适合自己的就是最好的
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世间的一切事物，都可以分等级，婚姻也是这样。以当事者满意的程度为标准，我多年阅世加内省，认为可以分为四个等级：可意，可过，可忍，不可忍。我的婚恋大部分是“可过”加一点点“可忍”。
——张中行
什么叫婚姻?有人说，婚姻是美梦的开始，也是爱情的归宿。这句话说得不错，一对经历过刻骨铭心的爱情的恋人，无不期盼着最终圆满的婚姻生活。但就如张中行先生说的一样，人们真实的婚姻生活却并非都如构想中的一样美好，放眼望去，能拥有“可意”的婚姻的人寥寥无几。
什么是“可意”的婚姻呢?就是双方都称心如意。无论相貌、人品、职业、家庭，抑或是学历、才气、性格、爱好都能够让对方感到满意。但这样的“十全十美”,并不太好遇。再说，一方对另一方“可意”,但另一方却也未必对此人“可意”。
而且任何事情都是不断发展变化的。谈恋爱的时候，双方都觉得“可意”。但过了一段日子之后，有一方就可能觉得“不可意”了。有的是因为发现了对方的毛病而“不可意”,有的是因为遇到了“更可意”的而“不可意",还有的是因为一方取得成功而觉得另一方“不可意”。所以，婚前“可意"、婚后也一直“可意”的婚姻，实际生活中并不多。
为何可意的生活如此之少呢?关键是选择合适的人太难了。爱情和婚姻是否幸福，关键在于两个人是否交心，再好的伴侣如果没有共同语言，也是过不到一起去的。yulujidi.com
张中行评价自己的婚姻，就自认为并不属于“可意”这一级。张中行幼年由家庭包办在农村订婚，17岁时正式结婚。后来他在北大读书时，又与比自己小5岁的杨沫同居，并生下一女儿。但最终二人分手，张中行又回到前妻身边。无奈他与前妻并没有多少共同语言，在婚姻中只负了一个作为丈夫的责任，丝毫没有感受到那如胶似漆的幸福。
同样是在北大，胡适之先生的婚姻亦是如此。胡先生的妻子江冬秀也是经过母亲一手包办的，对此十分孝顺的先生并没有提出异议。但江冬秀是典型的农村女子，恪守三从四德，而胡先生是中国新文化运动的代表，有着领先于一国人的新思想，在这种情况下，两个人的婚姻生活就可想而知了。其实胡适之先生也并非没有自己的红颜知已，只是无奈母命不可违逆，因此终其一生我们可以看到，胡先生虽然在学界和政界都拥有了极高的地位，但婚姻生活却不尽如人意。
人们常常把婚姻比作鞋子，说“鞋子穿在自己的脚上，舒服不舒服只有自己知道，婚姻幸福不幸福也只有自己知道"。一双皮鞋再名贵，如果穿着不舒服，那么肯定是会磨起一脚大泡的；伴侣再优秀，如果不适合自己，那婚姻也是得不到幸福的。因此我们可以说，任何事都像婚姻一样，对于不同的人，“好”并没有统一的标准，只要是适合自己的，那就是最好的。
贺文元在一家策划顾问公司里面长期负责企业的评估和危机的处理，在很多案子上面，他都有独特的处理方式，曾经给很多濒临破产的企业开出起死回生的"药方"。这样工作了几年，逐渐地他有了跳槽单干的想法。
他认为既然自己能够指导别人取得成功，自己也一定能打造出一个成功的企业。于是，他辞去顾问的工作，改行去创业，当起了老总。但是，令他想不到的是，他以前那些灵验的“药方”放在自己的企业就不灵了，不但每天都累得筋疲力尽，而且因为工作不顺利，收入反而比以前还少。
伊索寓言里面有这样一个故事：
一只公鸡登上一堆沙土，在上面刨了个不亦乐乎，它忙忙碌碌地想找点食物，最后却翻出了一颗硕大的珍珠。看着这颗珍珠，公鸡自言自语地说道：“这个宝物虽然光彩夺目，对我却毫无用处，还不如找到一颗麦粒，用它来填饱肚子。看看院子里的其他牲畜，它们也都是只喜欢吃麦粒，要这珍珠干什么呢?我用不着佩戴这个宝物，也不想用它来打扮自己，就让人们去把它当做宝贝吧!”说罢，公鸡把珍珠丢到一边，继续去翻找它的麦粒。
当我们抬起头看看周围，能够如公鸡一样放弃不适合自己的珍珠继续寻找麦粒的人实在是少之又少。有的人向往和羡慕着别人的生活和工作，甚至有意无意地去模仿别人，总是觉得别人拥有的都是最好的，最后不但失去了自我，连最初的目标也忘记了。
歌德这样说：“你最适合站在哪里，就应该站在哪里。”一粒孕育着生命的茶树苗，只有在红色的酸性土壤中才能茁壮成长。如果你把它种在肥沃的黑土地上，即使这茶树苗的本质再好，即使土壤的养料再高，它也是难以茁壮成长的。生活中也是一样，我们只有找到适合自己的爱人，适合自己的职业，适合自己的学习方法，适合自己的生活方式，适合自己的养生之道，只有如此，我们才能够让自己沐浴在幸福的阳光下。
世界上从来没有两片相同的树叶，人生的选择也是多种多样的，但是不管作出什么样的选择，都要像选鞋子一样，找出自己最合适的一双，这样才能让自己的人生过得舒适。
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