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坚毅与屈从

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坚毅与屈从

古希腊哲学家苏格拉底曾做过这样一个实验。新的学期开始了,第一堂课上他对学生们说:“今天来做一件最简单、最容易做的事。每个人把胳膊尽量往前甩,然后再尽量往后甩。”说着,苏格拉底示范做了一遍,然后又说:“从今天开始,每天做300下。大家能做到吗?"结果可想而知,大家都非常不屑地笑了。这么简单的事,有什么做不到的?可是,一个月之后,当苏格拉底问学生们:“每天甩手300下哪个同学坚持了?”只有一半的同学举起了手。又过了一个月,再问时,坚持下来的学生只有四分之一了。

就这样,一年过去了,苏格拉第再次问大家:“请告诉我,最简单的甩手运动,还有哪几位同学坚持了?"这时,整个教室里,只有一个人举起了手。而这个学生就是最后成为古希腊另一个伟大哲学家的柏拉图。

坚毅与屈从

世界上最容易的事就是坚持,最难的事也是坚持。说它容易,是因为只要愿意做,人人都能做到;说它难,是因为真正能够做到的,终究只是少数人。苏格拉底要大家做的不过是一个小小的训练,那么,如果面对的是失败呢?能坚持的人恐怕就更少了。

苦着坚持笑着放下

故事中的坚毅与屈从

对命运屈从的人,或者就像苏格拉底的那班学生一样,除了柏拉图,没有一个会被后人记住。而小说中的世界却是丰富的,它来源于生活,它所塑造的那些人物,无论是成功还是失败,很多都为人们所铭记。yulujidi.com

巴金在著名小说《家》中,就为人们塑造了这两种性格鲜明的形象。

觉新善良,待人诚恳,可是性格上却又充满了矛盾,也总是在“两个我”之间费力挣扎。由于处于长房长孙的位置,觉新是典型的旧制度培养出来的,有较强传统观念的人,为维护这个四世同堂大家庭所谓的和谐相处,他几乎什么事都是逆来顺受、委曲求全。

他与梅两情相悦,但当这段美好的恋情被长辈无理地扼杀后,他甚至没有表现出过反抗的态度,对父亲为他与李家订的亲事,表现出的也只是顺从,然后才回房大哭了一场,可发泄完仍是与瑞珏完了婚。祖父死后,陈姨太无端以“血光之灾”为由,不许瑞珏在家里生孩子,觉新虽然觉得这毫无道理有如"晴天霹雳”,但居然还是接受了,将瑞珏送到城外荒郊的茅屋中,结果封建迷信吞噬了她的生命。

觉新是矛盾的,他恨旧的一切,因为他自己也是旧礼教的牺牲品、封建制度的殉葬品;但由于他又摆脱不了这旧的一切,封建传统观念令他丧失了反抗能力,在“不抵抗主义”支配下,永远选择的是妥协,不自觉地扮演着旧制度维护者的角色,而最终等待他的,也只有最悲惨的命运。

觉慧则不同,他是幼稚、大胆、叛逆的。虽然生长在相同的家庭环境中,但他却选择了接受“五四”新思潮。在这里他看到了民主主义、人道主义,逐渐认清了封建家庭的黑暗、腐朽以及罪恶。正因为如此,他积极投身学生运动,热心办刊物,宣传进步思想。

在家里,他有正义感,同情下层人物,勇于反对封建束缚:在婚姻问题上,他也敢于冲破封建等级观念,和丫头鸣凤相爱,并积极支持觉民抗拒包办婚姻。对于长辈们装神弄鬼等迷信行为,他也敢于大胆反抗。最后,觉慧义无反顾地走出了家庭,得到了解脱。

唯坚韧者方能遂其志

“自古英雄多磨难,纨绔子弟少伟男。”所有我们所知道的那些成功人士、英雄人物都是历经过磨难的,都是在逆境中饱经风霜、付出过艰辛努力的人。成功没有捷径,成才需经磨难。只有历经挫折,方能形成坚毅的品格,在人生的道路上也才能有成功的收获。

英国在第二次世界大战期间一直充斥着两种声音,张伯伦倾向于执行“绥靖”政策,而丘吉尔则一直主张强烈抵抗侵略。后来,丘吉尔占了上风,并且担任了首相。

在发表就职演讲时,丘吉尔对民众激动地说:“你们问,我们的政策是什么?我说,我们的政策就是利用上帝所能给予我们的全部能力和全部力量在海上、陆地上以及空中进行战争;同一个在邪恶、悲惨的人类罪恶史上从未见过的穷凶极恶的暴政进行战争。这就是我们的政策。你们问,我们的目的是什么?我可以用一个词来答复,胜利——不惜一切代价去争取胜利,无论多么恐怖也要去争取胜利,无论道路多么遥远和艰难也要去争取胜利;因为没有胜利,就没有生存。"丘吉尔的这段话表达了他在纳粹德国的淫威面前英勇不屈、誓死争取反法西斯战争胜利的决心,更显示出了他坚毅的个性特征,极大地鼓舞了身处逆境中的英国人民获取战争最终胜利的勇气。

居里夫人曾说过,"人要有毅力,否则将一事无成。"大作家查尔斯·狄更斯也曾说过,"顽强的毅力能够征服世界上任何一座高峰。"任何一位成功者,任何一位伟人,研究他们的成功史,无一不是一位性格坚毅的人,无一不有历经挫折与磨难的历史。苏联著名作家、《钢铁是怎样炼成的》一书的作者尼古拉·奥斯特洛夫斯基是如此,我国著名化学家、科普作家高士其也是如此,现任中国残疾人联合会主席的张海迪更是如此。

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