心宽如海，心容则容---心宽能忍耐，锤炼沉稳的气度
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随着不断的成长和成熟，人们的气度也越来越沉稳。没有人降生之时就有非常沉稳的气度，气度需要经过后期的培养。也许有的人认为一个人的气度是否沉稳并不会影响到什么，但是，现实当中难免会遇到一些不快的事情，这个时候如何对待不平就成为了一个人气度的体现。有的人会选择不顾形象的做法，也有的人会装作不在意，但是会显得很暴躁。或者有的人会微微一笑，通常这样的人都有着非常强的忍耐能力。
现实生活中，有的时候受到的不平可以忽略不去计较，但是有的时候却很难不去在意，尤其是一些违背自己原则的事，或是对自己底线的触碰，这个时候，就需要丈量一个人的气度了。忍耐，往往能够表现出人的大度。
熟读三国的人不会不知道韩信，他是一个非常有才能的人，他熟读兵法，懂得用兵之道，并且为后世留下了大量的战术典故，比如明修栈道，暗度陈仓、四面楚歌、十面埋伏，等等。
对于历代兵家来说，韩信的用兵之道有着非常重要的价值。作为军事家，他并非有勇无谋之人，也并非是纸上谈兵的花架子，而是一名非常卓越的将领，他曾经指挥了井陉之战、潍水之战这些有名的战役。他在作为战略家的同时也是一名优秀的统帅，曾经更是站在了一人之下，万人之上的位置。可就是这样一位能力卓越的人，也曾受到过很重的侮辱。
韩信本是普通的平民，之后被推选成为了官吏，但因为不精谋生之道，所以时常需要依靠别人才能度日。
韩信曾经是南昌亭长的门客，但是因为不被亭长之妻所容，于是愤然离去。因为他的这些经历，所以有一次被一个屠夫为难。那个屠夫故意侮辱他说：“虽长大，好带刀剑，怯耳。能死，刺我；不能，出胯下。”yulujidi.com
以韩信的能力，完全可以制伏这屠夫，但是他考虑良久之后，选择了蹲下身，接受了胯下之辱。虽然他受到了这极大的侮辱，但是他选择了忍耐，也正因为当时的忍耐，才成就了日后的韩信。
韩信能忍受胯下之辱，有什么比这种侮辱更加让人难以忍受的呢?在当今社会，已经不是野蛮人横行的时代，那么又有什么事情是难以容忍的呢?很多人因为在公交车上被踩了一脚就不满，甚至是出现口舌之争。其实，没有什么大不了，完全可以忽略不计，毕竟没人会故意去踩陌生人一脚，只要别人道歉了，那就当做一个小插曲过去吧。也不要因为别人没有道歉就产生口舌纷争，那也只能证明你的气度不够。忍耐没有想象中那么困难，只要将心放宽一点便能做到。
有时在工作或生活当中可能会受到不公正的待遇，这个时候仍然需要忍耐，忍耐才能成大事，也因为忍耐才能使得自己的气度得到锤炼，慢慢变得沉稳。
曾经有一名叫做晏婴的人出使楚国，因为他的身材十分矮小，所以在进入楚国之时，受到了不公正的待遇。在他要进入城门时，护卫没有把大门打开，而是从大门旁边给他开了一扇小门。
这是一种很明显的侮辱行为，晏子非常气愤但他没有表现出不快，只是对开门的人说：“我现在是出使楚国，却不开楚国的门，如果我是出使狗国，那我一定会从狗洞中进去。那现在我应该去哪里呢?"迎接的人没有看到晏子恼羞成怒的样子，反而被将了一军，于是老老实实地打开了城门。
晏子见到楚王之后，楚王有心侮辱他，便露出轻蔑之态说道：“难道你们齐国只剩你这样的人出使了吗?”晏子没有表现出一丝的气愤，反而恭敬地回答说齐国人口众多，张开衣袖连在一起甚至能够遮天蔽日。
于是楚王又说：“既然齐国人口众多怎么还选了你这样的人作为使者呢?”面对楚王的有心侮辱，晏子仍然镇定地回答说：“齐国派遣使臣的时候，会根据出使的国家来选择使臣，如果出使的国家君主贤明，那么就会派遣贤明的使臣，对于德才不足的国家就派遣晏子这样的使臣。”
没能侮辱到晏子反而被他侮辱的楚王十分不满，于是他又想到一计，在招待晏子的时候绑了一个齐国人，说是犯了盗窃罪，他问晏子：“你们齐国的人都是善于盗窃之人吗?"没想到晏子仍然不慌不忙回答说：“我听说‘橘生淮南则为橘，生为淮北则为枳。’我觉得是因为他到了这里才学会了偷盗。”
这个时候楚王才觉得自己三番五次想要侮辱晏子，非但没有成事，反被晏子侮辱到无言以对，受辱不说，相比之下，显得自己没有气度了。
一开始是侮辱别人的人，到了最后反成了自取其辱，还显得自己非常没有气度。这就是在告诫我们，在遇到不平之时，需要学会忍耐，才能让自己冷静下来，也能由此锻炼沉稳的气度。如果不能忍耐，通常都会被恼怒冲昏头脑，并不能够解决实质问题。
学会放宽自己的心，试着忍耐，让自己的气度在忍耐中得到锤炼，得到升华，变成一个沉稳冷静的人。
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