乌托邦
| 软文推广最好平台 58aisou.com |
今天，乌托邦这个词成为了人们的常用词，用来指过于完美但不切实际的事物。这个词是英国哲学家托马斯·莫尔在《乌托邦》一书中杜撰出来的。虽然从诞生至今还不到500年的历史，可是乌托邦已经为全世界的人民所接受，这从某个侧面反映了人类对美好未来和正义社会的永久期待。
1478年，莫尔生于英国伦敦一个法官家庭。1492年，莫尔进入牛津大学攻读古典文学。在此期间，他学习了希腊文，阅读了大量哲学著作，柏拉图的著作对他产生了巨大影响。在牛津大学，莫尔结识了“文艺复兴之子”伊拉斯谟，并成为了一位坚定的人文主义者。
后来，莫尔的父亲认为从事古典研究和创作没什么前途，便让他改学法学。莫尔学成以后，成为了一名律师，由于精通法律，被大家称为“头等律师”。1504年，26岁的莫尔被选为下议院议员。同年，因为得罪了国王，莫尔辞去了公职。
1509年，亨利八世继位，莫尔重返政界。1510年，莫尔担任了伦敦司法长官。从此，莫尔仕途得意，直至1529年被任命为英国大法官，成为当时英国最显要的人物之一。
后来，莫尔在国务活动中坚持己见，亨利八世对他甚为不满。由于不赞成亨利八世与宫女安娜·宝琳的婚事，莫尔于1532年辞去了大法官职位。两年后，亨利八世迫使议院通过了“继承法案”和“至尊法案”,莫尔因拒绝承认这些法案而激怒了亨利八世，被关进伦敦塔。1535年，莫尔以叛国的罪名被送上断头台。在断头台上，莫尔视死如归，他小心地把自己的大胡子挪开，并带着讽刺的语气轻声说道："这也要被砍掉，可惜啦，它可从来没有犯过叛国罪。”
莫尔于1516年出版的《乌托邦》是一本游记小说，以一名叫拉斐尔·希斯拉德的葡萄牙水手的口吻，批判了现实社会的诸多弊病，描述了不存在的乌托邦岛上的社会状况，表达了自己的政治社会理想。yulujidi.com
主人公拉斐尔对统治阶级的专权残暴和厚颜无耻予以了辛辣的嘲讽，对广大群众的悲惨处境予以了深切的同情，揭示了当时英国社会的社会矛盾。
他集中攻击了当时正在进行的“圈地运动”,称之为“羊吃人”的灾难。拉斐尔说：“你们的绵羊，曾经是那样容易满足，据说现在开始变得贪婪而凶蛮，甚至要将人吃掉。”他还认为，“除非彻底废除私有制，财富的平均分配才能公正，人类的生活才能真正幸福"。
拉斐尔所乘的船在海上遭遇风暴，漂流到一个不知名的乌托邦岛上。拉斐尔对乌托邦人的社会制度极为赞赏，仔细描述了乌托邦人的社会状况。
在经济方面，乌托邦实行财产公有，所有产品公共管理，按需分配，乌托邦人的生产、分配和消费都按计划调节。在乌托邦，人们免费享用公共食堂的饮食服务和公共医院的医疗服务。这里没有货币，不存在商品流通，人们把金银视如粪土。每个乌托邦人都要参加农业劳动，农业在整个经济结构中处于基础地位。除从事农业外，每个乌托邦人还要学习一门手艺，比如毛织、瓦工、冶炼等。
在政治方面，乌托邦实行民主制度。除奴隶之外，每个乌托邦人都有权参加选举，通过全岛大会和议事会选举官员，真正当家做主。那些试图通过操纵选举来获取官职的人，根本没有希望在乌托邦做官。乌托邦的奴隶来源于两个方面：一部分是在国内犯了重罪而被罚为奴隶的人，另一类是在国外犯罪而被判为死刑的犯人。乌托邦几乎没有法律，也不存在律师，由人们自理诉讼，法官也能够熟练地权衡各种供词，并做出社会与历史恰当的判决。
在科学文化方面，乌托邦人注重全体人民的科学文化水平，鼓励学术研究。
在社会生活方面，乌托邦人平等、互助、融洽、友爱，整个乌托邦岛就像一个和谐的大家庭。
在宗教方面，乌托邦人采取宽容的态度，坚持信仰自由。
在对外关系方面，乌托邦人坚持和平友好，但在必要的时候也不会拒绝战争，甚至会去发动战争。
乌托邦是人类思想意识中最美
好的社会，好像世外桃源。
谁是英雄?
