尘世的种种诱惑很容易诱导意志不坚定的人踏入歧途
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高僧闻讯后，凝重地说： “当人们面对名利、美色、声乐的时候，如果任由其诱惑，则天不舍牢，而人自在心中建牢。在诱惑的牢笼之内，徒劳苦争，轻者苦恼伤心，重者伤身损肢，极重者粉身碎骨，甚至一命呜呼!"人处于形形色色的诱惑包围之中：名利的诱惑、金钱的诱惑、声色的诱惑、美味的诱惑、锦衣的诱惑，如此等等，不一而足。凡此种种，都能使人浮想联翩，激发人的欲望，令人心智迷乱，欲得之而后快。
在诱惑面前，人们可以因难以割舍的情怀而肆意接受，也可以选择用一颗放下之心理智地拒绝。毋庸置疑，尘世的种种诱惑很容易诱导意志不坚定的人踏入歧途。面对诱惑，君子可能变成小人，忠良可能变为奸佞，坚定的革命者可能变为贪图小利的可怜虫。面对诱惑，人不能被它奴役和异化。通俗地说，人可以被诱惑包围，但绝不可以被诱惑湮没。否则，便失去了自身的主体性，没有资格再称作人。
如果一个人追求钱财、色欲、名利、享受，执著迷惘，难以割舍，不知适可而止，就像无知的孩童贪图粘在刀锋上的蜜糖，不惜用舌头去舔刀刃，以至于让刀刃割伤了舌头。如果一个人不知分寸地追逐诱惑，终将会使自己走向毁灭。然而，世界上就有那么一些人，有一得一，样样都要，功名富贵不想丢，钱财越多越满足，妻妾美女不可少，吃喝玩乐花样多，无所不要，最后还要成仙成佛长生不老!可惜世界上哪有这样多的好事被一个人独享!
面对诱惑，关键在于既应该有所取又应该有所舍，既应该有所投入又应该有所自持，既应该有所热忱又应该有所节制，才能在诱惑的笼罩之下，保持头脑的清醒、心态的平衡、行为的规范。 1.抑浊扬清，在心理上筑起一道铜墙铁壁莎士比亚把金钱比喻成“灿烂的奸夫"。生活中不察殷鉴，被这“灿烂的奸夫”所引诱的人屡见不鲜。那么，如何抵制这“灿烂的奸夫”的引诱呢?除了外在法律的监督、约束外，每个人还应该做到“自重、自省、自警、自励、自律”,在心理上筑起一道铜墙铁壁， “封其心眼，断其诱惑”,扶正祛邪，抑浊扬清，做一个俯仰无愧、堂堂正正的人。否则，就是在为失去自由甚至生命打开通道，是在自掘坟墓。一旦失去了自由甚至生命，财富壹 在平凡的生活中遇见幸福的自己45再多，也不过是镜中花、水中月。 2.保持一颗清醒的头脑，克制自己的欲望不要因争名逐利而丧失自我，要克制自己的欲望， “见素抱朴，少私寡欲”,顺应自然，知足知止。要知道“甚爱必大费，多藏必厚亡”的道理，物极必反，过分的爱惜会导致极大的耗费，过多的敛取必定导致重大的损失，盛极而衰是已被历史证明了的。所以，在名与利、得与失上，要时刻保持清醒的头脑和作出明智的选择。只有这样，才可以“知足不辱，知止不殆"。 3.保持行为上的规范，以不贪为宝为准绳公元前558年，宋国有个人得了块璞玉，献给子罕。子罕当时是宋国的司城，是在一些人眼里肥得流油的官位，职掌建筑、造车、服饰和器械的制作。献玉人说： “我给雕玉的工匠看过，他们认为是真正的宝玉，我才敢拿来献给您。”然而，处在腐败高发区上的子罕却说： “你的宝物是这块玉，我的宝物是‘不贪’;我若是收下你这块玉，你和我的宝物岂不都丧失了吗?还不如各人留着各自的宝物好啊!”(见《左传·襄公十五年》)同样是一个“宝”字，不同的人却有着截然不同的两种理解，一种令人钦佩，一种却让人鄙视。其实每一个人都有价值标准， “不贪为宝”应成为每一个人立身处世的准则。不贪包括不贪权、不贪财、不贪色等。纵观当今一些步入人生险滩的贪官们，大多贪权、贪财、贪色，机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。
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