【唤醒心灵：爱在天地间】

一个陷入人生绝境的人能够重新站立起来并活出人生精彩，应当归功于人生“家园”的爱，它唤醒了一个看不清人生目标的人。

在年轻的周士渊陷入绝境不能自拔之时，许多“家人”伸出了爱心之手。

主治医师齐国英大夫不放弃任何希望，为挽救这个年轻的生命做出了最大的努力。当昏睡过去的周士渊听到齐大夫“小周、小周”的呼唤时，他终于睁开了双眼。这是像"家人"一样的慈爱目光，这是对生命的亲情唤醒。

那位可爱的徐大姐深知这位年轻的病人此时此刻的生理需要，特意做了一碗细细的、热腾腾的面，还打了两个鸡蛋。

大便秘结带来的痛苦更是难以忍受。毛节明大夫用手为他一点点抠出了干结的大便。

在人生最困难的时期，周士渊得到了许多像"家人"一般的照顾。同学和总装车间的工人师傅三班倒看护。家中的亲人得到消息也很快从上海赶来。是他们的日夜守护，是他们的一句句安慰和鼓励，让周士渊有了重新站起来的勇气。

对于一个陷入身心困境的人来说，最需要的是“家人”的爱，这种爱往往以一种文化智慧引领陷入困境的人重新扬起人生的风帆。

在复旦大学任教的沙似鹏老师写来了长信，信中几句肺腑之言震撼了年轻的周士渊："过去的就让它过去吧，但将来对你还是一张白纸，你可以画上最美的图画，写上最美的诗篇。”这样的真情对当时的周士渊是多么巨大的鼓励啊!

我国最负盛名的散文家朱自清先生的夫人陈竹隐老人也用孟子的话鼓励道：“天将降大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。”

其实，人生难免遇到逆境、困境甚至绝境，一旦遇到这种情况，幸福似乎就会离自己越来越远。我们需要创建一个像家一样的充满爱的环境，让那些遭遇婚姻家庭矛盾、就业从业困难、学业生涯尴尬的人重新找到幸福的起点啊!

【(二)家文化智慧：好学为先】

孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

这分明是在说，有知识的人，不如爱知识的人；爱知识的人，不如以学习为乐趣的人。

孔子又说：“好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。”

这就是说，爱好仁德而不爱好学习，它的弊病是受人愚弄；爱好智慧而不爱好学习，它的弊病是行为放荡；爱好诚信而不爱好学习，它的弊病是危害亲人；爱好直率而不爱好学习，它的弊病是说话尖刻；爱好勇敢而不爱好学习，它的弊病是犯上作乱；爱好刚强而不爱好学习，它的弊病是狂妄自大。

我们的先圣孔子把好学放到了比“仁德”“智慧”“诚信”“直率”“勇敢”“刚强”等品质更至高无上的位置，是很值得我们思考的。我们拥有一种或几种好的品质其实是容易的，但一定不会全面，而且一定还伴有弊端。而一旦有了“好学”这一品质，就能全面、完美，一旦有哪些知识和品质是我们的弱项，凭着“好学”,我们都可以变“短板”为“长板”,综哲胸58 幸福人生“婪—家—路”合素质一定会高。

难怪孔子对他的弟子说：“必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”

在孔子看来，找到像他这样忠信的人容易，找到像他这样好学的人太难了。

【(三)人生成功思路：习性为路】

只要能从我做起，从现在做起，培养良好的习惯和性格，人生幸福就有了起点。

《论语》有云：“学而时习之，不亦说乎?”任何知识、技能和为人处世之道，在“学”了以后，都应在培养"习惯”上下大功夫，即“时习之”。如果做到了这关键一条，我们的人生不就快乐、幸福、成功了吗?《三字经》开篇"性相近，习相远",实际用的就是孔子的名言——"性相近也，习相远也"。

孔子这里讲的是“修身",即性格修炼的重点。"性”,是指人出生以前的"天性”;"习",是指人出生以后的“习性",也就是我们今天所讲的“习惯"。要改变先天的"天性",难度极大；但幸亏"天性”对我们所有人而言，总体差别不大，即"性相近"。如此一来我们性格修炼的重点当然就应是后天的“习惯”了。

一是“习惯”相对于"天性”容易改变、容易把握；二是既然“习相远”,也就是我们人与人性格的主要差别就差在"习惯"上，那我们修身的重点、性格修炼的重点当然就应放在“习惯”二字上了。

那么，如何修炼自己的习性呢?子曰：“人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。”

这就是说，别人花一分功夫，我自己就应下百分功夫；别人花十分功夫，我自己就应下千分功夫。任何人只要按这样的"道"去走，虽然愚笨，必然聪明!虽然柔弱，必然强健!

