闲看天边云卷云舒
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【闲看天边云卷云舒】
明代养身学家吕坤在《呻吟语》中曾提出这么一个观点: “天地万物 之理,皆始于从容,而卒于急促。”并认为“事从容则有余味,人从容则 有余年”。从容之重,令人明镜在心。从容,即舒缓、平和、朴素、泰然、大度、恬淡之总和。
可以说,它是世间一种难得的境界和气度。尤其是在现代社会,当人 们的生活节奏变得越来越快,当人们的心灵变得越来越浮躁的时候,从容 更是难能可贵。 一个从容淡然的人,他为人做事不急不慢、不躁不乱、不 慌不忙、井然有序;面对外界环境的各种变化不愠不怒、不惊不惧、不暴不弃;虽遭挫折而不沮丧,虽成功而不狂喜,虽忙碌而不烦躁。
李敏是一位成功的职场白领。如今,她的许多老同学都还在为自己的 饭碗苦苦挣扎、自身难保时,她已经是公司一名薪水颇高的白领了,而且 事业、金钱、家庭一样不少。然而,在让朋友们羡慕的是,在这些追求的 过程中,她并没有像朋友们一样牺牲自己的健康和情绪去孜孜以求,而是从容淡然、轻轻松松就拥有了这一切。
朋友们甚是不解,问及其中奥妙。李敏淡淡地说: “其实我并没有什 么奥秘,说起来非常简单,换来这份从容也就是半小时的事情。李敏娓娓道来,她说刚参加工作的时候,她也和许多人一样,总感觉手头有做不完的事情,并因此放弃了很多自己喜欢的业余爱好,甚至很少和家人朋友团聚。结果是到最后人疲乏到了极点,几乎还是一无所获。
看到李敏天天把自己搞得疲惫不堪,有着多年工作经验的爸爸对她 说:“从明天开始,你能不能每天早出门半个小时。”李敏不解地看了父亲 一眼,她并不能完全理解父亲的话,但无奈之下,她决定从明天开始试一下。yulujidi.com
第二天,她开始比正常时间早半个小时出门。当她走到公共汽车站 时,发现等车的人不多;上到车上,又发现有许多空位,比平时惬意多 了。而且,由于还没到上班高峰期,路上的交通也没出现堵塞,很快就到 了公司。离上班还有一段时间,同事们都还没来,她一面悠闲地听着音乐, 一面整理了一下办公桌,并准备一下今天要做的工作。
之后,当同事们匆匆忙忙地打卡、手忙脚乱地开抽屉时,她已经泡好 了一杯热茶,准备好了工作所需要的资料。自然,接下来的工作是井然有 序的,而且工作效率极高,还不到下班的时间,她就完成了全部的工作。
于是,她也有了充足的时间去享受一下丰富的午餐。
下午下班的时候,她已经做完了一天所有的工作,而且还有时间查看 有没有遗漏的或做得不好的地方,而此时的同事,有些人还在手忙脚乱地忙乎,有些人疲惫不堪地打着哈欠,只有她神清气爽,淡定悠然。
从容,不仅能够反映出一个人的气度和修养,而且它还是一种符合人 性生理、心理需要的有节律的、和谐、健康、文明的精神状态和生活方 式。在现代忙碌的生活中,从容是对生活节奏的把握,是紧张时加一把劲 儿,休闲时踏歌而行。从容是一种坦然,是把磨难当作机遇的大度。从容 是“泰山崩于前而面不改色”的镇定,是失败面前的从头再来,是对理想和信念的执著追求。
