【快意人生要做到内外平衡】

快意是建立在自我评价和社会评价上的综合感受。一般来说，理想、信念建立内在的价值标准，形成自我评价系统；同时，外部价值标准根据你的表现会给你评价，这是社会评价系统。两个系统3年轻人如何快意人生之间是相互支持的，比如你有一点成功，外部给你的正面评价会加速你的自我评价系统，而自我评价的提升会给你更多激励，创造更多的成功，快意因此产生。

但这里面有两个极端。一个是宗教信徒，他们的快意主要源于自我评价。比如异教徒，虽然社会很多地方不承认，但他们顽强的自我评价非常强大令他们很开心；另一个是极度爱慕虚荣的人，他们自我评价系统很弱，完全靠所谓虚荣的社会评价系统支撑自己。古人讲“外重者而内荏”,他们胆怯恐惧，一个人出门五个保镖，吆五喝六，特别在意外在形式，特别在意别人怎么吹捧你，你不是博士偏要别人说你是博士，太在意外在的东西内心就有问题。

所以，这两个系统应该平衡着走，你才能一直保持快乐。否则，如果你只有社会某个阶段高度的评价，其实你内心完全不够自信，最后就出现这个门那个门，就出现笑柄；或当你完全相信自己，不在意别人怎么看，你有可能走向宗教的极端。有很多宗教徒内心极度自我，不管社会怎么评价，结果走向了与社会的冲突。所以健全的人要获得快意人生，内在的评价系统和外在的评价系统要保持平衡，你认为自己很牛叉，大家也说你很牛才行，自己认为自己的成功可以复制，后来大家发现你的学历可以粘贴，徒增笑柄而已。

快乐在于三种自由；时间、财务和角色如果你经过一段奋斗，慢慢会体会到快乐在于自由。我觉得这里的自由包括以下三种自由。

第一是时间的自由，不用去想时间。多数人是时间的奴隶，赶着时间吃饭、上班、休息。此外，我们很多快乐是被时间切断了，比如与女友约会，与仇人相见，见了仇人会赶紧走，因为时间熬不起，但是跟女友相会时间要长，如果中间突然插进来一件事，比如有紧急事必须回单位执行任务，就会很不舒服。所以时间本身是个很大的障碍，我们每天困扰的常常是时间。时间的自由就是不算时间的账，想聊到几点就到几点，吃饭的时候想吃到几点就吃到几点。

有一次，我和我的董事找丁磊说一个事，那天我们等的时候得知飞机晚点了，吃饭不行了，丁磊打电话说他很晚才能到，我们一下子多出来四五个小时。我们找了个地方吃大闸蟹，边吃边聊，相当快意，也觉得相当奢侈。平时时间是非常受约束的，突然给你很长的时间觉得是非常奢侈的事。yulujidi.com

第二是财务的自由，不用算小账。什么事都算钱，总想着生活中每天有没有花错钱，比如你坐飞机去的上海，却后悔为什么不坐火车去，能省不少钱，或者还可以坐大巴车，更省钱，这样算的人不会开心。往往上海男人的快乐少于东北男人，就是因为上海男人算得太细。人生如果减少很多算计，不怕花错钱，不怕走错门，快乐就会很多。当然这得有个前提，就是基本的生活状态要满足。

第三个叫作角色的自由，不会被是非困扰。人一有角色就会陷入困境，比如说男人跟女人对立，老人和小孩对立，你老觉得自己是成功者，潜意识里就会和普通人对立；你觉得你是高收入者，就和低收入者对立，你一有角色就立即有一堆是非困扰，你就不开心了——人的痛苦很多来源于对是非的计较。

一个人奋斗的时候大概会有5种角色转换，一开始走进社会的3年轻人如何快意人生时候，你会像奶奶教你的那样成为好人，这时一般是没有是非的；当你开始奋斗的时候变成能人，就开始有是非，比如大家吹捧你，让你讲创业经历，这是“是”,就是肯定你，但是你回到公司，股东一看财务报表可能说你“非”,也就是否定你，所以就开始有是非了；如果你当能人15~20年，就变成了英雄，这时候是非就更多了，而且小是非变成大是非，天下英雄任人评说，大奸大雄，像曹操那样；成了英雄以后再扛10年就变成了伟人，到了伟人阶段80%说你好，20%说你不好，你基本上已经逃避了很多的是非；如果有幸在伟人阶段熬一段，最后死去，你就会变成圣人，被贴在墙上，这个时候就都是“是”没有“非”了。人的一生，最大的困惑是90%的时间都在是非里，而且你还不一定能成为伟人和圣人。生活需要你把是非看得很清楚，或者坚守一种是非。比如你自己编一个是非，又或者你什么都不信，四大皆空，就跑到一个地方出家去。所以，一般人一生很难摆脱是非，获得角色上的自由。

