控制欲望，保证心态的平衡
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控制欲望，保证心态的平衡你是否会因为追逐太多的欲望而没有时间享受生活?你是否因为没有能力满足自己的欲望而感到不快乐?或者因为有太多的选择而不知所措，为自己没有选到最好的东西而大失所望呢?其实，这就是欲望惹的祸。很多人正是在对欲望不断地追逐中，使自己的心态渐渐失衡。
事实上，世界上所有的生命，几乎都是有欲望的，所不同的，只是在需求层次上有复杂与简单、原始与高级之分。而人的欲望主要由生理与精神两方面构成，满足正常的欲望，是人类文明的表现。然而，欲望的一半是天使，另一半却是恶魔。如果控制得好，就会将人引向天堂；如果控制不好，就会把人引向地狱。
俗话说：“人为财死，鸟为食亡。”在生活中，人们总是被现实激起各种欲望，比如为了享乐、为了名利、为了情欲而陷入追逐金钱、权利、美色的旋涡中难以自拔，最终导致自我毁灭。
人们常常为了占有某件东西，或是为了想要得到最好的、更多的，而去耗尽自己的金钱、时间和精力。实际上，有的东西，并不是我们非要不可的，所以即使得到了也没有实际的意义，最多只是使自己的虚荣心得到暂时的满足。 大多数人认为如果自己变得更富有，自己就会更快乐。但实际上这设计未来与幸福一生39步骤是不可能的，因为如果你不能适当地看待和控制自己的欲望，只想一味地去争取、再争取，那么，争到何时才算是头呢?根据社会学家的研究显示，在美国和其他发达国家，选择和财富的增加，反而使幸福感下降。这是因为有很多人在面临太多选择的时候，不懂得控制自己的欲望，使自己的心态逐渐失衡所致。 《纽约时报》和哥伦比亚广播公司新闻网曾让十几岁的青少年，将自己和父母的成长经历进行比较。结果，50%来自富裕家庭的孩子说他们并没有因为富有而觉得生活更加快乐，因为他们会对生活有更高的期望值，但这种期望值往往无法达到，所以反倒使他们增加了很多挫折感。而丰富的选择也没有让他们感到特别愉快，反而为不知道如何决定而感到困惑与烦恼。 所以，如果我们不适当地控制自己的欲望，反省自己的欲望，而是得陇望蜀，欲壑难填，最终就只能让自己跌入欲望的深渊中，让自己成为欲望的奴隶了。 从前，有一个国王很喜欢打猎。有一天，他带一帮人到森林里打猎，没过多久，那个国王就射中一只鹿，这只鹿受伤后，就带着那支箭拼命地逃跑。那只受伤的鹿跑着跑着，就跑到了一个正在修道的和尚面前。那个和尚一看，就知道有人在追杀这只鹿，于是就将自己身上宽大的衣袍把那只受伤的鹿掩盖起来。不久，国王手下的一名将军，很快就追到那个和尚跟前，由于找不到那只鹿，于是就问和尚那只鹿往哪里跑了，但那个和尚却只是闭目修道，根本不理会他。那个将军一看，十分生气，想把那个和尚杀掉，这时，和尚突然张开眼睛，问那个将军是什么人，将军便报上自己国王的名号，和尚一听，就说道：“你的国王是我奴隶的奴隶。”将军一听，顿时火冒三丈，又要把那个和尚杀掉。这时，国王正人生规划好赶到，问明原因后，便转过来问和尚：“你的奴隶是谁?如果你讲得出来，我就放过你。”和尚回答道：“您先坐下来慢慢听。”国王坐下来之后，和尚接着说：“我以前是给欲望当奴隶的，但自从我开始修道后，欲望就开始听我指挥，所以欲望也就变成我的奴隶了。而您现在虽然贵为国王，却充满了欲望，连一只鹿都不放过，可见您现在还是听欲望的指挥，做了欲望的奴隶，所以您是我奴隶的奴隶。”国王一听，顿时恍然大悟，马上拜那个和尚为师，一心一意向他学道了。 故事中的国王，可以说是很幸运的，因为他碰到了一个聪明的和尚。所以从欲望的深渊中挣脱出来。但现实中的很多统治者，就没有那么幸运了，历朝历代的江山，很大一部分是葬送在统治者们的欲望中的。 其实，人类一生所需要的物质条件并不多，如果生活得简朴些，就可以有更多的闲暇享受人生，而不必为满足自己的欲望而操劳一生。所以，老子所说的"少则得，多则惑",实在是一句至理名言，明白了这个道理，也就可以悟透人生了。
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