【人类需要什么?】

失去的伊甸园还是未到来的天堂?何时天堂才会降临我们左右，并驻在我们心中?谦卑是所有美德的基础，毫无疑问，只有从最底层开始盖建才最安全。——贝利真理就在我们心间，它不会飞往外界，不管你信奉的是哪种真理。

【——布朗宁】

【往】

【通毒福的小径】

有失才有得，我们贪婪地想要得到，结果却失去了。——这是一个自相矛盾的真理。人们若想得到美德，就需要放弃邪恶；若想变得高尚，就需要放弃自私的享乐；若想朝着真理前进一步，就需要纠正专断的错误。

人们如果想穿上新衣服，那么就必须首先丢弃旧衣服；如果想获得真理，就必须首先丢掉错误。园丁在果园里除杂草是为了获得丰收，这些杂草被连根除掉之后。经过雨水的浸泡后，会腐烂，成为帮助果树成长的肥料，从而让果树结出更多的果实。同理，只有除掉思想中愚昧的杂草，智慧之树才会茁壮地成长，结出累累硕果。成长——收默默舍弃获——舍弃——丢弃。yulujidi.com

正确而幸福的人生不会受到疯狂的热情和痛苦的折磨，而若想获得这种人生，人们就必须学会舍弃和牺牲。这种牺牲不是外在物质上的牺牲，而是内在的错误和内心的污秽的牺牲，因为正是它们给人们带来了痛苦。需要的牺牲的不是善良与真诚，而是邪恶和虚假。尽管在刚开始的时候，损失看起来很大，而做出牺牲也非常痛苦，但是，这种情况只是自我欺骗和愚昧在作祟。自我欺骗和愚昧同自私自利形影相随，同时舍弃自私的天性往往会伴随着痛苦。当一个酒鬼痛下决心戒酒时，他必定会经历一个痛苦的阶段，同时他还会感到自己正在失去一种莫大的快乐。然而，当他成功戒酒之后，他对酒的强烈欲望消失之后，他的内心便会趋于平静和稳定，然后，他会体会到自己在放弃自私而低级的享乐之后，得到的东西是不可估量的。他失去了邪恶和虚假，而这两样东西根本不值得保有——的确，保有它们只会让自己承受无止境的痛苦。但是，丢弃这些东西之后，他收获了美好的品格，增强了自制力，并且获得了心灵上的平静和安宁——这些东西才真实而美好，并且他有必要得到它们。

所有真正的舍弃也是如此。人们在开始产生舍弃的念头，到最终完全舍弃的整个过程中，一定会感觉到痛苦，因此很多人极力避免舍弃任何东西。他们无法认识到节制并舍弃低级趣味的重要意义。他们总是担心自己会失去美好的东西，担心舍弃这些东西会令自己失去快乐和幸福，只会得到痛苦。然而，倘若他们得以清楚地认识到舍弃某些自私自利的东西，自己将获得巨大的幸福(目前看来难以实现),那么他们将会乐于克服各种各样的困难，让自己成为一个无私的人。

只有当一个人甘愿舍弃，并且在舍弃的时候不期望得到任何回报的时候，他才能够真正地成为一个无私的人，并且进入幸福的殿堂：正是这种心理状态构成了无私。一个人必须心甘情愿地舍弃自私自利的习惯，丢弃以往只追求个人得失的做法——因为这些东西都是不真实的，也没有任何价值，同时不渴求会得到丰厚的回报，甚至不抱有让自己得到好处的想法。的确，他必须做好心理准备，甘愿舍弃，摆脱低级趣味，不再追求个人享乐，以期获得美好而幸福的生活，纵然为此牺牲性命也绝不吝惜。如果他真正能够做到这默默舍弃一点，那么他就可以把这个世界变得更加美好，同时自己也获得幸福。然而，如果他真的这样做，他会失去什么吗?当守财奴放弃对金钱的贪欲时，他遭受到损失了吗?当窃贼不再偷盗的时候，他失去了什么吗?当放纵任性的浪子回头，舍弃毫无意义的享乐时，他失去了什么吗?没有人因为舍弃自私自利，或者舍弃自己的某些错误而遭到损失。不过，他可能会认为自己这样做一定会有所损失，并且因为他抱有这种念头，所以他势必会遭受痛苦。然而，事实上，他并没有失去任何东西，他抛弃了错误的东西，得到了正确的东西。

