在孤独中品味阅读
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孤独,是心灵超脱后的一片净土。
学会坦然面对孤独并不是一件易事,必须经过心灵的洗礼,才能做到真正的心平气和,让心不再孤单。
孤独有时候是一种情结。它磨不灭、撕不烂、挥不掉、赶不走,是对你依依不舍的朋友。孤独如飘零的雪花,盘旋于天地,爱恋北方,情系冬季。
孤独有时又很浪漫,一种心酸的浪漫。一个人留恋大街的寂静,守望街道的宽敞,独自享受路的抚慰。那些寂寥的人群匆匆与你擦肩,虽见不到面孔,却心有灵犀。我们是同路人。当他们静静从你身后消失时,你会不舍地望一眼,就那么一眼,你想在这个寒冷的夜里,看看背影的温暖。
坦然地面对孤独也是一种快乐,是处乱不惊的境界。不要过分地追求自己的辉煌,不要过分地重视自己的地位,你便会过得坦然而自信。没有谁不遇到孤单和寂寞,没有谁永无不幸和苦难,但只要认真地去承受,付出自己的努力。给别人带来快乐,我们自己就会快乐。
孤独也很潇洒,比一片冬雪还轻盈,只是目的很单一地行走,管他风冷树摇,管他风乱头发。外表的美丽被黑夜淡忘,唯一拥有的只能是孤独,就在今夜。谁能抓住一片雪的身躯,谁能阻止一片雪的凋亡,谁能亲吻一片雪的温唇。没有人,今夜,没有人打扰。yulujidi.com
孤独就是一种感受。风、雪、冰,还有寒冷。假若没有孤独,哪里还能存在一个感性的诗人。孤独不是对自己的虐待,是一种对心灵的善待。孤独很轻,很小,很柔,也很美丽,虽无形状,却被世人皆知。孤独洋洋洒洒,飘飘落落,冷冷清清,带着劲足的酸楚。
孤独也是一种娱乐。自娱自乐,简单的迷茫。那些喜爱黑夜的人,那些唱着伤感歌曲的人,带着孤独悄然来到我们的身边。我清唱的那些类似胡言乱语竟被凌乱的雪花听懂,嘲笑了我的娱乐。心灵的伤痛很难痊愈,唯一要做的就是不让心灵受伤。恰似孤独解千愁,杯中酒。
孤独更是一种享受。花开的喜悦,结冰的欢呼。独自守着一座老屋,享受一些破败的景象,挥霍一些无奈的时间。
人生在世,谁都难免被孤独所困,我们也只能不在孤独中消亡,就在孤独中爆发。孤独的时候,我们是不是应该抽点空,静下心来,在孤独里独自阅读一下自己。
繁华过后的孤独是冷清,耀眼过后的孤独是寂寞,静静的孤独之后是阅读。在孤独里阅读能汲取孤独的精华,在孤独里沟通能开阔心境,在孤独里凝视能增长见识。在孤独里不孤独地自我阅读可以提升人的修养。
19世纪美国最具世界影响力的作家、哲学家梭罗,在一生里写过很多书,但是真正让他成名的却是他阅读自己的那本《瓦尔登湖》。梭罗的第一本是1849年自费出版的《康科德河和梅里麦克河上的一星期》,此书虽然精雕细刻,但是却晦涩难懂,没有引起什么反响,印行1000多册,售出100多册,送掉75册,存下700多册,在书店仓库里放了4年,全部退给了作者。梭罗曾诙谐地说:“我家里大约藏书900多册,其中自己著的就有700多册。”
在经历了几十年的人生风雨之后,梭罗到了康科德城的小湖边上。他亲手搭建了一个小木屋,然后自己开垦土地,种植庄稼和蔬菜,过着与世隔绝的日子,在那段宁静而寂寞的日子里他开始阅读自己这本书。他“读”到了很多平时想都没有想过的东西,发现了自己很多心灵深处的秘密。他把每一天"读"到的东西都完整地记录下来,然后整理成书,这就是至今依然光芒万丈的《瓦尔登湖》。在书里他强调亲近自然、学习自然、热爱自然,追求"简单些,再简单些”的质朴生活,提倡短暂的人生应该因为思想的丰盈而趋于完美。也就是因为寂寞,梭罗才有更多的时间来阅读自己。
