人生是短暂的，生命是有限的14
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管宁在庐山躲避战乱，邻居家有一头牛在田里被太阳暴晒，管宁于是把它牵到阴凉的地方放牧，牛的主人感到十分惭愧。当地的男女都在一口井里担水吃，大家都抢在前头，因而时常有争吵打斗的事情发生。管宁买了很多打水的器具放在井边等着大家来担水，众人听说以后，都非常的羞愧。
明道程颢说：一个人的眼光不能太短，应该看长远些，对事物存在的期望不能太小，要抱着很大的期望，但是做事也需要量力而行，而且也要循序渐进，志向太大但心力劳苦，力量弱小但仟各艰巨，恐怕最后会失败。
许鲁斋说：凡事不要想速成，也不要懒惰，不只是在学问方面要求这样，就是平常处世行事都应该这样才能有所成功。
陆桴亭说：千万不要做那种被人看得穿的且不堪忍受的事情。
陈太邱说：救世济民的圣人能将有事化解成无事，能将大事化解为小事；也只有救世济民的人才能将无事看成是有事，将小事看成是大事。
赵惕翁说：把没有事情当作有事来处理，把小事当作大事来处理，这是尊重事物的本身；把有事当作无事来处理，把大事当作小事来处理，这是尊重事情的成功，能够这样子，仁德就包容在里面了。yulujidi.com
吕新吾说：考虑事情最重要的方法是宁静耐心，处理事情最重要的方法是安详，保重自身的最重要的方法是谦虚礼让，与人相处最重要的方法是包容忍耐，修心养性最重要的方法是将富贵贫贱，生存死亡，恒常变迁置之度外。吕新吾又说：把欲念隐潜下去，有什么道理不可以悟出来？把志气奋发起来，又有什么事情不可以做的呢？现在做学问的人，用一种不够冷静的心情来观察事理，用一种萎靡不振的心态来对待事情，只是糊里糊涂地生活一辈子。
吕新吾说：士君子高谈阔论、夸夸其谈，但听说的都不切实际。最重要的是要适用，要能做成事情，所以现在称笨拙愚蠢的人们叫做“不中用”，称昏庸糊涂的人叫做“不济事”，这虽是一些谚语俗话，我也曾经感到惭愧，和我志向相同，道路一致的朋友也是这样做的吗？
吕新吾说：做天下的好事，既要权衡自己的德行能力，又要审时度势，选择合适的人才。“专欲难成，众怒难犯”这八个字，不仅轻举妄动的人要好好推究，即使是用大公无私的心情做光明正大的事情，也要调节人情，说明事理，使大家相信顺从，然后才能将事情做成功，才能长久。盘庚将都城迁到南阳，武王讨伐商纣，都是三令五申，还担心大家不服从，大概是因为多数情形下众人都比较糊涂愚笨，没有远见，而小人们又觉得不适宜他们满足个人的私欲，所以一起来破坏它，虽然有比较好的方法，又有哪些成功了，哪些长久了呢？自古以来都是这样，所以君子们要谨慎对待。
有人间道：“每天做好多的事是辛苦吗？”孙夏峰说：“千万不要有以做事为苦的心情，有这种心情存在，那么父子、君臣、兄弟、朋友之间不尽本分的人就多了。只是不可以惹是生非，古今都不可缺少的圣贤人都是能够尽到本分的人。”
孙夏峰说：大凡事情只计较那些成功与获得，如果有失败或有所失去就一定会很不适应。如果在成功之前就预先考虑到失败，在有所获得之前就考虑到将有所失去，那么成功和获得并不怎么值得令人快乐，失败与有所失去也不必忧虑，那不是很有宽裕吗？
吕新吾说：应付事情时人人都有一个极大的毛病，常常在事前忽视了；在事后又检查，检查以后又追悔莫及，清闲时懒惰散漫，忙时急迫，急迫以后又出大差错，这是一个大的弊端，都是由于失去了先后的两种方法而导致的。愿意把检点的心思放在处事之前，就免却事后检查，也不用后悔了；愿意把急迫的心情放在空闲的时候，免得忙时出错误，也省得事前担心了。
吕新吾说：能够看到眼前一千里的地方，倒不如只看到身后一寸的地方。所以说看得长远并不难，难就难于回头观看。看到能看见的东西并不困难，看到看不见的东西才叫困难，这是全世界人的迷惑，只有聪明的人才独个能够发现。
吕新吾说：知道适当地花销是真正的节俭，才是善于节俭的人，而把一味地省俭小气看作节俭的人是很愚笨的人，他的花销必定会加倍增多；知道适当地劳动是真正的悠闲，是善于悠闲的人，而把一味地懒惰安逸看作是休息的人是很糊涂的，他付出的劳动会更多；知道适当地吃点苦是能真正得到快乐，是善于快乐的人，但是只把单纯享乐看作乐事的人却是笨蛋，只会更加受苦；知道疏通是真正地进行防塞，是善于疏塞的人，而一味地防范堵塞作为疏塞的办法的人是很愚蠢的，一旦疏通了后果就会一发不可收拾。
有人问朱熹说：“是否需要得到邵尧夫那种先觉的本领呢？”
朱熹回答说：“我们所知道的是使人受到恩惠就好，跟从叛逆就不好，骄傲会遭受损失，谦虚能得到好处。如果明天是晴天，后天又下雨，那又怎么知道呢？”
刘器的官位朝廷还没有制定下来，开始考中进士，和两个同年考中的人一起去拜见张观参政公。三个人同时站起身来向张公请教学问。张公说：“我自当官至今，经常禀持四个字：勤、谨、和、缓。”三个中有一个青年人接话说：“勤、谨、和这三个字我都听说过了，但缓这个字我还从来没有所说过。”张公正言厉色地说：“我哪里是教导你们拖拉办不成事情呢？只是说这世界上什么事情不是因为忙乱而导致错误吗？”
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