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以德报怨是宽容的最高境界

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以德报怨是宽容的最高境界

当曾经伤害自己的人需要帮助的时候,没有选择视而不见或者是落井下石,而是选择了伸出援助之手,这样的宽容之心是最高尚的。

从前有一个富翁,他有三个儿子。在他年事已高的时候,富翁决定把自己的财产全部留给三个儿子中的一个。可是,到底要把财产留给哪一个儿子呢?富翁请醒世大师帮忙拿个主意。于是,醒世大师想出了一个办法:他要富翁的三个儿子都花一年时间去游历世界,回来之后看谁做到了最高尚的事情,谁就是财产的继承者。

以德报怨是宽容的最高境界

一年时间很快就过去了,三个儿子陆续回到家中。醒世大师要三个人都讲一讲自己的经历。

大儿子得意地说:“我在游历世界的时候,遇到了一个陌生人。他十分信任我,把一袋金币交给我保管。可是那个人却意外去世了,我就把那袋金币原封不动地交还给了他的家人。”

二儿子自信地说:“当我旅行到一个贫穷落后的村落时,看到一个可怜的小乞丐不幸掉到湖里了。我立即跳下马,从河里把他救了起来,并留给他一笔钱。”

三儿子犹豫地说:“我……我没有遇到两个哥哥碰到的那种事。在我旅行的时候遇到了一个人,他很想得到我的钱袋,一路上千方百计地害我,我差点儿死在他手上。可是有一天我经过悬崖边,看到那个人正在悬崖边第一拂学会原谅,宽容是化解仇恨的心灵良药的一棵树下睡觉,当时我只要抬一抬脚就可以把他踢到悬崖下。我觉得不能那么做,正打算走,又担心他一翻身摔下悬崖,就叫醒了他,然后继续赶路了。这实在算不了什么有意义的经历。”yulujidi.com

醒世大师点了点头,说道:“诚实、见义勇为都是一个人应有的品质,称不上是高尚。有机会报仇却放弃,反而帮助自己的仇人脱离危险的宽容之心才是最高尚的。我建议您把全部财产交给老三。”

恩将仇报的人是屡见不鲜的;有机会报仇却放弃,反而帮助自己的仇人脱离危险的人并不多见。但只有这么豁达宽容的人才堪称品德高尚,才能享受人生的最高境界。

在面对那些曾经给我们心灵和身体带来巨大痛苦的人们时,能够做到抛弃仇恨,善待自己的仇人是多么不容易的事情。然而,苏联老百姓却做到了,他们的举动曾经震撼了整个世界。

苏联作家叶夫图申科讲过的一则故事:

1944年冬天,两万德国战俘排成纵队,从莫斯科大街上穿过,所有的马路都挤满了人。苏军士兵和警察警戒在战俘和围观者之间,围观者大部分是妇女:她们当中的每一个人,都是战争的受害者,或者是父亲,或者是丈夫,或者是兄弟,或者是儿子,都让德寇杀死了。妇女们怀着满腔仇恨,朝着大队俘虏即将走来的方向望着。

当俘虏们出现时,妇女们把一双双勤劳的手攥成了拳头,士兵和警察们竭尽全力阻挡着她们,生怕她们控制不住自己的冲动。这时,一位上了年纪的妇女,穿着一双战争年代的破旧的长筒靴,把手搭在一个警察肩上,要求让她走近俘虏:她到了俘虏身边,以怀里掏出一个用印花布方巾包裹的东西。里面是一块黑面包,她把这块黑面包塞到了一个疲惫不堪的、两条腿勉强支撑得住的俘虏的衣袋里。于是,整个气氛改变了,妇女们从四面八方一齐拥向俘虏,把面包、香烟等各种东西塞给这些战俘。

在这个故事的结尾,叶夫图申科写了这样两句话:“这些人已经不是敌人了,这些人已经是人了。”这两句话十分关键地道出了人类面对世界时所能表现出的最伟大的善良和最伟大的生命关怀。当这些人手持武器,出现在战场上时,他们是敌人;可当他们解除了武装出现在街道上时,他们是跟所有别的人,跟“我们”一样具有共同人性的人。

苏联老百姓可以在大街上把敌人转化为人,给予友爱和关怀,把惩罚化为温暖,把伤害变成祥和,这是一件非常美妙的事。这些德国俘虏是犯错的人,但他们没有被遗弃,没有受打击,他们重新找回了失落的灵魂。这一切都是宽容的胸怀带给他们的结果。

宽容是一剂良药,是一缕和煦的春风,是冬日里的太阳,是夏日里的凉风;宽容不是软弱,而是一种情操、一种难得的人生境界。宽容一点吧,对人对己都没坏处。

人生在世,会与许许多多的人接触,难免会有人有意或无意地给我们造成一些伤害,如果一味地将这些伤害记挂在心,时刻与之计较,那我们的心灵就会被气恼和怨怒所折磨,背负上沉重的包袱。倒不如用理解和原谅做药引,熬一服宽容的汤药,这既能解除别人的痛苦,更能让自己变得快乐健康!

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