阅读自己,不是自我忏悔,也不是对自己的刁难,而是以一种淡然而洒脱的心态,心平气和地同自己的心灵进行对话。这种同自己心灵的对话或许是对自己纷乱思绪的梳理,可能是对焦虑烦闷缘由的追寻,也可能是对影响自己心情的人或事做理性的分析,又或许是对破碎往事的修复与反省……阅读自己,换句话说,就是对自己心灵的清理与发现。寂寞里的自我阅读能更好地提升自己。
卢梭在写出自传《忏悔录》之前过着颠沛流离的生活,给人做过苦工,遭受过迫害,写过书稿等,50岁以后的他处境也不是很好。大理院下令焚烧他的著作,他被当作疯子和野蛮人遭到紧追不舍的迫害,从此开始了逃亡生活。不久之后,他逃到瑞士,在那里他的书也被焚烧了。再后来,他逃到普鲁士的属地莫蒂埃,教会立刻宣布他是上帝的敌人。他没有办法,又流亡到圣彼得岛。这时,几乎整个欧洲都把他当作了邪恶的化身,一个品行恶劣的小人。眼见自己被人抹得漆黑,将要成为一个千古罪人了,他感觉自己必须认真地反思自已,究竟是像众人口里说的那样是一个恶人,还是被人陷害或者误解了。
在那个小岛上,卢梭开始了深刻阅读自己的过程。没有人陪他说话,也没有什么东西可以打发时间,更没有书看。于是,他就把自己的一生当作一本书,从头开始一页一页地阅读,然后把自己阅读的过程完整地记录下来。世人因此有幸读到了这部伟大的巨著:《忏悔录》,卢梭也正是因为这本书而获得了在世界文学殿堂里长久地受人景仰的崇高地位。
圣彼得岛的生活是苦涩的,因为没有人可以陪伴;圣彼得岛的生活是孤寂的,因为没有朋友可以相随;圣彼得岛的生活是寂寞的,因为只有卢梭一个人。但就是这样的寂寞生活才让卢梭有了更多的时间来阅读自己,认识自己,从而修炼自己。
和卢梭一样在孤独里阅读自己的还有孔子。孔子生于中国最动荡的时期,国家四分五裂,各地诸侯据地而争,常年战乱四起,民不聊生,老百姓过着水深火热的生活。这时的孔子带着他的一腔热血和满腹理论去游说君王,希望可以使百姓免于生灵涂炭的生活。
孔子自20多岁起就想救济天下,所以对天下大事非常关注,对治理国家的各种问题进行思考,都有自己独到的见解,到了30岁的时候,已经小有名气。他游走于各个诸侯国家,希望他的政治抱负能够得到重用,但是现实令他失望了。他的理想破灭了,因为没有人接受他的思想,没有国家愿意去实现他的理想。所以游说失败的孔子是寂寞的,寂寞的孔子想到的是重新审视自己。在没有人承认自己的岁月里,孔子没有自暴自弃,而是更专心地致力于儒学教育,先是打破贵族教育制度,开办私学,后编纂《春秋》,修订“五经”,为中国的文化事业作出了卓越的贡献。孔子弟子上千,贤人七十二,这些都是寂寞里的孔子的功劳,是他教学相长的结果。学识得不到重视的孔子在寂寞里阅读自己,把自己的毕生所学毫无保留地奉献给了后代,时至今日,《论语》依旧闪耀着光芒孤独是夜深人静里美艳妖娆的妖怪,能为书生送去粮食也能汲取人类的精华;孤独是春天里的第一声惊雷,能唤醒万物也能带来暴雨;孤独是绽放于夜空的烟花,能带来瞬间的美丽也能给人以无限的感伤。
孤独是炎热夏天里的一股清泉,清凉而不冰冷;孤独是中药炉下的那丝文火,温和而不急躁;孤独是清晨的那道曙光,迷人而不刺眼。孤独是自我检验的试金石,在孤独里自我阅读是修身养性的自我陶冶之道。
学会孤独,去自由地栖居,须放得下繁华,耐得住孤独,达到“物而不物”的境界。若是心恋浮华,不舍喧嚣,终不得心灵的安顿。就好比一个人,汲汲于富贵,切切于名禄,桎梏于外物,怎可能出离尘世而追寻幽独?又好比一匹马,被拴上了枷锁车套,只有一味地卖力奔驰,哪有机会停下来思索自己的生命?坦然面对孤独,就是要固守一份超脱的心境!学会坦然,你就会不以物喜而开怀失态,不以已悲而沉醉低迷。学会坦然,才有一颗平常心,才会生活美好、才会快乐!
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