当然,从容并不代表我们安于现状、不问世事;从容也不是得过且过,消极颓废的思想;从容更不是今朝有酒今朝醉的挥霍。从容是一种平和的心态,是一种心灵的优势!从容,是一种理性, 一种坚忍, 一种气 度, 一种风范。只有从容,才能临危不乱;只有从容,才能举止淡定;只有从容,才能化险为夷;只有从容,才能宠辱不惊 ……抛弃一切尘世间的烦扰,留一份淡然的心境给自己。快乐与金钱、权 势、名声、地位都与我们无关,真正能给我们带来快乐的是一份淡然的心 境!放下该放手的东西,你便会拥有快乐的人生!何不每天阳光清新地过日子,洗练一份仁厚清静的心境,无憾无悔走到生命尽头。
心在凡尘,闲看庭前花开花落;与世无争,漫随天外云卷云舒。
豁达决定着一个人的幸福生活,我们要做到让自己的心豁达起来,就得像老禅师那样参透人生的真谛。
豁达,需要我们控制好自己的欲望。人生在世,每个人都必然会存在 有欲望。合理地觅食求偶无可非议,但欲望一旦超出了一定的原则和范围 就会变成罪恶。恣意纵欲可以污染人群、腐蚀国家。克制你的欲望,使之合理适度,这是心归于祥和平静的一个重要法门。
豁达,是让我们学会无私的奉献。每个人都有各自的工作和生活。如 果我们能够在工作和生活中,为的只是贡献于社会,努力奋斗为的是民族 和国家,并不是要自己博取功名利禄,那么,我们往往不会为发生的不公 而抱怨、牢骚满腹、耿耿于怀。相反,我们会因为对同胞、社会、民族有 所奉献而坦然无悔。但是,如果我们只是为了自己,那么,我们将会遇事 斤斤计较, 一遇报酬不满意,便会滋生被遗忘、被冷落、被否定的感觉, 心里平衡与安宁必荡然无存。只索取不奉献就会背弃自己作为社会成员应 尽的责任。如此,虽然省了精力、图了轻松、得了财富,但他却会为良心 恒久的亏欠和懊悔所折磨,甚至是遭人白眼唾骂,既损了人格,又失了尊严。
豁达,需要我们每个人都有自知之明。人们能否真的能够做到心灵豁达,能否正确的评价自我和确立自我追求对我们来说是很重要的。 一个人正确的评价自我是通过认识自己的长处和短处来进行的。如果在评价自己 的时候只夸大长处,而缩小短处的话,就会傲气盈胸,自命不凡;但是如 果缩小长处,夸大短处,则会自惭形秽,自暴自弃。而只要自我的评价一 旦失真,我们就会不知道自己应该做什么和能做些什么,在追求目标的选 择上就容易陷入盲目。 一个人只有自我评价恰如其分时才能心宁情畅、不 骄不躁、不亢不卑。因此制订生活目标要合乎实际。 一种既能充分激发自 己的潜力,经过努力又能达到的目标将使人们内心坚定踏实,永远充满乐 观、自信、自尊与自豪。追求豁达的人必然是一个积极了解自己和切切实实了解了自己的人!
豁达,就是让我们学会自我反省。人非圣贤,我们心中难免会有这样 那样的错误念头出现。但是重要的是有了这些念头并不可怕,可怕的是放 纵、任性和宽恕这些念头的膨胀,从而造成恶性循环的后果,让我们永远 生活在黑暗中,最后被毁灭。人应该经常反省自己、警惕自己、告诫自 己,使这些念头不重复而逐渐把它克服。 一个人只有不断地清洗自己的 心,扫除思想上的桎梏和精神上的烟雾才能扩大豁达的心。雨果说:“世 界上最辽阔的是大海,比大海更辽阔的是天空,比天空更辽阔的是人的胸怀。”雨果所说的正是那些豁达的人。
心在凡尘,闲看庭前花开花落;与世无争,漫随天外云卷云舒。辟一 方净土诗意栖居,豁达便成为一种情操, 一种修养。只有豁达的人才真正懂得善待自己、善待他人,生活才充满快乐,这才是豁达的人生。
有句话说得好: “不会生气的人是愚人,不去生气的人方 为智者。”与人为善是一种美德,是为人处世的重要准则。当你 学会了宽容,你也就学会了善待自己。在日常生活中,不管是 对别人做的是对还是错,我们都不要做得太绝,多给别人留条后路,从而使自己保持一颗平常心。