一切真正的舍弃都发生在内心世界里，还需要一颗谦逊而平和的心灵。对人们真正有益的是舍弃私心和杂念。任何想要在精神方面取得进步的人都必须做到这一点。然而，这种克己精神包含些什么呢?它是如何被实践的?在哪里可以找到它?它存在于克服日常的一些自私的思想与行为的倾向中，能够在我们与他人的交往中得到实践，在我们感到不安或者是受到诱惑的时候能够找到它。

在内心之中在暗中做出舍弃对自己和他人都有益处。做出舍弃的人要为此而付出许多努力，并且还要承受一些痛往苦。人们总是希望能够成就一番大事业，做出一些伟大的牺牲，但是，他们却常常忘记了认真做好小事也非常有必要。他们甚至对某些必要的牺牲视若无睹。让你无法自拔的罪恶隐藏在哪里?你的弱点是什么?诱惑常常在哪方面袭击你?你最先需要舍弃哪些东西，从而找到一条通往宁静的道路?或许，你需要最先舍弃愤怒或刻薄。你准备好舍弃愤怒引起的冲动和话语，以及不友好的思想和行动了吗?你准备好平静地面对他人的虐待、攻击、指责和冷漠，并拒绝以同样的方式对待他们了吗?另外，当这些满怀恶意的人残酷地对待你的时候，你是否打算给予他们善良和关爱?如果你的答案是肯定的，那么你就已经做好准备为得到幸福而做好舍弃一些东西了。

假如你已经养成了动怒或冷酷的习惯，那么你就需要立即克服这些习惯。因为它们很强烈、冷漠，同时也是错误的，并且对你没有丝毫益处。它们只会带给你不安、痛苦和精神上的愚昧，另外，也会给其他人带来不幸。或许你会说： “是他先对我不友好，他先不公平地对待我。”或许事实的确如你所说，但是这是一个无力的借口，一个怯懦而脆默野舍弃弱的推辞!因为如果他心怀恶意地对待你这种做法是错误的，并且具有很大的危害性，那么如果你也采用这种方式对待他，那么你也犯了同样的错误，而且也造成了同样的危害。他人对你不好，不应该成为你冷漠无情的借口，而应该成为你善待他人的理由。倘若洪水冲你袭来的时候，你也跟洪水针锋相对，用更多的水攻击它吗?你认为自己这样做就能够避免洪水的侵袭吗?自己刻薄无法减轻他人的刻薄。我们能用火去灭火吗?同样，愤怒也无法平息愤怒。

清除所有的恶意和愤怒。 “一个巴掌拍不响”,不要做吵架时的“另一方”。倘若有人愤怒地对待你，或者不友善地对待你，那么你就应该努力找到自己做的不够完善的地方，确认自己是否错了，切忌用同样的语言和行为报复对方。保持镇定、自制和沉着，通过不断地做正确的事情，来同情那些做错事的人。

或许你天性缺乏耐心，性情急躁。倘若果真如此，那么你应该明白自己应该暗自舍弃这种不良的习性。丢掉急躁。无论何时，只要它们出现，就尽力将其克服。痛下决心，不要再向它们屈服，而是全力征服它们，将其歼灭。不要错误地认为，因为他人在与你交往的时候非常愚昧而任性，所以自己就变得缺乏耐心，并爱发脾气。无论何时何地，都不应该保留性急和烦躁，应当毫无犹豫地舍弃它们。不论他人做些什么，或者说些什么，即使他们会嘲弄并辱骂你，如果你表现得急躁不仅不会解决问题，而且还会将事态恶化，让问题变得更加难以解决。然而，平静、稳重而谨慎的行为却可以给你带来益处，相反，急躁并大发雷霆只会表明你的内心很脆弱，并于事无补。它们能给你带来什么?会带给你平静、安宁和幸福吗?它们能带给你周围的人平静、安宁和幸福吗?难道它们没有让你和你周围的人变得更加痛苦吗?虽然性急和烦躁会伤害其他人，但是它们会更加严重地伤害你本人。

没有耐心的人也不可能认识到真正的幸福是什么，因为他一直都是一个制造烦恼的人，他本身不是一个安分的人。他不懂得冷静带来的美丽和耐心带来的甜美，而安宁永远无法靠近他，无法安慰他。

