家中父母是活佛，何用灵山朝世尊——与其朝拜佛祖，不如孝敬父母
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古人云：“家中父母是活佛，何用灵山朝世尊。”意指作为子女，我们与其去灵山朝拜佛祖，不如在家中孝敬自己的父母。
在2014年春节联欢晚会中，一首《时间都去哪儿了》让全国亿万观众为之落泪。屏幕中那个每年都会陪女儿照张相的故事也让人们为之动容。时间都去哪儿了?也许答案很简单，父母辛苦操劳一辈子，把自己的时间都花在了子女身上。而子女更是应该学会孝敬自己的父母。在古代，人们一般会把“活佛”理解为自己的父母。意思是提醒人们要把自己的父母当作“活着的佛”一样供着。在《德育古鉴》中专门还有一个公案：明朝时，安徽有个虔诚的佛教徒名叫杨黼。他对于佛教很感兴趣，并且感觉自己应该去结识大名鼎鼎的禅宗无际大师。于是，有一天，他终于带着自己的行李，从安徽赶往四川去拜访无际大师。他千辛万苦、跋山涉水终于走到了四川境内。这时候，他遇到一个素不相识的老和尚。而老和尚一下子叫出了他的名字，并且说出了杨黼的来意。老和尚对杨黼说：“无际大师是我的师父!他专门让我来迎接你，并让我告诉你，说你去见他还不如去见另外一个活佛。”这个老和尚和杨黼素不相识，而且能够叫出他的名字，并且知道他是参访无际大师的，所以他对老和尚的话深信不疑。杨黼问老和尚：“无际大师要让我见的那位活佛住在哪里呢?”老和尚告诉杨黼说：“你沿着来四川的路往回走就行，在往回走的路上你会见到一个披着衣衫倒穿着拖鞋的人，那就是你要见的活佛。”杨黼对此深信不疑，便听从老和尚的话返程往回走，并一路寻找老和尚所说的那位“披着衣衫倒穿着拖鞋”的活佛。就这样一路留心寻找，眼看都要到家了，杨黼还是没有见到那位老和尚所说的“活佛”,杨黼心里感到很失望，便打算先回家再说。到家的时候，已经是深夜了，他敲家门的时候，熟睡的母亲一听是儿子回来的敲门婚姻家庭：夫贤妇惠家和顺父慈子孝乐天伦推辞对父母的爱。如果你感觉自己很忙，那么，你比日理万机的元帅都忙碌吗?如果你感觉自己没有能力为父母做太多的事情，那么，平时回家陪陪父母，帮着父母洗个碗总是力所能及的吧。
越是在这些小事情上，越是能够体现出一个人对父母的孝顺。也许我们不需要为父母洗尿裤，事实上，父母一般也不会让我们做类似洗内衣、给他们洗脚之类的事情。他们的要求很少，甚至不求回报。就像犹太人谚语说的那样：“父亲给孩子礼物的时候，孩子高兴地笑了。儿子给父亲礼物的时候，父亲高兴地哭了。”其实每个父母都特别容易知足和感动。只要我们能够理解父母当初的艰辛和不易，知道报答父母的养育之恩，并且能够尽力为父母多做点事情，就是对父母最大的爱与回报。
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父爱深沉，母爱悠悠。为了自己的孩子，父母什么都愿意付出。父母是我们心中的“活佛”,是最应该时刻放在心上的人。
婚姻家庭：夫贤妇惠家和顺父慈子孝乐天伦
老人言Ⅲ——千古传诵的人生哲学书
劝君趁早行孝道，定保儿孙世代芳——孝敬父母要趁早孝敬父母是每个人应做的事情，而生命的长度却是有限的。古人劝诫我们行孝须及时的忠告是亘古不变的箴言。
自古至今，中国人一向都讲究“孝道”。2013年，修订后的《中华人民共和国老年权益保障法》更是把每年农历九月初九重阳节定为老年节，“常回家看看"正式写进了法律。那作为子女，我们不妨想一想，你是否做到了关爱父母，关爱老人呢?在当下这个快节奏的时代，人们面临着各种压力，花在工作上的时间越来越多，在无意中忽略了行孝。他们总觉得孝敬父母是来日方长的事，等自己成功了、富裕了、闲了就能去看望和照顾父母。这种想法是不对的。毕淑敏曾经在自己的一篇文章《孝心无价》中写道：“我相信每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下‘孝’的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天，可以从容尽孝。可惜人们忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。”这一句话，道出了多少过来人的心声，说出了多少人心中的遗憾。
所以，行孝需尽早吧。要知道，孝敬父母并不是能力的问题，而是时间和态度的问题。就像羊羔跪乳，乌鸦反哺，做人之本，便是孝敬父母。
1975年，李田玉出生在甘肃省庄浪县朱店镇柳李村，父亲是当地的医生，母亲是一个普通的农民。从小，李田玉就是一个孝顺的孩子，帮助父母做饭，做家务等。几年以后，初中毕业的李田玉外出打工挣钱。十年以后，在外打工的李田玉接到家里人打来的电话，才得知自己的父亲得了重病。李田玉在第一时间赶回家，却发现父亲已经神志不清，几天以后，父亲已经完全瘫痪在床，生活无法自理。
的耐心关注父母的心理需要，多陪伴父母，并且引导父母找到自己的兴趣爱好，将整日对子女的关注转移到自己喜欢的事情上，比如跳跳时下流行的广场舞，下下象棋，练练太极拳等。帮助父母度过一个快乐而充实的晚年生活，也是孝顺的表现。
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岁月精华
“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”生命总有它的保质期。在行孝的事情上，为了让自己的人生少一份遗憾，请及时行孝吧。
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