家风家训家规：乐观的心态培养
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家训自悟亲戚不悦，不敢外交；近者不亲，不敢求远；小者不审，不敢言大。
一春秋时期曾参《告子言》。
贫非人患，惟和为贵。
——蜀汉时期向朗《戒子遗言》。
一家之事，贵于安宁和睦悠久也，其道在于孝悌谦逊。
一南宋陆九韶《居家正本制用篇》。yulujidi.com
凡邻里亲故，平昔善良，倘有婚姻丧疾应助者，即量力助之。毋慕豪侠之名，轻意肆志，贻忧父母。其无赖之人，当敬而远之，一与交游，为患不小。
——《谢氏家训》。
亲姻馈送，一年一度，非常庆吊，则不拘此。切不可过奢，又不可视贫而加薄，视富而加厚。
一元代郑太和《郑氏规范》。
毋以小嫌而疏至亲，毋以新怨而忘旧恩。
——明代许相卿《许云屯贻谋》。
你姐是你同胞的人，她日后若富贵便罢，若是穷，你两个要老实供给照顾她。你娘要与她东西，你两个休要违阻，若是有些违阻，不但失兄弟之情，而且使你娘生气，又为不友，又为不孝，记之记之。
——明代杨继盛《杨忠憨公遗笔》。
邻与我相比日久，最宜亲好。
——明代姚舜牧《药言》。
难得者兄弟，易得者财产。
——清代张履祥《训子语》。
法昭禅师偈云：“同气连枝各自荣，些些言语莫伤情。一回相见一回老，能得几时为弟兄。”词意蔼然，足于启人友于之爱。
一清代张英《聪训斋语》。
富贵贫贱，总难称意，知足即为称意。山水花竹，无恒主人，得闲即为主人。
待下我一等之人，言语辞气，最为要紧。
——清代张英《聪训斋语》。
做事先做人，处世要谦恭做任何事情，都是从做人开始的。古往今来，对人的要求，无不以做人为本。《大学》。里说：“自天子以至庶人，壹是皆以修身为本。”人民教育家陶行知言：“干教万教，教人求真”，“干学万学，学做真人”。
中国家训中，讲如何为人处世的比比皆是，其中讲得最多的是“中庸”“有礼”“谦恭”和“助人”等。诸葛亮在《诫子书》。中说：“静以修身，俭以养德，淡泊以明志，宁静以致远。”清理学家张履祥在《训子语》。中说：“子孙以忠厚谨慎为先，切戒捐薄。”一个人只有掌握了做人的原则和做事的艺术，善于把“会做人”和“能谦虚”有机地统一起来，才能够成就人生，发展事业。
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