宽恕别人,解脱自己有一个人多年来一直生活在愤怒、仇恨、沮丧和痛苦之中,而导致他如此痛苦不堪的原因却只是一件小事。
他和他的同学一起大学毕业, 一起去一家公司试用。他们是无话不谈 的铁哥们。他们一起拜访了一位大客户,几乎谈成一单大生意。已经有了 合作的意向,只等第二天签合同。他和他的同学非常兴奋,在宿舍里喝酒 庆祝。结果他喝得酩酊大醉, 一直睡到第二天清晨。醒来后,发现他的同 学已经不见了。等去了公司才得知,他的同学竟趁他烂醉如泥的时候,提前签成那单生意。当然,所有的功劳都成了同学一个人的。
他去找他的同学算账。对方辩解说,喝完酒,心里不踏实,所以打算 连夜将那个合同搞掂。想和他一起去,可是叫了他半个小时,也没能把他 叫醒。他当然不信,可是有什么用呢?因为那单大生意,他的同学升了 职,并一直做到部门经理;而他在很长一段时间里, 一直是公司的一个小业务员。
他接受了事实,继续埋头苦干, 一年后也升了职。可他就是不能原谅 那个同学。他和同学彻底绝交,拒绝出席一切有那个同学在的场合。他说只要看到同学那张脸,他就愤怒到极点,恨不得将那张脸砸扁。
他说,他什么都可以宽容,但就是不能够宽容卑鄙;他谁都可以原谅,就是不能够原谅这个同学。
后来,那个同学多次找到他,跟他道歉。可是他对同学的道歉总是置 之不理。其实他自己也并不快乐,尽管他也升到了部门经理。可是同在一 个公司,哪怕再小心翼翼,也难免会见面。每到这时,他就会把头扭向一边,脸色铁青。哪怕一秒钟前他还在捧腹大笑。
他也觉得自己很难受。本来,犯错的是那个同学,要受到心灵惩罚 的,也应该是那位同学。怎么到最后,难受的人竟成了他自己?并且, 一直持续了好几年。
而他之所以难受,是因为他有了太多的恨。如果一个人对另一个人有 了仇恨,那么,他就会不快乐。多年来,他对同学的仇恨在心中被无限放 大,并最终变得根深蒂固。心中被仇恨占满了,快乐放在哪里呢?原谅同学曾经的过错,其实对于他自己也是一种解脱。
后来,这个人最终还是试着跟那个同学交流了一下。结果,多年的积 怨一扫而光,他们再次成了朋友。因为不必再刻意回避那个同事,所以他的事业也更加顺利,并再次升了职。
原谅了他,就等于解脱了自己。为什么不呢?我们仔细想想,我们为使别人痛苦,而自己的痛苦仍然存在,那又有 什么快乐,有什么满足呢?要减低伤痛,除了忘记,便是宽恕,再没有更好的办法了。
本田宗一郎是本田车系列的创始人,本田公司的技术员工曾经受过本 田先生严格的训练,如果他们稍有不慎,违背了本田的意愿和方针,就会随时遭到本田的一顿臭骂或拳脚的毒打。
一天,杉浦正在办公室认真地工作,突然一个部下通知他说本田找 他,杉浦急忙赶到本田办公室,问有什么指示,岂知本田二话不说,猛力 地用他那粗壮有力的右手,给了杉浦一巴掌。杉浦还不知道什么原因,愣 在原地问:“董事长,到底出了什么事情?”原来问题出在螺丝钉的长度, 比实际需要的长了三毫米。“谁叫他们如此马虎地设计?是你吧!”杉浦还来不及解释,又挨了本田一巴掌。
遇到这样的情况,大概每个人都会非常气愤。杉浦正要提出辞职的时 候, 一抬头发现本田的双眼湿润,双手轻轻地颤抖着。杉浦克制住脱口而 出的话,深深地吸了口气,冷静反省和重新审视自己。他认识到,没有了 质量做支撑,对于本田的每一个员工来说,都将面临灾难。于是,杉浦对 本田说:“对不起,我决定全部返工,希望得到你的谅解。以后我知道该怎么做。”
