【解题和解风情】1

现在很多年轻人就处于这样的阶段，看起来有些事情做或不做似乎没有什么差别，因为年纪还小。但其实，我们高中、大学或者就业之前的很多基本判断或决策，对于我们后来的人生会有难以想象的影响。那就好比是种子时期，种瓜得瓜，种豆得豆，要是什么也不种，最后心田就荒了。

除了立意要正，还要让自己眼下的行为与志向始终保持一致。不要因为眼前的困难或受到的诱惑而让自己走上一条低等级的公路，走上去以后就没法调头了。

《基业长青》这本书讲的就是这个观念。好多公司之所以能够成气候、上台面，最终能够做到很大，是因为它们当时存的念很正，坚持某种始终不变的东西，可以称之为事业的理念或事业的愿景。始终存此正念，与此不相关的事情一概不做，做到了有所为有所不为。如果人们在人生的早期觉得自己还小，将来的可塑性还很大，于是就马虎了，对眼前该怎么做、该怎么想不讲究了，最后会发现失之毫厘、谬之千里，结果就完全不一样了。人生的早期正是人生观形成的时期，不管是父母、解题和解风情老师还是本人，都应该注意守护好心田，因为这决定着我们未来的命运。

说到这里，我突然想起了一件事，我以前没有意识到它对我的人生有那么大的影响。我高中的时候，有一天去一个同学家里吃午饭，恰巧在他家桌子上看到了一本书，讲的是牛顿的哲学观。我那时从来没有意识到理科和文科是一回事，我认为数理化就是数理化、哲学就是哲学，但是这本书扉页上的几句话给我留下了很深刻的印象，让我一下子意识到原来物理学也是一种理解哲学的方式，原来文科和理科之间并不是那么泾渭分明的。当时我同学的爸爸也在家，他跟我们讲了一个事情，说他们单位最近来了几个年轻人都是学计算机的，但有一个人对于市场营销和公关文案也很有兴趣。他说这种人在以后会很有价值，因为光懂计算机或光能写点宣传文稿都不算什么，如果两样都能拿得起的话，就会很了不起。这个事情在我的心田里种下了一个很重要的观念，那就是世界的知识其实是相通的。我想我后来人生中所作的一系列选择都跟这个有关系，包括我选择去百度这样的互联网公司。

我们现在所受的教育都是流水线的教育。从小学到中学再到大学都是一套工序，它把受教育的人当成一个原材料，按流水线来生产，但是人是不能做原材料的。大家离开学校走上社会的时候，就会发现面临着诸多的问题，会发现自己不是一个单一的角色，而是一个人。曾经有一篇散文说，要享受在图书馆里闲逛的时光，因为我们所能接触到的知识只是这个丰富多彩的世界的很小一部分。在图书馆里，我们会邂逅我们不知道的东西，可能会喜欢上它，并为整个人生奠定很重要的基础。

在接受各种教育的时候，我们要明白社会需要我们做一个完整的人，而不是一个模式化的、流水线生产出来的产品。我们应该有大量的个性化的知识，有自己的独立判断。如何获得个性化的知识呢?其实就是多看一些“闲书”,这些书会避免我们成为一个工具化、产品化的人。对于年轻人来说，就是要做一个既会解题也会解风情的人，如果光是会解题但生活毫无趣味，那就会成为一个乏善可陈的人。过去有很多大学办过少年班，但这些少年天才在长大成人进入社会之后，就不再那么神奇了。很多读过少年班的人说，那些认为可以不用学习的东西，他们在成年之后还需要重新去学习，比如说学会玩、学会分享情感，而这些才是对幸福人生至关重要的东西。yulujidi.com

一个人到底会怎么样与他的内在机制有关系，而与外在的机遇没有太大的关系。这就像钻石和石墨的关系，钻石的外在境遇和石墨的外在境遇实际上是由它们的内在结构决定的。它们都是由碳原子组成的，但是内在的排列方式不一样，它们的硬度就截然不同。