当年的周士渊正是靠“知必行，行必恒，恒必达”这样的毅力，从修炼习性入手，彻底改变了自己的命运。

【(四)寻找幸福的起点：从“家”出发】

人是环境的产物，家是第一个也是最重要的人生环境，在家里培养的所有习惯和形成的性格，对人的一生都有影响，所以，幸福人生应当从家出发，家庭教育的重要内容就是培养习惯。

通过“做”,培养了人的“爱",于是有了"三爱”理念。自己的事情自己做，唤醒了人生的成长智慧，人就会变得有爱好，爱好是成才者之神；他人的事情帮助做，能实现人生的价值和意义，于是人变得有爱心，爱心是成人者之慧；不会的事情做中学、学中做，就会把学习和养成习惯融为一体，人就会变得“爱学”,爱学是成就者之师。

这种从“家”出发的“三做一三爱”智慧，为人生奠定了道德力、智慧力、意志力的人格基础，成为取之不尽、用之不竭的幸福源泉。

三、人生九级浪：把握人生幸福的智慧总有一种精神，让我们一生感动；总有一种力量，让我们勇往直前；总有一种人格，让我们走向完美；总有一种幸福，让我们终身享受。

他是一位大智大德的人。从20世纪70年代起，他就用一双智慧、宽容、慈祥且充满活力与爱心的眼睛注视着华夏大地；他是一位旅行家，曾去过世界上800多个城市；他是一位诗人，写下诗歌3000多首；他是一60 幸福人生“梦—家一路”位书法家，写下了20000多幅作品；他是一位收藏家，收藏了35000多册图书；他是一位作家，著书稿上千万字，其中《塑造美的心灵》一书发行了1000多万册；他是一位演讲家，在“地球村”演讲了6000余场，被称为“共和国四大演讲家”之一。

听过他演讲的人，无不为他的睿智、远见、卓越口才和平易近人所折服。许多年轻人把他称为“点燃心灵之火的人”,许多家长称他为“良师益友”,教育界称他为“教育艺术家”……我认识李燕杰教授是在10年前的一次教育论坛上。当时来自全国各地的专家和教育界人士听说有李燕杰教授到场，心情都非常激动，许多岁数大的人都是听着他的演讲成长起来的。李燕杰教授出场演讲时，会场上不断响起雷鸣般的掌声，他不带讲稿、不喝水，语言流畅如诗如画，让在场的人无不为之感动。

我作为大会发言人之一，也与来自全国各地的专家学者进行了交流。会后李燕杰教授鼓励我说：“你应当写一本书，与更多的人分享你的感悟，我亲自给你作序言。”此后，就有了我的一本本拙作的出版，李燕杰教授连续为其中的三本书作了序言。

让我最为感动的，是在《你活明白了吗》一书出版前，正值李燕杰教授重病住院，他在病榻上忍受着病痛完成了这个序言。

为了帮助我这位学生更快成长，他努力创造机会，让我和他同台演讲，让我有机会经常聆听他的教诲，还在他的文章中鼓励道：鸿昌先生是我的好友，自相识以来，因为在事业上志同道合，所以彼此之间亦师亦友。他一贯倡导最具竞争力的教育——智慧教育。这一点与我不谋而合。他的演讲与教学能启迪心灵，唤醒智慧。他强调“人生其实就是一首诗，而心灵才是这首诗的深刻意境”,“美好人生不仅源于我们生存和生活的环境，更源于主动学习中唤醒智慧的心灵”。他的文字如诗如画，其中许多内容都能引人入胜。

在他的鼓励和支持下，我有幸走进全国各地的文化讲坛演讲先进文化并与广大听众进行交流，这让我受益匪浅。于是有了“家道文化与幸福人生"智慧的探讨与研究，并撰写了《幸福的起点》这本书。