人们总爱用“车轮"来比喻历史，比如，"历史的车轮滚滚向前","历史的车轮碾碎了一切敢于逆历史潮流而动的人"。那么，历史的车轮究竟是谁在推动?是人民群众，还是少数伟人?是人民群众创造了历史，还是英雄们创造了历史?对这个问题的回答，包含着两种相对的关于历史的理解，用哲学术语来说，就是两种不同的历史观。认为英雄创造了历史，伟人对社会生活和社会发展起决定作用的社会理论，通常被称为“英雄史观”。
在电影《英雄》中，残剑三年前曾经行刺秦始皇，但最终放弃了。无名去行刺前，残剑写下两个字劝阻他。这两个字秦始皇一猜即中——天下。于是，无名最终也扔下了行刺的剑。也就是说，为了天下老百姓，不能杀死秦始皇。
张艺谋甚至为秦始皇的出尔反尔也找到了堂而皇之的理由：秦始皇以“心中无剑”劝无名“不杀”,而无名丢下宝剑走出宫门时，众大臣则反过来劝秦始皇杀了无名：如果不杀，则破坏了秦始皇制定的律法，不利于一统天下。于是，秦始皇一挥手，万箭齐发，把无名射成了刺猬。
无疑，在张艺谋看来，秦始皇才是真正的英雄。只有秦始皇活着，六国才能统一，人民才能有安宁幸福的生活。只可惜这只是顺民的一厢情愿，真实的历史是：秦始皇并非爱民如子，而是残暴无比，人民也不是安宁幸福，而是水深火热，农民起义此起彼伏，秦王朝不过二世就崩溃了。在张艺谋看来，无名、残剑也是英雄，因为他们为了天下人的幸福，放弃了六国小团体的恩怨，似乎是深明大义。但是，从另一个角度看，在社会与历史秦始皇暴政之前放下武器，放弃权利、放弃反抗，无名、残剑到底是天生的奴隶，还是顺应历史的大英雄?从历史观的角度看，《英雄》反映的是典型的英雄史观。在思想史上，19世纪苏格兰历史学家托马斯·卡莱尔的《论英雄、英雄崇拜和历史上的英雄业绩》,是宣扬英雄史观最著名的作品之一。
卡莱尔通览了整个历史，把历史上的英雄分成了6种：第1种是神灵英雄；第2种是先知英雄；第3种是诗人英雄；第4种是教士英雄；第5种是文人英雄；第6种是君王英雄。
回顾了上述6种英雄的类型，卡莱尔提出了对历史的看法，阐明了英雄史观的基本主张：首先，历史为伟人所左右——“在世界历史的任何时代中，我们将会发现，伟人是他们那个时代不可缺少的救星，他们是火种；没有他们，柴火就不会自行燃烧。我早已说过，世界历史是伟人们的传记。”其次，人民应该服从英雄的统治——“由贵人、贤人和智者来统治",“向天生的贵人和贤人屈膝”。“我认为对英雄崇拜的感情是人类生命的要素，是我们这个世界上人类历史的灵魂"。
| 软文推广最好平台 58aisou.com |
版权声明
本站素材均来源与互联网和网友投稿，欢迎学习分享
乌托邦：http://www.yulujidi.com/mingziwangming/gaoxiaowangming/50856.html
