【耐心的力量】
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当我们一次在一个清朗的秋日下午，慢慢走过落满秋叶的园子时，卡夫卡博士对我说：“耐心是应付任何情况的巧妙办法。人们必须和一切事物一起共振，热衷于一切事物，同时又必须平静耐心。不能弯曲，不能折裂。
只能克服，始于自我克服的克服。人们不能逃避这一点。逃避这条轨道就是崩溃。人们必须耐心地吸收一切，耐心地成长。胆怯的自我的界限只有用爱才能突破。人们必须在我们周围沙沙作响的枯萎死亡的树叶背后看见幼嫩鲜亮的春绿，耐心等待。耐心是实现一切梦想的唯一的、真正的基础。”
这是卡夫卡博士的生活准则。（古斯塔夫·雅诺施《谈话录》）。
耐心背后蕴含着持续的生长力量。一粒种子，在黑暗的泥土中，萌蘖、生根、成长。它默默地吮吸水分，吸纳养料，积蓄成长的能量。耐心，是黑暗中的不懈努力，是“十年磨一剑”的厚积薄发。我们要把希望寄寓在奋斗着的生活中，并耐心等待成功的到来。
【独处的魅力】
独处的时候有一种永远也不会失灵的超越自己的力量。yulujidi.com
我内心的东西跑出来了（暂时只是表面的），我准备将更深的东西挖掘出来。我内心中一种小小的秩序开始形成，我不再需要什么，因为杂乱无章伴随着平庸之才乃是最可恨的东西。（《日记》）。
独处，是给自己一次安静沉思的机会，是对自我的重新建构。人在沉思中，最容易接近自我。他在反复中追索灵魂，剔除恶、积蓄善，剥离表面的浮华、沉淀具有生命价值的东西。经过独处，人学会过滤，留下纯净的、自己所渴望的自己。
【第一判断总是不可靠的】
人们还是得牢牢记住，第一个判断总是不可靠的，人们不可以因此而使自己所有今后的判断陷于混乱之中，如果人们想凭借着它们的帮助在这里继续生活下去的话。
（《失踪者》）。
第一判断往往靠的是感觉而不是理智，因此，第一判断常常是不太可靠的。未经理性检验的判断，不能作为生活的信念和准则。
【用理智考验热情】
我告诉卡夫卡，我父亲不同意我学音乐。
“您乖乖地服从吗？”他问。
“哪里！”我答道，“我有自己的头脑。”
卡夫卡很严肃地看着我。“通过自己的头脑最容易失去自己的头脑。”他说，“我这样说，并不是反对您学音乐。正好相反！只有经受理智考验的热情才有力度和深度。”（古斯塔夫·雅诺施《谈话录》）。
人对自己进行判断时，基于热情，往往不够客观。
此刻，一颗理智的头脑，才适合做评判的标尺。
【抓住灵感】
如果有什么出色的事情竟然走到你的脑子里的话，那么过了一夜它又会离你而去的。（《日记》）。
灵感是位很高傲的客人，如果第一次光临的时候没有受到很好的接待，它就不会再来第二次了。瞬息的灵感，是内在精神与外在努力碰撞的结果，然而，它却如昙花般易于消散。所以，当灵感光顾的时候，抓住它，人生或许就会大不同。
【切勿急躁冒进】
如果一件事已经深思熟虑了很久很久，那么即使考虑还没有完结也会出现这种情形：在某个事先无法预见事后无法找到的地方会闪电般地突然冒出一个解决办法，这办法虽说多半是正确地了结了那件事，但无论如何总带有一定的随意性。（《城堡》）。
所有人类的错误无非是无耐心，是过于匆忙地将按部就班的程序打乱，是用似是而非的桩子把似是而非的事物圈起来。（《对罪愆、苦难、希望和真正的道路的观察》）。
《礼记·经解》云：“君子慎始，差若毫厘，谬以千里。”人在做决定的时候，切勿急躁冒进，而需“三思而后行”（《论语·公冶长》）。。方向错了，一个人努力越多，离成功就越远。
【择必有“止”】
情况是这样的，当时让我在两个房间里挑一间，一间设备齐全，有一张较窄的床，另一间除了这张大床外只有一个盥洗台。我挑了有大床的房间，卧室嘛，床总是最主要的啦！哎哟，谁要是有福气能伸直手脚舒舒服服睡个好觉，那么对于这样一个睡得香的人来说，躺在这张床上简直就赛过神仙。（《城堡》）。
《大学》云：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”所谓“知止而后有定”，意思是说，知道了人生的目的之后，才能选择正确的方向。选择方向在明确目的之后。人才，用于治国，择贤；卧室，用于休息，择静。择必有“止”，方可不失。
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