【趋越奢靡享乐的"幸福观"】
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人的品位、地位都要先定位
人生就像一台戏，你扮演一个什么样的角色去演艺自己的生活，完全取决于你的选择，而在这个选择的过程中，你给自己的定位是至关重要的。给自己的生命定一个适合你的基调，在一个合适的高度找到你的位子。你能成为一个什么样的人，取决于你想成为一个什么样的人，这是一种因果的、必然的关系。你的品位是这样，你将来的地位也是这样。
对于幸福，每个人都有不同的理解。有人在锦衣玉食、夜夜笙歌中寻找幸福；有人在以苦为乐、脚踏实地地实现自我价值的过程中体验着幸福；有人看重物质的享受，有人在乎精神层面的纯净。正因为对于幸福的理解上的差异，最终导致了人生的地位不同。
其实，幸福本是人内心深处的一种感觉，不管你用什么心态去理解，感觉不会欺骗人。正因为如此，幸福才不会因为你物质上多么富有而偏袒你。也就是说，真正的幸福与物质无关，有时甚至钱越多，离幸福越远。
当物质生活极度丰富，当人们内心的虚荣达到了不可抑制的地步时，奢侈之心便悄然而生。
既然是商品社会，那么一切都可以用大把的金钱去解决；既然金钱赚来就是用的，那么大把地花去也不会觉得心痛。有时候，为了满足一下虚荣心，你会不计后果地去做许多奢侈之事。yulujidi.com
奢侈，可以说是有钱的现代人的最大迷障。
哲学家说，钱有四种意义：钱是钱，钱是纸，钱是数字，钱是冥纸。但一般人都多赋予了另一个意义：钱是万能。
钱能取来花用，算钱。赚了钱，但换成数量庞大的房子、车子、土地，守着不能用，叫纸。
把钱全存进银行，以数字的变化为荣，钱是数字。赚太多了，身体撑不住了，钱会是冥纸，烧给自己用。
很多年前，有一个商人为了显示自己的奢侈，用大把百元的大票粘贴成巨大的喜字。后来，便有了一群商人为了满足自己的奢侈之心，开起了人体的盛宴。再后来，有了以金箔作为一道菜的黄金宴，有了20万元人民币天价的年夜饭，这些都是人的奢侈之心在作祟。
这能说明什么呢?你很难想象它带给人们的是怎样复杂的联想。
要知道，在一个文明社会里，社会越进步，人们就越提倡简朴，即使是在最发达的资本主义国家美国，人们仍然以穿着的随意作为日常生活的时尚。拥有数百亿美元财富的比尔•盖茨，也会为节省几美元的停车费而宁愿将车多开出一站地。
还有人们熟悉的李嘉诚，美国《幸福》杂志评价他是“最为俭朴的亿万富翁"。该杂志在一篇题为《海外华人喜欢挣钱而不喜欢花钱的文章中说：“……亚洲除日本以外的财富大部分掌握在海外华人手中，这批人既有特殊的才能，又富有创造精神",“(他们)工作刻苦努力，不断进行再投资，并大力发展教育事业。他们憎恶摆阔性的消费，特别喜欢多挣少花。他们把挣到钱看作是极大的乐事，是生活中最激动人心的事情。……他们热心于慈善事业，慷慨捐助。但是，在个人消费方面，他们很可能是世界上最为俭朴的亿万富翁。……在香港从事房地产交易的李嘉诚已获得25亿美元(20世纪八九十年代的统计数字)的资财，但他对俭朴的生活更有兴趣。他在国外赴约都是乘公共汽车前往。"美国《财富》杂志(1988年)这样评价：在全世界的超级富豪中，1"有的挥霍无度，也有的不忘节俭",而“最节俭的是香港大亨李嘉诚”。
北京《人民日报》(海外版)(1992年5月20日)在《李嘉诚生活俭朴》文章中这样介绍：“李先生说，我这个人对生活要求并不高，简单的生活是我的愿望。如果有一天我老了，不用工作了，我还是希望过简单的安定生活。"面对这些超级富豪，你是否应该感到惭愧?如果你检查一下屋里的后阳台，便明白有多么奢侈，满满一箩筐未曾用过的东西，用了一次便准备扔掉的器皿，被当作旧衣回收的全是新衣，还有亲友送来的礼品，这些全是物欲横流的证据。
一顿餐花了数百元，一件衣裳花了上千元，一双鞋八九百……这样的数字令人惊心。
那么，怎样收起你的奢侈之心，养成俭朴生活的习惯呢?一是要减少越多越好的欲望。如果不乱花钱，便可以不拼命捞钱，便可以多出许多自在如意的时间，供自己随意取用。奉行“少即是多”的哲学，贪心少少，时间多多；东西少少，空间多多；工作少少，健康多多。
二是不要盲从于某些流行的产品。避免追流行，因为它只是一种把你的钱从钱包里勾引出来的把戏，一件衣服只穿一个夏天，但得花掉你半个月的薪水，怎么也不划算呀，换作是我，只买自己喜欢的。而并非流行的。女人节制浓妆艳抹，也会省去不少钱，许多化妆品里都含有某些伤害的物质，浓郁的香气，甚至会破坏呼吸系统的功能，消费也相当惊人。
三是别买那些眼下看来毫无用处的东西。你的家绝不是垃圾堆置场，千万别把那些买来只用一次，或者根本不用的东西摆在家里，占据一个原本已小的空间。它往往只会让你心情不好，别无他益。
四是多从关心自我的角度去设计生活和工作。人生本来就是矛盾的，太会赚钱的人，没时间陪家人；努力工作的人，体力变差；很有钱的人，很会花钱；试图拥有全世界的人，小心赔上一条命。
人只有一辈子，犯不着赚五辈子的钱，这样除了透支体力、伤身之外，别无益处。
够用，不是一无所有，而是适可而止。
你总是把拥有物质的多少、外表形象的好坏看得过于重要，用金钱、精力和时间换取一种有目共睹的优越生活，却没有察觉自己的内心的痛苦和劳累。事实上，只有真实的自我才能让人真正地容光焕发，当你只为内在的自己而活，并不在乎外在的虚荣时，幸福感才会润泽你干枯的心灵，就如同雨露滋润干涸的土地。
你需求得越少，得到的自由就越多。正如梭罗所说："大多数豪华的生活以及许多所谓的舒适的生活，不仅不是必不可少的，反而是人类进步的障碍，对比豪华和舒适，有识之士更愿过单纯和粗陋的生活。"俭朴、单纯的生活有利于清除物质与生命之间的樊篱。为了认清它，你必须从清除嘈杂声和琐事开始，认清你生活中出现的一切，哪些是你必须拥有的，哪些是必须丢弃的。
人生的容量是有限度的，通常应该是多一份舒畅，少一份焦虑；多一份真实，少一份虚假；多一份快乐，少一份悲苦。外界生活的俭朴会带来你内心世界的丰富，从而变得更敏锐，更能真正深入、透彻地体验和理解自己生活的品位，你将为每一次日出、草木无声生长而欣喜不已，你将重新向自己喜爱的人们敞开心扉，表现真实的自然，热情地置身于家人、朋友之中，彼此关心，分享喜悦，真诚相待。
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