只有当一个人丢弃急躁的性情后，才会得到幸福。舍弃急躁的性情意味着一个人开始培养耐心的性情，并且开始自我克制，以求养成一种全新的、温和的思维习惯。当急躁的性情被彻底摆脱之后，人们才能够得到平静而安宁的心境，体验到真正的幸福。

如果我们每时每刻都更多地为他人着想，我们便能获得新生，我们为了他人的利益而牺牲了自己，打开心灵的窗户，迎接明媚的阳光，你就会体验到巨大的快乐。

有些微小的自私的习惯看似没有危害，于是就得到了人们的纵容。事实上，任何自私的嗜好都是有害的。人们为了满足自己的欲望就不断放纵自己，沉溺于那些不良的嗜好，孰不知自己以为此付出了沉重的代价。一旦高贵的品性在一个人的心中驻足，并且获得胜利，那么卑劣的兽性势必会急匆匆地逃走。如果人们迎合自身的兽性——尽管有时这看起来很无辜、很甜美，那么他们就会偏离通往真理和幸福的道路。每次你屈服于体内的兽性，并且不计一切后果地满足它的时候，它就会变得越来越强大，越发难以对付，而且它会牢牢地占据你的思想，取代本该控制你的真理。一个人只有在舍弃自身那些看似微小的不良嗜好之后，他才能够发现自己具备的力量，才能够感受到快乐，才能够体验到冷静、沉着和神圣带来的影响。只有当一个人舍弃低级趣味的享乐时，他才能够进入永恒的快乐王国。

一个人在沉溺于自身的不良嗜好的时候，他会在无形中贬低自己，同时也丧失了自尊，清除了积极影响，夺走了自已为世界创造美好的事物的力量。同时，由于他放纵自己被欲望盲目地带领着，以至于让自己的思维变得更加不清晰，失去了洞察事物的本质的能力。如果他能够不再自我放纵，那么他就能够脱离困惑和怀疑，就能够成为一个有见识、有自信的人。

完全清除你曾经珍爱的不良嗜好，将心思放在更高层面，并且能够给你带来永久的快乐的事情之上。丢弃那些单纯追求感官享乐的欲望，你将生活得更加自信、更加有意义。

倘若一个人能够舍弃一意孤行的做法，那么他不但可以让自己沐浴着真理的阳光，而且还会对他人产生广泛的影默默舍弃响。但是如果舍弃了这种做法，就意味着不会对他人的生活、观点和宗教信仰产生影响，并且用充满理解的关爱和同情取代之。固持己见或者一意孤行是自私自利的一种表现。通常这些人会认为自己永远正确，丝毫不能容忍他人的意见或者是想法，而且他们还会认为这是自己的一个长处。然而，一旦他的视野开阔了，并且让自己感受到了采用温和的态度处事以及自我牺牲换来的关爱，那么他就会清楚地认识到一意孤行的做法是多么愚昧、偏执、令人痛苦。

深受一意孤行毒害的人，总是把自己的意见作为衡量正确与否的标准和判断尺度，而且他会认为凡是与自己的意见相左的人，都走上了一条错误的道路。他忙于纠正其他人，却根本没有意识到自己需要不断提高觉悟，因此他失去了走上正确之路的良好机会。其他人满怀好意地过来帮助他时，由于他的心态错误，致使双方产生了矛盾与摩擦。同时，他的自尊心因此受到了伤害，他感到了痛苦，因此他总是满怀怨恨，没有丝毫的快乐，甚至冷酷无情。如果他不舍弃让其他人屈从于自己的想法和行为，那么对他来说，安宁祥和根本不存在，也没有真正的知识和进步。他无法理解其他人的想法，因此也无法正确地对待他人的艰苦奋斗和理想。他没有胸怀，缺少同情心，不能够与其他人进行思想交流。

倘若一个人能够舍弃固执己见的思想，并且在与人们交往的过程中，放弃偏见，虚心地像其他人学习，同时做到理解他人的思想，让其他人自由地表达个人意见(就像他允许自己自由地发表意见一样),能够接受其他人的生活方式，那么他就能够获得远见的卓识，变得宽容而仁爱，并且因此而获得更多的幸福，他将走上之前自己关闭的通往幸福的小径。