官人、商人和情人(上)我以前看过一个有趣的新闻，说美国某市场调查公司进行的一项调查显示，那些中了大奖的乞丐在五到十年后，其生活状况又回到了原来的样子。还有一个现象，一个学生在好学校里能排20多名，后来到一个差一些的学校后，过了一段时间，排名还是20多名。所以，很多东西跟一个人的能力无关，至少没有那么大的关系，而是他的心智模式决定了这样的结果，因为他到哪儿都处于这种格局里。

有些人把自己人生中的某种遭遇归结为没有把握住某次机遇，但最后我们可以看到，一个人到底会怎么样与他的内在机制有关系，而与外在的机遇没有太大的关系。这就像钻石和石墨的关系，钻石的外在境遇和石墨的外在境遇实际上是由它们的内在结构决定的。它们都是由碳原子组成的，但是内在的排列方式不一样，它们的硬度就截然不同。

陆广莘老师认为“本”和“质”是两回事，他首先强调，"质”就是物质，比如碳原子是质，而碳原子的排列方式是本。然后，他认为我们说“本质”而不说"质本",是因为本比质更重要。石墨和钻石中的碳原子是一样的，但由于结构不一样，和合的方式不一样，所以它们之间差异巨大。

心智模式为什么会让一些人变成了有钱人，而其他的人，即使是偶然变成了有钱人，最终还是会回到没钱的状态?一个朋友跟我讲了这样一件事，他在一家公司做得很不错，突然有一天他跟老板产生了冲突，他是占理的，老板有点犯糊涂。但后来他急了，拍着老板的桌子说："我不干了!我到哪儿干都行，就算是当乞丐，我也是一流的乞丐。”当时听他说完，我觉得他很有气势，但是他的问题出在财商上，因为他老想着当乞丐，其实乞丐也是可以当老板的。有的人认为获得财富的多少跟职业相关，没能从事一个好职业就不可能有钱，其实不是这样的。比如，上市公司玖龙纸业最开始就是从捡破烂做起的。

说到财商，有一件事给了我很大的震撼。有一天，医馆里来了两位客人，他们都是身家数十亿的老板，约好了一起来看病。他们聊起来了，问对方在做什么，说着说着就开始推演起来了，说把你的这块业务拿来，跟我的哪块业务合并，然后就可以上市了。我在旁边看着，发现他们谈的事情价值几何并不重要，他们之所以能够致富，是因为他们有一个特点——时时刻刻都在发现价值，在他们看来，这个世界到处都是价值。

官人、商人和情人(上)这两个人聊了大约半个小时，谈到了十多种商业模式。也许由于这个契机，他们就真的在一两个项目上开展合作了。我不禁感叹，因为在半个小时以前，我还在跟一帮文艺青年聊人生理想、情趣、香道、文化等等。

财富问题也有一个心智模式，在相同的境遇下，财商高的人的反应肯定就不一样。财商并不是独立存在的，它是智力在理财方面的一种体现。好的心智模式是有创造性的，它不会被眼前的格式所束缚，能够进行创造性的转换，这种高智商在财富方面还能发挥出来，就叫高财商。下面个故事就说明了这一点。有一天，一家银行来了一位犹太客户，他说要借10000美元。银行问他有没有抵押物，他说他是外地来的，除了一辆车以外什么也没有，问可不可以把车作为抵押物。那是一辆劳斯莱斯。银行同意了，以月息1%借给了他10000美元。月息1%相当于年息12%,那可是很高的利息。一个月以后，这个人又来了，还给银行10000美元本金和100美元的利息。这个人其实是为了存车，他觉得把劳斯莱斯放在一个普通的停车场他不放心，要是专门请人看管又太贵，于是他就想到了这种方式。在一个对所有人都平等的规则面前，他看到的不是规则的限制，而是规则当中的机会，这就是财商比较高的表现。

据说巴菲特也有一个类似的故事。巴菲特说他不怎么交税，他不卖股票也不拿分红，所以基本没有收入。可是日常生活总是要花一些钱，那怎么办呢?巴菲特就把自己的股票抵押去借钱，借完钱之后过两年再还。钱花完了之后再借，所以他永远没有收入，但永远有钱花，永远也不用交税。巴菲特之所以能成为巴菲特，就是因为他知道用这种方法让钱合理合法地变成自己的。