固执不是坚持
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认准了准确的道路奋勇前进，不达目标不松懈是坚持；一意孤行，沿着错误的方向不撞南墙不回头则是固执。坚持和固执，有时正像是一件事物的正反两面，而判定坚持之所以为坚持，固执之所以为固执的标准，仅仅是一个开头，即选择的方向正确与否。
比如说，一个坚持的人，她心中会有一个优秀女人的标准，自己想成为一个这样的女人。但是当她发现自己当初定的优秀女人标准有偏差，并且发现了更符合自己标准的榜样出现时，她就会自动去调整自己当初的想法，在不断修正中不断努力，一直坚持到她成为了自己想要成为的优秀女人。这个女人不固执，她的坚持有意义。
而固执的人心中也会有一个优秀女人的标准，自己也想成为一个这样优秀的女人，但是她的这个标准都是自己定的，即使周围的朋友证明了她这个标准不对，她也不会改变她的想法。但是她的这个固执的想法，并不一定是最好的，甚至不是她能够做到的，而越做不到，她会越固执。这个女人很固执，她的坚持没有意义。
虽然坚持是一种值得称赞的良好品性，但在有些事情上，过度的坚持，就会变成一种盲目、一种教条，这时的坚持也就变苦着坚持笑着放下成了固执。我们的确需要坚持，但坚持不是固执。坚持着的目的比较理性，固执则比较盲目。通常，那些固执的人总是“一根筋",抓住一点不放，从而钻进牛角尖。
生活中有许多棘手的事情，有时候会让人找不到一点头绪，但只要及时转变思路，找到解决问题的切入点。因为，有时只要换一种思路，换一个角度，就能把原本看似棘手的事情圆满解决。因此，大家在坚持的同时，也应该学点适时的变通，放弃毫无意义的固执，这样才有可能到达成功的彼岸。
适可而止才是大智慧yulujidi.com
有句古训叫“适可而止”。不错，凡强人所难或就人所苛，都不可过分，否则就会走向反面，进而变成了“过犹不及”。
在现实生活中，适度的紧张有助于成功，适度的压力有利于发挥，适度的体温是保证人体正常运行的关键。但是，最难把握的恰恰也是这个“度”。民间有许多俗语，如“欠火候”、“过头"等，就是没有把握好这个"度”。由此可见，适度并不是一件简单的事，而适可而止则是我们人生中的大智慧。
当心"过犹不及"
《论语·先进》中有云：“子贡问：‘师与商也孰贤?’子曰：‘师也过，商也不及。’曰：‘然则师愈与?’子曰：‘过犹不及。’”大致就是说，孔子的学生子贡问孔子，他的同学子张和子夏哪个更贤明一些。孔子说，子张常常超过周礼的要求，子夏则常常达不到周礼的要求。子贡又问，子张能超过是不是好一些，孔子回答说超过和达不到的效果是一样的。不错，现实生活中很多时候也是这样，超过的效果与达不到的效果是一样的。
俄国有一个名为《杰米扬的汤》的寓言故事，大致的内容是这样的。
苦着坚持笑着放下
热情好客的杰米扬精心熬制了一锅鱼汤，为了与人分享，他决定请好朋友福卡过来一起吃。鱼汤的确很是美味，福卡也吃得也很开心。可是，在福卡明确表示吃饱后，杰米扬却仍然一个劲地劝福卡继续吃。福卡为了不驳朋友的面子，只好继续装作吃得津津有味，把盆里的鱼汤吃了个精光。可怜的福卡虽然喜欢吃鱼，但这样吃却跟受罪一样。勉强吃完后，福卡马上站起身来，抓起帽子、腰带及手杖，用足全力跑回了家，并且从此再也不来杰米扬家做客了。
热情好客本来是件好事，仍有个“度”的限定，要懂得适可而止，如果给予过度就会给受众带来沉重的负担，以至于产生厌烦的情绪。
还有一个诙谐的故事。台下的听众本就不多，一位演讲者为了吸引大家兴趣便在台上更加努力地演讲着，大家感动于他的真诚也就认真听着。但是，由于他的演讲过于冗长，半个小时过后，仅有的听众也陆续离开，最后只剩下一位养鸡的老农。那位演讲者深受感动，便用眼神向老农征询自己是否还要继续下去。于是，老人鼓励他说道：“年轻人，每天早上我起来喂鸡时，即使只有一只鸡，我也会把它喂饱的。”演讲者大受鼓舞，继续做着他冗长、乏味的演讲。演讲结束后，他诚恳地向老人征求意见。这时，老人却说道：“年轻人，我要是只剩下一只鸡的话，是不会用完所有饲料的。"可见，坚持是件好事，可是如果当这种所谓的“坚持”超过了一定限度，就会变成“过犹不及”了。
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