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不能认识自我的人,肯定要迷失在人生的道路上

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不能认识自我的人,肯定要迷失在人生的道路上

真正的成功者,是要从正确的自我认识和自我批评中成长起来的。只有充分地认识到了自己,才可能经得起生活的考验,不会掉入妄自尊大的陷阱。

——周中行

不能认识自我的人,肯定要迷失在人生的道路上

有人说过,人对自己的认识总像在照哈哈镜,不是过大就是过小,总是不能真实反映自己。如果我们足够留意周围的人,就可以明白这句话所接纳和认识自己言不假,在我们的身边的人不是自视过高就是自怨自艾,很少有能够正确认识自己的。而也正因为如此,正确认识自己才显得尤为珍贵和重要。

涉水过河我们要知道自己有多高,不然的话就会被水淹没;提物担担我们要知道自己有多大力量,不然的话就会拉伤双臂。那么同样地,行走在人生的旅途上,我们也要对自己的才智能力了然于胸,这样才不至于让自己陷入到能力之外的困境中,势成骑虎。

刘师培是民国时期著名的国学大家,但很少有人知道,在年轻的时候,他也是一位醉心于推翻清王朝的革命者。刘师培早年受王无生的影响,到上海与章太炎、蔡元培、谢无量等一起参加反清革命,并经章太炎先生介绍参加了中国同盟会。但是,在东京的岁月中,刘师培逐渐意识到了革命的残酷,同时也因为过不惯艰苦的生活,终于背弃了革命。

在变节之后,刘师培虽然过上了衣食无忧的生活,却时常为理想的丧失而苦闷。终于辛亥革命到来了,作为革命叛徒,刘师培被捕入狱。在狱中,刘反省了自己多年来的所作所为,终于意识到,政治并非自己所擅长的,因此下决心从此告别政坛,将所有精力全部放在对国学的传承和发扬上面。离开了政治的刘师培虽然没有了往日显赫的地位,但却逐渐成了民国历史上不可多得的国学大师。yulujidi.com

人贵有自知之明,《庄子》里面有句话叫“知人者智,自知者明”。对于一个人来说,最难的不是正确判断别人,而是正确认识自己。这就是别人的脸上如果有米粒我们能够一目了然,但自己脸上的米粒却是很难察觉的。

我们常常看到有些人喜欢去和别人攀比,想要人家有而自己不曾有的东西,看到别人做什么自己也跟着学,这都是不能认识自己的结果。一个不能认识自己的人,其内心也往往是不自信的,因此极易陷入跟从别人的境地,进而搅乱自己本来正确的步伐。

伊索寓言里面有这样一个故事:

某天清晨,一只山羊在栅栏外徘徊,它很想吃栅栏内的卷心菜,可是却进不去。这时,它低头看到了自己在地上的影子,因为太阳是斜照的缘故,影子被拖得老长老长。

“我如此高大,一定能吃到树上的果子,不吃这白菜又有什么关系呢?”山羊对自己说。于是它奔向很远处的一片果园。还没到达果园,就已经到了中午了,这时太阳已经升上了中天,阳光照在山羊的头上,让山羊的影子变成了很小的一团。

“唉,我这样矮小,是吃不到树上的果子的,还是回去吃白菜吧。”它对自己说,过了片刻它又十分自信地说,“凭我这身材,钻进栅栏是没有问题的。"于是,它又往回奔跑。跑到栅栏外时,太阳已经偏西,它的影子重新变得老长老长。

“我干吗回来呢?”山羊很惊讶,“凭我这么高大的个子,吃树上的果子是一点也不费劲的!”山羊又返了回去,就这样直到黑夜来临,山羊仍就饿着肚子。

在现实中,我们经常能够看到类似山羊这样的人,这就是因为他们不能正确认识自己的缘故。

有一个自以为是的名校毕业生,在毕业以后他多次碰壁,一直找不到理想的工作,为此他觉得自己怀才不遇,对社会充满愤怒,但同时他又无可奈何,因此非常沮丧和伤心。终于,在总是找不到人生的伯乐之后,他来到了海边,打算就此结束自己的生命。

在他正要自杀的时候,正好有一个老者从他身边走过。这位老者在知道他是要自杀之后就问他为什么要走绝路,他把自己得不到社会的承认,没有人欣赏并且重用他的情况告诉了老者。

老者静静地听完他的抱怨之后,默默地从脚下的沙滩上捡起一粒沙子,让他看了看,然后就随便地扔在了地上,对他说:“请你把我刚才扔接纳和认识自己在地上的那粒沙子捡起来。”“这根本不可能!”毕业生说。老者没有说话,接着又从自己的口袋里掏出一颗晶莹剔透的珍珠,也是随便地扔在了地上,然后对他说:“你能不能把这颗珍珠捡起来呢?”“这当然可以。”“那你就应该明白是为什么了吧?你应该知道,现在你自己还不是一颗珍珠,所以你还不能苛求别人立即承认你。如果要别人承认,那你就要由沙子变成一颗珍珠才行。”

山鸡不会羡慕翱翔的雄鹰而学飞,野猫也不会羡慕飞驰的猎豹而挑战羚羊,这都是因为它们知道自己有“几斤几两”,人生的痛苦更多是来自于我们低估或者高估自己的能力,不能正确认识自己。因此,从现在开始,诚实地面对自己并挖掘自己吧,只要能够认识自己,你就可以从人生的歧途上把自己解脱出来,走上原本属于你的道路。

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