【学会宽厚地待人接物】
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糊涂是一种待人接物的智慧，懂得糊涂之道的人能够更好地待人接物，能更好地享有生活。如果不懂得糊涂的智慧，不知晓以宽厚之心来待人接物，那么人生将会徒增许多的牵绊和苦累，慢慢地就会身心疲惫，就会失去对于生活的激情和活力。所以，不要斤斤计较，要学会宽厚。
一天，孔子的得意门生颜回去街上办事，见一家布店前围满了人。他上前一问，才知道是买布的跟卖布的发生了纠纷。
只听买布的大嚷大叫：“三八就是二十三，你为啥要我二十四个钱?”颜回走到买布的跟前，施一礼说：“这位大哥，三八是二十四，怎么会是二十三呢?是你算错了，不要吵啦。"买布的仍不服气，指着颜回的鼻子说：“谁请你出来评理的?你算老几?要评理只有找孔夫子，错与不错只有他说了算!走，咱找他评理去!"颜回说：“好。孔夫子若评你错了怎么办?”买布的说：“评我错了输上我的脑袋。你错了呢?”颜回说：“评我错了输上我的帽子。”二人打着赌，找到了孔子。
孔子问明了情况，对颜回笑笑说：“三八就是二十三哪!颜回，你输啦，把帽子取下来给人家吧!”
颜回从来不跟老师斗嘴。
他听孔子评他错了，就老老实实摘下帽子，交给了买布的。那人接过帽子，得意地走了。yulujidi.com
对孔子的评判，颜回表面上绝对服从，心里却想不通。他认为孔子已老糊涂，便不想再跟孔子学习了。
第二天，颜回就借故说家中有事，要请假回去。孔子明白颜回的心事，也不挑破，点头准了他的假。颜回临行前，去跟孔子告别。
孔子要他办完事即返回，并嘱咐他两句话：“千年古树莫存身，杀人不明勿动手。”
颜回应声“记住了”,便动身往家走。路上，突然风起云涌，雷鸣电闪，眼看要下大雨。颜回钻进路边一棵大树的空树于里，想避避雨。他猛然记起孔子“千年古树莫存身”的话，心想，师徒一场，再听他一次话吧，又从空树干中走了出来。他刚离开不远，一个炸雷，把那棵古树劈个粉碎。颜回大吃一惊：老师的第一句话应验啦!难道我还会杀人吗?颜回赶到家，已是深夜。
他不想惊动家人，就用随身佩带的宝剑，拨开了妻子住室的门栓。颜回到床前一摸，啊呀呀，南头睡个人，北头睡个人!他怒从心头起，举剑正要砍，又想起孔子的第二句话"杀人不明勿动手"。他点灯一看，床上一头睡的是妻子，一头睡的是妹妹。天明，颜回又返了回去，见了孔子便跪下说：“老师，您那两句话，救了我、我妻和我妹妹三个人哪!您事前怎么会知道要发生的事呢?"孔子把颜回扶起来说：“昨天天气燥热，估计会有雷雨，因而就提醒你‘千年古树莫存身’。你又是带着气走的，身上还佩戴着宝剑，因而我告诫你‘杀人不明勿动手’。”
颜回打躬说：“老师料事如神，学生十分敬佩!”
孔子又开导颜回说：“我知道你请假回家是假的，实则以为我老糊涂了，不愿再跟我学习。你想想：我说三八二十三是对的，你输了，不过输个帽子；我若说三八二十四是对的，他输了，那可是一条人命啊!你说帽子重要还是人命重要?"颜回恍然大悟，"扑通”跪在孔子面前，说：“老师重大义而轻小是小非，学生还以为老师因年高而欠清醒呢。学生惭愧万分!”从这以后，孔子无论去哪里，颜回再没离开过他。
人生福祸相依，变化无常。少年气盛时，凡事斤斤计较，锱铢必究，这还有情可原。一个人年事渐长，阅历渐广，涵养渐深，对争取之事应看得淡些，凡事不必太认真，顺其自然最好。如果少年就能如此，那就可称得上少年老成了。
凡事不必太认真，如果太较真，由于人是相互作用的，你表现出一分敌意，他有可能还以二分，然后你则递增为三分，他又会还回来六分……把敌意换成善意，你会有多么大的收获。当“冤冤相报何时了"的双负，能成为“相逢一笑泯恩仇"的双赢时，不是人生最大的成功吗?对周围的环境、人事，假如你有看不惯的地方，不必棱角太露，过于显示自己与众不同。喜怒不形于色，是保护自己的一种方式。
所以，人生在世，很多时候之所以你不满足、不开心、不畅快，就是因为你始终没有把人生真正的价值和意义看清楚，就是因为你索取太多、要求太多，总是在追逐一些虚华的东西。因此，不要斤斤计较，在待人接取的过程中要时时保持一颗坦然淡定的心，能够宽厚待人，要知道糊涂地处世才能成就人生的辉煌。只有这样，才能看到生活的主色调，才能体验到生活的乐趣和价值。人们常说，活着就是一种幸福，说的也就是这个道理。
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