“我也不该打人,可以原谅我吗?”本田脸上露出了真诚的歉疚,并拍了拍杉浦的肩膀。
杉浦咬了嘴唇,用力地点头,本田伸出了手,“就靠你们了,辛苦了,谢谢!”两手紧紧地握在一起。
西方有位哲人曾说:“伟大的人物有两颗心灵, 一颗在流血, 一颗在 原谅。人与人之间难免有碰撞、有摩擦、有矛盾,或许对方根本就是无 意,或许对方有难言之隐,退一步天地宽,不妨置之一笑,给别人也给自己一次机会,也许会有意想不到的收获。”
原谅别人需要有宽广的胸怀,吃亏并不代表软弱可欺,而是因为原谅比报复要好得多。
宽容,可以体现出一个人良好的内在素养,同时也会引导别人向宽容 靠拢。生活中, 一个人的度量最为重要,宽容乃是人类性格的空间。懂得 宽容别人,自己的性格就有了回旋的余地,不易发脾气,不易与别人发生正面冲突。人有七情六欲,喜怒哀乐是人与生俱来的表达情感方法。
宽容的人,即使在遭遇到了不公正的待遇时,他们首先会反省自己, 而不是去怪别人。思考自己是否做的不对,或者是有欠缺、不周到地方。 不然,别人怎么会平白无故地不公正地对待自己呢?经过反省,自认合乎 仁也合乎礼了,但对方仍对自己的待遇不公正。这时君子还会进一步自 问,思考是否自己有不够真诚的地方,而对方仍然是不公正的对待自己。 君子才慨然长叹:“他不过是一个妄诞之人,与禽兽无异,而对于禽兽又何必斤厅计较呢?"在日常交往中,人与人之间的要学会互相宽容、互相理解。宽容他人 是一种可取的、值得推崇的人生态度。正是因为有了这种精神,我们的家 庭关系才会稳定、人际才能和谐。我们与家人、朋友、同事,甚至路人在 不同的场合交往接触,总免不了有意见相左、磕磕碰碰的时候,只要不是 原则性的问题,各自主动退让,宽以待人,少计较得失,有利于减少矛 盾,维护人际间的和谐,于人于己,都是有益身心的事情。尤其在现代社 会,人们出现过于计较个人功利的倾向,这种宽容忍让的精神更是应当加以提倡。
有的时候,我们并没有做错或者是并没有发现自己做错什么,但是对 方已经不开心了,这个时候,我们不妨主动向他道歉。 “如果我在无意间 有所冒犯,请你原谅!"这种谦卑,不但不会贬低自己,反而会因为表现 诚恳的关心,而赢得友谊。尤其,是非对错还没有水落石出之前,愿意主动道歉致意,并且不刻意争辩自己是对的,更可以显现自己宽大的胸襟。
在日常生活中,难免会发生别人伤害我们的事,这个时候,我们是宽 恕他,还是从此怀恨在心呢?有句话叫“以牙还牙”,报复似乎更符合人 的本能心理。但这样做了,怨会越结越深,仇会越积越多,而且自己也会 心生怨怼,委屈不甘,甚至会陷入深深地怨恨之中不能自拔,看不到明媚的阳光,找不到快乐的天地。
因此,如果别人做了伤害我们的事,我们一定要宽恕别人。要知道, 这样做不仅能反映出你宽大胸怀和雍容大度,也能将敌意化解为友谊,更 能让你心里的怨恨与不悦随风而逝。如果你拒绝给人以宽恕,甚至总想变 本加厉地去报复,不仅会把自己陷入愤怒、仇恨中难以解脱,而且也将会贻误自己的事业,失去更多美好的东西。
宽恕了别人,就等于解脱了自己。为什么不呢?宽恕那些令你生气愤 怒的人,让曾经的伤害随风而去吧。这样,所有蒙蔽你心灵的乌云将隐 退,沉重如铅的怨恨将放下, 一切的不甘将烟消云散,心会轻松自由得想飞!
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