是他掏错了。”然后,狠狠地瞪了小贾一眼,头也不回地走了。也正是这一次,决定了俩人爱情的命运。

小谭不愿与一个没有善心的人做朋友,更不会和他在一起生活一辈子,她的选择显然是明智的。而对于小贾来说,也是干了一件损人不利己的蠢事,使他失去了女友的芳心。yulujidi.com

人之初,性本善。而现实社会中却有许许多多邪恶的心灵,难道随着年龄的增长,人之初的“善”会减退吗?如果真是这样的话,那么人类的末日也就不远了。

那些损人不利己的人,他们在心理上,自我意识非常强烈,因此不愿意受他人左右,完全以自我为中心。纵然知道自己所持的看法有悖常理,也不改变。对他人冷漠而毫不体谅,不接受他人的忠告或指导,也拒绝受他人支配。而且因为对他人不关心,所以也不会想支配他人。

在你的周围,一定有这种人,他们不是值得信赖的人。这种人将自己受人恩惠之事视作理所当然,而对于感恩报答却意外地冷淡。而且,情绪一改变,便任性地破坏与他人的约定,可说毫无信用可言。

对付坏人的四大法宝

根据我的观察,坏人,同一切有毒的动植物一样,是并不知道自己是坏人的,是毒物的。

季老认为这世界上存在坏人,坏人是毒物,而我们又免不了要与坏人打交道。所以,针对各种不同的坏人,我们也应该有不同的对付办法,总结起来有四点:(1)不可有妇人之仁妇人的特色之一是心特别柔软,她们容易感动,意志容易受到情绪的影响而动摇。这种特色在有孩子的妇女身上尤其明显,因为她们全身的血液里流着母性的爱。这种爱有时显得很没原则,很不理性,甚至是非不分。古人便将有这种特性的爱称之为“妇人之仁”。

一个人的恶行因为你的“妇人之仁”获得了宽容,但有时你的“妇人之仁"不但没有感动他,反而让他有另外的机会犯下恶行,对别人造成伤害。因此,“妇人之仁”不是好事。可是,天生心软的人怎么办?难道注定在人性丛林里做个被剥削、被凌辱者?这种人应该要训练自己的思考与判断,用理性与智慧来指引自己的行为,而不要为感情所左右。这需要时间,也需要面对“挥泪斩情丝”的痛苦,但总是要经过这种磨炼才能成长、果断。

"妇人之仁"的风险和代价很高,如果不能去除这种感情特质,那么你只好庆幸自己还没有遇到坏人了。

(2)放手硬对硬

“软的怕硬的,硬的怕愣的,愣的怕不要命的”,这是人们在世代相袭的人际斗争中演绎出的至理名言。它告诉人们,这“硬”的、“愣”的、"不要命"的,都不是省油的灯。我们俗称的“愣头青儿”、“刺儿头”、"泼皮无赖"等皆属此类。他们依仗自己拳大胳膊粗,说起话来腔调也比别人高八度,动不动横挑鼻子竖挑眼,捏拳斜眼从鼻子里呼出一声:“怎么,不服?你小子敢跟老子试试?”自然,明智的人此时会念念不忘老祖宗的遗训:好汉不吃眼前亏;我斗你不过,惹不起可躲得起。殊不知:“横人都是软人惯出来的”。

是的,面对这种肆意寻衅的无赖之徒,你纵然有一万个理,他那拳脚也容不得你讲半句!

这种类型的人在他的一方宝地上,天王老子第一他第二,左邻右舍如躲洪水猛兽,巴不得他暴死。

其实,这种人并非天生就是这样的狂徒恶霸,他们的性格和今天的威风,纯粹是被人们的胆小怕事性格抬起来、捧起来的。试想,他在第一次逞强霸道时就遇到不怕死的硬碰硬与他相斗,他看人们并不那么好欺负,还能继续这样下去吗?大多数人之所以不敢表现得硬气十足,并不是他们是非不分,更不代表着他们支持邪恶。只是他们在做事情之前,总要掂量一下,怕付出代价。因此,在很多情况下,明知对方缺乏正气,也不敢站出来抗争。正因为这样,这些恶人的气焰才一天天嚣张起来,最终成为地方上一霸。所以,我们在任何时候,都不能姑息那些刚冒尖的恶人、坏人,要敢于用正义与他们斗,让他们的恶与坏窒息于萌芽之中。

(3)死缠烂打,以毒攻毒有些坏人对你的要害部位实行“重点攻击”,会令你开始就处于被动位置。对付这类人的办法有多种,你可以根据情况的不同加以选择:①后发制人。这是使自己能站稳脚跟的最有效办法。特别是中国人更善此道。在中国古代哲学中,关于“以静制动”、“反守为攻”的论述很多。也许每个人都有这个经验:先把拳头缩回来,到一定程度,看准了对方,再猛烈地打过去,打得准,打得狠。

②针锋相对。针锋相对即是以对方同样的火力,向对方进攻。对方提什么问题,你就给予十分肯定或否定的回答,丝毫不退让,一点也不拖沓,不拖泥带水,使对方无理可寻。

③装作退却,设计陷阱。假如对方的问话是你所必须回答的、不能推辞的,而你又要对方跟着你的思路走时,你可以装作退却。对方乘机涌过来,你把他带得远了,让他完全进入了圈套,然后再回过头来对他进行反击。

④抓住一点,丝毫不让。对方话锋之强烈、火药味儿之浓,使你无法反击,他提出的重大问题,你无法一一回答,这种情况下怎么办?迅速找到他的谈话内容中的一个小漏洞,即使再微不足道也无所谓,可以把这一点无限扩大,使其不能再充分展开其他的问题。

(4)避开亡命之徒

亡命徒的典型语言就是“死都不怕,还怕活着”、“今天不是你死,就是我亡,有我没你,有你没我”、“只要给我留一口气,总有一天毁了你”。这样的人为不大一点事,就敢下毒手拼个你死我活。惹上亡命徒就会给我们带来数不清的麻烦和损失。

不跟亡命徒较劲,主要原因是为了不搅乱我们的正事,而不是因为懦弱害怕。与亡命徒计较是最没有价值可言的,这种人视生命如儿戏,置公理于不顾,与这种人发生冲突一点好处也不会有。聪明人不会作无谓的牺牲,不会卷入没有价值的冲突。我们多数人都是有正经事要去办的,为了避免一些不必要的麻烦,就不能与这类人较劲,否则会耽误了大事。

社会自有正义在,秩序自有法律来维持,亡命徒迟早会受到惩罚的。但我们在日常交往中,还是尽量去识别亡命徒、避开亡命徒为妙。

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