【经典幸福语录】9
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一个写作者说，我的生命里只有写作，我愿意一生以此相随：一个相信真爱的人说，我愿意一生都去追寻爱我的人和我爱的人，和她共度一生；一个科学家说，今生今世，我将自己奉献给科学事业，别无他求；一个农民说，庄稼喜获丰收，生活越来越好，这样的日子最实在；一个修行的人说，一念一佛陀，一捻一花笑，天地宽广，佛在心中，这就是修行的意义；看看，有那么多人都活在当下，他们触及生命，体会到存在的永恒。而这一切，别人无法助你，因为，命运的另一半在你掌中回归，因为，他们都掌握了自己的命运，掌握了一种生命的技能。
我们的生命纹理体现在掌中，如果这就是生命特征的体现的话，我们何不握紧双手，不让生命线没有依靠，回归，回归，就在此刻，就在当下的此刻。
一念之间，生命的财富在追求中减少如果抛开“一念之间”,只看“生命的财富在追求中减少”这定是一个“病句”,不被许多人理解。因为，众人的观点是追求只会越来越多，人的欲望永远无法满足。
是的，要回答“一念之间，生命的财富在追求中减少”这个话题所蕴涵的意义，我们需要谈及生命的财富。可以肯定的一点是，如果不去体验生命，我们将无法获得任何财富。因此，还是先谈谈生命财富的问题。
其实，上述命题我们可以换一种说法，这就是，什么是生命的财富。答案是体验，因为，不去体验生命，就不会尝到生命的百般滋味，更不会顿悟生命的价值。体验，就是这么神奇与美妙。为了更加形象地说明这一点，我们来看奥地利作家约·马·齐默尔在作品《小丑的眼泪》中的场景描述——小姑娘和她的父母坐在跑马道的第一排。她是一个长着聪明俊秀面庞的漂亮姑娘，身上穿着一套节日的蓝衣服。坐在她身旁的父亲在笑，母亲也在笑，只有这个扎着红蝴蝶结的小姑娘不笑。在327个孩子中，只有她一人不笑。
年迈的小丑想：亲爱的，让我来试试，看我能不能把你也逗笑!于是他又专为这个坐在第一排的小姑娘卖力地表演起来。yulujidi.com
年迈的小丑从来没有表演得如此精彩。
然而……无济于事。那姑娘仍然毫无笑意。她瞪着滚圆而呆滞的眼睛看着小丑，连嘴角都没有动一下。她真是个迷人的小姑娘，只是她一点也不笑，小丑莫名其妙。过去，他的每一次插科打诨都知道什么时候观众开始笑，什么时候停止笑。因此他的逗乐总是恰到好处。他与观众能够进行融洽的交流。这场为孩子们做的表演对于他来说是很轻松的，因为孩子们是天真无邪的观众，可以与他们轻而易举地交流感情。但是那个小姑娘却高深莫测。
年迈的小丑正在模仿兔子，他突然感到一阵不知所措的悲戚和束手无策的恐惧。他真想中断表演。他觉得，如果坐在第一排的那个小姑娘还是那样瞪着他，他就无法再继续表演了。
于是他走到小姑娘面前，有礼貌地问： “告诉我，你不喜欢我的表演吗?"小姑娘友好地回答： “不，我很喜欢。”
"那么，"小丑问，"其他的孩子都在笑，你为什么不笑呢?"“请问，我为什么应该笑呢?”小丑沉思后说： “比如说，为了我。”
姑娘的父亲想插嘴，但小丑向他做了个手势，表示希望姑娘自己回答。
“请您原谅，”她回答， “我不是想使您难过，但我确实不觉得您可笑。""为什么?"“因为我看不见你。我是瞎子。”
瞧，因为“无法体验”——小姑娘和小丑之间存在着一道障碍小姑娘的眼睛出问题了，她根本看不见任何东西，她的视觉自然对外界没有一丝反应。再看看眼睛没有任何障碍的其他孩子，他们对小丑滑稽的表演忍不住大笑。但是，这里面还存在一个问题，小姑娘的身体的其他功能是正常的，她完全可以听到观众们的笑声，难道她不想知道他们为什么笑吗?当然希望，只是她需要弄清楚大家为什么会对小丑发笑才行。如何才能实现这个意愿呢?我们先来弄清楚小姑娘自身的问题：她原先拥有的视觉体验消失了——如果不是天生残疾的话。因为没有视觉体验，因为到目前为止，她还没有感受到任何能让她发笑的体验。因此，她自然不会对小丑发笑。如果小女孩能通过其他方式来进行体验，比方说用心去体验，打开那扇被关闭的心门，会出现什么情况呢?小丑是一个心地善良的人，他决定打开小姑娘关闭的心门，希望她能像其他孩子一样快快乐乐的。我们接着看这个故事的发展——小丑一遍又一遍地演着，小姑娘还是没够。
她笑得气喘吁吁，激动而兴奋地高喊： “我知道小丑是怎么回事了!我什么都知道了!”
就这样，小姑娘和小丑之间的那道障碍消除了。因为触觉的体验，小姑娘知道了小丑的滑稽表演，通过触觉的传达及内心的感受，她的心门被打开了，可以和其他孩子一样开心地笑个不停。
故事至此，我们从中发现什么秘密呢?其实，答案很简单，生命需要体验，唯有通过体验，我们才能够得到感悟，最后在某个瞬间打开心门，了悟生命的真谛。
我们生命的旅途也是体验的过程，在各种各样的体验中行走着，因为这些体验的积累，并且成功完成，就像小姑娘一样，完成"由瞎到明"的聚敛过程。当我们从体验中悟到真理出现的时候，就会欣喜地发现自己已经获得了生命的财富。
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