心灵感悟，美丽人生--由聪明变糊涂更难
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郑板桥在潍县做官时题过几幅著名的匾额，其中最脍炙人口的是“难得糊涂"与“吃亏是福"这两块。
据考，“难得糊涂”这四个字是在山东莱州的云峰山写的。
莱州地处潍县西北，背临大海，城的东南有座云峰山，山多碑刻，那一年郑板桥专程至此观郑文公碑，因盘桓至晚，不得已借宿于山问茅屋。
屋主为一儒雅老翁，自命糊涂老人，出语不俗。他室中陈列了一方桌般大的砚台，石质细腻镂刻精良。板桥大开眼界。
老人请板桥题字以便刻于砚背，板桥以为老人必有来历，便题写了“难得糊涂”四个字，用了“康熙秀才雍正举人乾隆进士”方印。
因砚台大，尚有余地，板桥说老先生应写一段跋语，老人便写了“得美石难，得顽石尤难，由美石而转入顽石更难，美于中，顽于外，藏野人之庐，不入富贵之门也。”他用了一块方印，印上的字是“院试第一，乡试第二。殿试第三"。yulujidi.com
板桥大惊，知道老人是一位隐退的官员，细谈之下。方知原委。有感于糊涂老人的跋语，板桥当下见还有空隙，便也补写了一段："聪明难，糊涂尤难，由聪明而转入糊涂更难。放一着，退一步，当下安心，非图后来报也。"老人见了大笑不止。
做任何事情，拿得起放得下，堪称悟透了人生。聪明的人往往拿得起放不下，身枯力竭仍在拼命。唉!采菊东篱，难得糊涂，方是人生佳境。
人在大的得意中常会遭遇小的失意，后者与前者比起来，可能微不足道，但是人们却往往会怨叹那小小的失，而不去想想既有的得。
譬如一位千万富翁，很可能因为倒了两百万元的账而郁郁不安，一位经三第二名有什么不好分分分理很可能因为遭受总经理的白眼而心事重重。他们只计较眼前的小不如意，却不想想自己已经是非常得意的人，也就因此，许多得意者反不如一般人生活得快乐。甚至千万富翁自杀了，经理辞职了，到头来这些得意人，因为自己的看不开，终于成了真正的失意者。
得与失在我们的心中，真是只有一丝之隔，我们意以为得，就是得意；意以为失，就是失意。所以颜渊居陋巷，一箪食，一瓢饮，也能得意在其中。秦王政统一七国，并兼天下，也能失意于其间。大约有得必有失，有失必有得。所得既多，便是再增加，也不觉得欣喜，稍有所失，便惶惶恐恐；所失既多，就是再失，也不感到痛惜，稍有所获，便十分快乐。如此说来，得意何尝不是失意之由，失意又何尝不是得意之始呢?《论语》里记录：有一天楚王出游，遗失了他的弓，下面的人要去找，楚王说：“不必了，我掉的弓，我的人民捡到，反正都是楚国人得到，又何必去找呢?”孔子听到这件事，感慨地说：“可惜楚王的心还是不够大啊!他为什么不讲：人掉了弓，自然有人拾得。又何必计较是不是楚国人呢?”更深一层想，我们人生最大的得意与失意，都是由我们自己来左右。人生最大的得，应该是“生”。我们从父母得到生命，不是最大的得吗?因为没有这个得，就没有以后的得，这是得的根本。而人生最大的失，应该是“死”。当这一刻来临，我们便须交出所得的一切，包括自己的生命，这不是最大的失吗?这最大的得与失，我们尚且无法掌握，又还有什么得失。
人生是复杂的，有时又很简单，甚至简单到只有取得和放弃。应该取得的完全可以理直气壮。不该取得的则当毅然放弃。取得往往容易心地坦然，而放弃需要巨大的勇气。若想驾驭好生命之舟，每个人都面临着一个永恒的课题。
学会放弃，就是在陷进泥塘里的时候，知道及时爬起来，远远地离开那个泥塘。有人说，这个谁不会呀!不会的人多了。那个泥塘也许是个“国有企业",也许是个投资项目，也许是个“三角”或“多角”恋爱。也许是个当企业家的梦学会放弃，就是发现上错了公共汽车时，能及时下车，另坐一辆。这个道理也好懂。但在生活中，即使人们发现坐错了车，也就不太愿意下车了。
比方说，如果有一个不和谐、不幸福的婚姻；一个写了一半就再也无法写下去的剧本；一项不可能有结果的发明等等。
放弃太难!于是我们就会努力地向售票员证明是他的错，是他没有阻止自己登上汽车；于是就努力说服司机，要他改变行车路线；于是就坚持坐到底，因为在999次失败后也许就是最后的成功。
在人生的道路上，我们常常会被高昂而光彩的词句弄昏了头，以不屈不挠、百折不回的精神坚持死不认输，死不放弃，结果，最终输掉了我们自己!学会放弃应该是最基本的生活常识，过去的就让它过去吧!
心感
在人生的道路上，我们常常会被高昂而光彩的词句弄昏了头，以不屈不挠、百折不回的精神坚持死不认输，死不放弃，结果，最终输掉了我们自己!
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