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1．诸葛亮的《诫子书》。
诸葛亮，字孔明，号卧龙，三国时期蜀汉丞相，我国历史上著名的政治家、军事家，也是民间传说中著名的智慧人物，经过文学名著《三国演义》。的演绎、流传，关于他的许多传奇故事，如“借东风”“火烧赤壁”“草船借箭”和“空城计”等，都为中国百姓所熟知。
诸葛亮46岁才得子诸葛瞻。他很喜欢这个儿子，希望儿子将来成为国家栋梁。诸葛亮有两个姐姐，二姐所生子叫庞涣，深得诸葛亮喜爱。诸葛亮常年征战，政务缠身，但仍不忘教诲儿辈。他写给诸葛瞻和庞涣的两封家书，被称为《诫子书》。和《诫外甥书》。。yulujidi.com
《诫子书》。日：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远：夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！”
这段话的大意是：品德高尚、德才兼备的人，是依靠内心安静、精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。不看清世俗的名利就不能明确自己的志向，不身心宁静就不能实现远大的理想。学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。过度享乐和怠惰散漫就不能奋发向上，轻浮急躁就不能陶冶性情。年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样（成了无所作为的人）对社会没有任何用处，（到那时，）守在破房子里，悲伤叹息，又怎么来得及呢？（“穷庐”，亦可理解为“空虚的心灵”。）《诫外甥书》。同：“夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞。
使庶几之志揭然有所存，恻然有所感：忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意气不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏不庸，不免于下流。”大意是一个人应该树立远大的理想，追慕先贤，节制情欲，去掉郁结在胸中的俗念，将自己的远大志向树立起来，并不断地用它激励自己。不局限于琐碎的事情，虚心地、广泛地学习，去掉疑惑、吝啬，即使未能得到提拔、录用，但对于自己美好的志趣是没有损害的，更何愁理想不能实现？如果意志不坚强，意气不昂扬，沉溺于习俗私情，碌碌无为，就将永远处于平庸的地位，甚至沦落到下流社会？
从两封信中可以看出，他对儿子和外甥的要求是一致的，教育他们要有远大志向，戒绝欲望，心态平和，珍惜光阴，重视学习。
诸葛亮的这两篇文章很短，但很有思想内涵。他是在告诫后代：人尤其是青年人，不光要有崇高的理想、远大的志向，还必须有实现理想志向的具体可行的措施和战胜困难、排除干扰的毅力，否则理想就可能会成为一种空想甚至在不知不觉中将自己沦为平庸下流之辈。诸葛亮的这封信讲的就是这个道理。一个人如果志存高远、意志坚定，加之缜密地思考，然后付之于行动，就很有可能在日益激烈的社会竞争中取得成功。反之，则必然失败。
诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”，他的《诫子书》。和《诫外甥书》。
可谓两篇充满智慧之语的家训，是古代家训中的名篇。文章短小精悍，阐述修身养性、治学做人的深刻道理，读来发人深省。
2．孔臧的《诫子书》。
孔臧是中国古代教育家孔子的第十世孙。汉朝蓼侯孔藂之子。汉武帝的时候，孔臧作为太常卿，经常和朝中一些做学问的人讨论鼓励学习、奖励贤才等事。孔臧的文学作品主要是汉赋，约有二十四篇。受孔臧的影响，他的儿子孔琳勤奋好学，受到人们的赞扬。
孔臧在《诫子书》。里写道：人之进退，惟问其志。取必以渐，勤则得多。山溜至柔，石为之穿。
蝎虫至弱，木为之弊。夫溜非石之凿，蝎非木之钻，然而能以微脆之形，陷坚钢之体，岂非积渐夫溜之致乎？训曰：“徒学知之未可多，履而行之乃足佳。”故学者所以饰百行也。
这段话的大意是：人要求进步，但进步的方法、途径，关键在于他所立下的志向。在追求的过程上，必须循序渐进，不可急于速成；此外，勤力是不可缺少的重要因素，也只有这样才会有丰硕的成果。山溜，即山间的滴水，是柔软之体，但凭这柔软之体却可穿过坚石。木头里的蠹虫是十分细小的昆虫，但却可以破坏大树。水滴原不是坚实的凿子，蠹虫原不是钻木的工具，但是它们却能以自己赢弱之体，轸过坚硬的木石，这不就是逐渐累积的结果吗？古人说：“单单通过学习来掌握知识并不值得多誉，反而学以致用才值得表扬。”所以，学者要修炼自己多种多样的品行。
汉代出现了比口头训诫更为系统、严谨的书面家训，孔臧给孔琳的这篇家训，就是较有代表性的一篇。在这篇篇幅不长的文章里，浓缩了丰富的意涵：他论述了立志的重要性，讲了循序渐进的必要性，还论述了日积月累、勤奋积累的意义。这里很自然地让人联想到两汉辞赋家枚乘“泰山之穿石，单极之断干。水非石之钻，索非木之锯，渐靡使之然也”和《荀子·劝学篇》。中：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”这样的句子，真可谓所见略同。此外，还谈到了学习和时间的关系，强调了身体力行的重要性，“徒学知之未可多，履而行之乃足佳”与“纸上得来终觉浅，绝知此事须躬行”如此神貌一致，可见孔臧这篇家训对后世的影响。
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