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名利犹如一现昙花

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名利犹如一现昙花

百年之后,一切都归尘土。

追名逐利属于人的本性所在。其实追求本身属于一个快乐的过程,人们可以从中享受进步的喜悦。但是,欲望却是生命中的沉重负荷。当对生活的追求演变为无休止的欲望之后,人就很可能变得利欲熏心,争名夺利,在丧失掉人格之后还会失去生活的快乐和意义。一个人一日具有了名利思想,心灵上就会受到束缚。如果付出太多,而没有得到任何回报,很可能会生活在失败的阴影当中,甚至会一蹶不振。

名利犹如一现昙花

其实,人生中美好的追求有许多,功名利禄只是很小的一个部分。如果因为这极小的一部分,而将整个生命作为代价,实在得不偿失。虚名浮利终归是身外之物,生不带来死不带去,还是看开些的好。《好了歌》里说得好:“世人都晓神仙好,唯独功名忘不了;古今将相在何方,荒冢一堆草没了。”功名利禄,最终都成过往云烟,烈火烹油,不过是昙花一现。出将入相,到头来不过是一枕黄粱、南柯一梦,倒不如在这大好时光里去享受人生中的安逸和悠闲。

严子陵是汉代颇有名气的人物,在外投师求学时,与南阳人刘秀结为莫逆之交。后来,刘秀在洛阳建立了东汉政权,登上了皇帝的宝座,成为了汉光武帝。这时,严子陵却改名换姓,隐身远避。光武帝思贤若渴,想让严子陵进京做官辅佐自己,命人到处查访他的下落。后来齐国官员报告说,有一男子身披羊裘,经常垂钓于江河畔。光武帝肯定他就是子陵,忙命人准备车辆,派专使携带礼物去聘召他,三次遭到他拒绝。最后,只好前挽后推地拥他强行上车,接到洛阳。光武帝连忙关照安置在北军住宿。严子陵睡的是锦绣被褥,吃的是山珍海味,受到精心服侍,优厚款待。

丞相侯霸,与严子陵是老朋友了,派人带着亲笔信来问候。使者对他说:“大人听说先生来京,本想马上来问候,但因公务繁忙,等过一段时间再来接受先生的教诲。”严子陵却不回答。使者要求他写封回信,以便向主人交差。严子陵推说手疼不方便写字,而是口授回复:“老朋友侯霸,现在已经做到了三公的位子,实在是可喜可贺。希望你能够用仁义的思想辅助天子,千万不要一心只会阿谀奉承、溜须拍马。”侯霸觉得脸上无光,将情况报告给光武帝,光武帝听了笑着说:“这是狂奴的老脾气,用不着计较。”说着,马上命人驾车出宫,亲自去拜访严子陵。严子陵仍睡在床上,对光武帝的到来假装没看见。光武帝走到床前,用手抚摸着严子陵的肚腹说:“子陵啊子陵,你不肯出来辅助我有什么缘故?”严子陵依然假装闭目入睡,好久才睁眼看了下说:“从前唐尧有天下,巢父还要去河边洗耳。并不是因为对唐尧有意见,实在是人各有志,为什么一定要强逼呢!”光武帝很遗憾地说:“子陵啊,看来我真不能说服你了!”一边叹息,一边登车回宫。

不久,光武帝邀请严子陵进宫,畅叙昔日旧事,谈论治国平天下的道理。光武帝从容地问:“子陵,我比过去怎么样?”严子陵说:“你比过去胖多了!”当晚,两个人和求学时一样同床抵足而眠。严子陵竟将脚搁在光武帝的肚子上。第二天,太史官报告,说是“客星侵犯帝座甚急”。光武帝听了大笑说:“这是我和旧友同睡呵!”光武帝任命严子陵为谏议大夫,而严子陵却坚持不接受,远离帝京,来到风景秀丽的富春江畔,过着边读、边耕、边垂钓的隐居生活。汉建武十七年(公元42年),光武帝再次下旨征召,严子陵仍然不愿做官。直至80岁,终老在家乡。他视功名利禄为粪土的故事,流传了2000多年。yulujidi.com

虚名浮利是给外人看的,风光无限只是表面的现象。过分地热衷,反倒和人的本性脱离了。抛开这些追逐,我们会发现,天空更蓝,河水更绿,心情也将变得更舒畅。舍弃名利,是卓越的超脱和非凡的潇洒。一心追求名利,会陷入常戚戚的无边苦海,舍弃名利,拥有的是坦荡荡的心胸。

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