选择就是放弃，自由就是枷锁2007年元月我去了“神六”基地，特别体会到没有时间、没有是非、没有空间的自由的意境。我们在戈壁滩上，坐在牛尸骨架子上，手里拿把刀，旁边熬着汤，热气泛起，向天空散漫开去，我突然就感觉到自己和身边的人很像金庸小说中的侠，好享受。侠一定是自由的，没有身份，没有时间，一切皆随心性。心到人到，侠想杀一人，想救一人，全凭心性。侠一定是“胡作非为”的。

这样的"侠"虽然很快意，但不能长久，因为太自由了，太无法无天了，过犹不及，很快律法就会跟上来限制侠，侠就会变成匪。这是一个很有意思的话题，人总想获得尽可能多的自由，但自由多起来，却未必是好事。

以80后、90后为例来说，家庭跟社会给你的很多，压力也很大，为什么?比如同样是没钱，我20年前也没钱，但和今天大家只挣工资比，你们比我当时更困难，因为那个时候大家一样，你囊中羞涩的时候，别人口袋里也掏不出钱，加上那时候没有什么LV等名牌这些东西，当大家都一样的时候，虽然也很紧张，但没有太大压力，而且那个时候社会的评价体系相对比较传统，比如你会写文章会讲讲课，算是不错的男人。今天比较麻烦，你不仅要挣钱你还要有个性，还要幽默，还要足够成功，还要能够在外强大回家温柔，就是最好的男人是外面硬里边软。你什么都要有，压力很大，关键你是独生子女，你上面还有6到8个人等待你去孝顺。那天我偶尔看电视，有个节目里，小两口吵架，两边父母也跟着在电视里吵开了，都二十七八成家的人了，吵架老人还跟着搅和，社会性的断奶还没有结束，太可怜了，太辛苦了。

另外，自由给你的越多，需要你选择的就越多。选择就是放弃，自由就是枷锁。越自由人越不知道怎么选择。我的一个朋友，因为某件事情进过监狱，他说在里边的时候他什么都知道，每天干什么都清楚，就是不自由但是不用负责任，每天就是放风、吃饭、干活。从号子里一出来，自由了，第一件事却是坐在马路牙子上发呆：这个世界变成什么样，我该去哪儿，接下来全是我自己的事，我该怎么办?自由反而变成恐惧，变成枷锁了。

【3年轻人如何快意人生】

80后、90后就是这样，自由了，但由于不知道该怎么选择，在自由的过程中反而成为通向自由的奴隶，变得不自由了。因为自由反而不自由，这是很苦恼的问题，这个情况下需要做一个对自己负责任的决策，刚才说的两口子吵架家人负责，现在是需要你自己负责，自己负责也是要选择，选择的前提是要学会放弃，最重要的就是学会放弃。在高度自由的选择空间里，所有的选择都是诱惑，都对你打开，如果不知道放弃，每个门都想进，你就会困惑，但你只进一个门就不困惑了。当然，你最大的风险是，你进门之后所有的后果都要自己承担，没有人为你负责。

这个情况如临深渊，每个人的决策都是对自己一生的挑战，这个是现代开放社会下最大的挑战。我选择下海做生意时，父母一口气给我写了十几个为什么，你为什么作为一个干部不好好工作，你为什么要下海，你以后怎么办……一大堆问题，我做的所有决定确实要面对这些问题，没有房子、没有职称、没有户口、没有档案、没有单位、没有人替我负责，那我就只有一个选择，我自己做我喜欢的事情，如果成功了我就分享成功，如果失败了就咽下苦果，只能如此。所以，我宁可认准目标做单一的选择，不做复杂的选择，这样内心才平衡，当选择多的时候内心就不平静，苦恼往往来自你想要的东西太多。

出家人四大皆空，没有烦恼，因为他们忘掉金钱，忘掉时间，忘掉角色，跟钱不打交道，也不用看表赶时间，跟成功不成功这些事也没关系。他们内心是自由的，但不是完全自由的，他们的行为处处都受到戒律的限制。这就是他们的选择，选择内心的自由就必须同时接受其他的不自由。