家风家训家规：善良的光芒
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【粱实秋的教子经验】
梁实秋(1902-1987)，号均默，原名梁治华。中国散文家、文学评论家、翻译家。生于北京，浙江杭县（今杭州）人。1915年入清华学校（今清华大学），后赴美留学。1926年回国，执教于东南大学、暨南大学等校，创办《新月》。杂志，是“新月派”代表人物。1949年去台湾，从事英国文学教学与研究工作。著有《文学之批评论》。《雅舍小品》。等，译有《莎士比亚全集》。四十卷，并主编了《远东英汉大辞典》。。
梁实秋十分喜爱孩子，也有自己的教子方法，我们通过他的文章来看看他是如何看待儿童教育的。
梁实秋写过一篇文章，叫《孩子》。，他在文章中说：……我问过一个并非‘神童’的孩子：‘你妈妈是做什么的？’他说：‘给我缝衣的。’‘你爸爸呢？’小宝贝翻翻白眼：‘爸爸是看报的！’但是他随即更正说：‘是给我们挣钱的。’孩子的回答全对。爹妈全是在为孩子服务。母亲早晨喝稀饭，买鸡蛋给孩子吃；父亲早晨吃鸡蛋，买鱼肝油精给孩子吃。最好的东西都要献呈给孩子，否则，做父母的心里便起惶恐，像是做了什么大逆不道的事一般。孩子的健康及其舒适，成为家庭一切设施的一个主要先决问题。这种风气，自古已然，于今为烈。自有小家庭制以来，孩子的地位陡然被提高，以前的‘孝子’是孝顺其父母之子，今之所谓‘孝子’乃是孝顺其孩子之父母。孩子是一家之主，父母都要孝他！”
……我想起一个外国的故事。
一个母亲带孩子到百货商店，经过玩具部，看见一匹木马，孩子一跃而上，前摇后摆，踌躇满志，再也不肯下来。那木马不是为出售的，是商店的陈设。店员们叫孩子下来，孩子不听；母亲叫他下来，加倍不听；母亲说带他吃冰淇淋去，依然不听；买朱古力糖去，格外不听。yulujidi.com
任凭许下什么愿，总是还你一个“不听”。当时演成僵局，顿成胶着状态。最后一位聪明的店员建议说：“我们何妨把百货商店特聘的儿童心理学专家请来解围呢？”众谋佥同，于是把一位天生有教授面孔的专家从八楼请了下来。专家问明原委，轻轻走到孩子身边，附耳低声说了一句话，那孩子便像触电一般，滚鞍落马，牵着母亲的衣裙，仓皇遁去。事后有人问那专家到底对孩子说的是什么话，那专家说“我说的是：‘你若不下马，我打碎你的脑壳！’”这专家真不愧为专家，但是颇有“不孝”之嫌。这孩子假如平常受惯了不兑现的体罚、威吓，则这专家亦将无所施其技了。…．
孩子中之比较最蠢、最懒、最刁、最泼、最丑、最弱、最不讨人欢喜的，往往最得父母的钟爱。此事似颇费解，其实我们应该记得《西游记》。中唐僧为什么偏偏喜欢猪八戒。
谚云：“树大自直”，意思是说孩子不需管教，小时恣肆些，大了自然会好。可是弯曲的小树，长大是否会直呢？我不敢说。
梁实秋在文章《孩子》。中表达出了自己的观点，就是孩子就像小树‘样，不能任其发展，需要约束和管教，这样孩子才能茁壮成长，成大树，成栋梁！
三、家训自悟上品之人，不教而善；中品之人，教而后善；下品之人，教亦不善。
——北宋邵雍《戒子孙文》。
人虽至愚，责人则明；虽有聪明，恕己则昏。尔但常以贵人之心责己，恕己之心恕人，不患不到圣贤地位也。
——北宋范纯仁《戒子弟言》。
才不宜露，势不宜恃，享不宜过。能含蓄退逊，留有余不尽，自有无限受用。
淡泊二字最好。淡，恬淡也，泊，安泊也。恬淡安泊，无他妄念，此心多少快活！
看圣贤千言万语，无非教人做个好人，人谓做好人难，余谓极易。不做不好人，便是好人。
——南宋江端友《戒子》。
人常咬得菜根，则百事可做。骄养太过的，好看不中用。
——明代姚舜牧《药言》。
位之得不得在天，德之修不修在我。毋弃其在我者，毋强其在天者。
一明代袁衷等录《庭帏杂录》。
器量须大，心境须宽。一念不慎，败坏身家有余。
人品须从小作起，权宜苟且诡随之意多，则一生人品坏矣。
立身作家读书，俱要有绳墨规矩，循之则终生无悔无尤。
——明代吴麟徵《家诫要言》。
儿孙自有儿孙福，莫与儿孙做牛马。
心术不可得罪于天地，言行要留好样与儿孙。
训子须从胎教始，端蒙必自小学初。
须知孺子可教，勿谓童子何知。
养子不教如养驴，养女不教如养猪。
富若不教子，钱谷必消亡；贵若不教子，衣冠受不长。
——《增广贤文》。
立志成才，找准人生方向一个人只有有了志向，前途才不会一片渺茫。孔子曰：“吾十有五而志于学。”孔子大约在十五岁的时候立志做学问，后来才成为了一位大思想家，被后人尊为“圣人”。立志可不是小的时候“当科学家”“当大明星”那么简单，而是决定自己今后发展道路的选择。在立志之前应该先分析一下自己：我的状况怎么样？我的特长是什么？我的兴趣又在哪些方面？一旦目标确定下来，下一步就是坚定不移地去努力奋斗，拼搏进取，直到达到目标为止。“有志者立长志，无志者常立志。”只要有理想有志向、敢拼搏、会奋斗的人，都会有一个美好的未来，会有一片属于自己的蓝天！
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