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人生是短暂的,生命是有限的2

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人生是短暂的,生命是有限的2

杨园说:即使让孩子学习诗书,不可以不让他知道农活儿;即便是农民,无论怎样也要让他通晓诗书的道义。现代的人把耕作看成是羞耻的事,然而可耻的并不是耕作。耕作就没有游荡怠惰的祸患,没有饥寒的烦恼,没有倾慕外物外人而导致失足的忧虑,没有骄奢狡诈的习性。思想不超越界限,对土地物品充满热爱,心地善良,这就是保持和继承世界及家业的根本。但是如果因为耕作而将学业荒废,一味任其愚昧淘气,那可就不行了。

马援的两个侄子马严和马敦,兄弟俩都喜欢乱发议论,并且都瞧不起侠义之士。马援在交趾,向他们寄信来劝戒:“我希望你们听说别人的过失就好象听到自己的父母的名字一样,耳朵里可以听到,嘴上却不能讲出来。喜欢议论别人的长短,妄自评论是非对错,这是我最恼恨的事,。我宁死也不愿意让我们家的子孙有这种劣行。龙伯高为人敦实厚道,谨慎周到,说话诚恳、谦逊节俭刚直不阿,威名甚高。我爱戴他看重他,希望你们以他为榜样。杜季良为人豪爽侠义,担忧着别人的忧愁,快乐着别人的快乐,清与浊区别得很清楚明白。他父亲去世时,办丧事请客人,几个郡的人都来了。我爱戴他看重他,却不愿意你们模仿他。效仿龙伯高,虽然学不成,还可以成为谨慎严整的人物,如俗语所说的即使鸿鹄雕刻不成还可以雕刻得象只野鸭呀。倘若模仿杜季良而学不成的话,就会变为天下浅薄下流之小人,如人们所说的老虎画不成反而象只狗了。”

人生是短暂的,生命是有限的2

胡文定在给儿子的书信中写道:人立志要从明白事理,追求学问开始,明确待人处世的准则应把忠信不欺作为根本,行事从端正、庄重、清楚、谨慎中可见个人的品行。遇事头脑冷静明敏果断去判别是非。行为处事又能够不逾越法律,对法律进行考察后再来操纵它。这样的人可以从事政治,具有这种种才能是不会落在别人后面的。你努力奋斗吧。修身养性当以食、色这两种人的根本欲望为主体,自古以来的圣贤之人都是从这里下苦功夫的,怎么能够忽视呢?

宋代的司马光说:作为孝子的大纲关键有四条:第一条是树立德行;第二条是继承家业;第三条是保全身体;第四条是培养志向。在这其中各人的机遇不同,各有所长,关键在于随时尽到本分,尽力而为,做应当做的事,这里面实在是有一份真诚的情意的。使父母这一生到最终闭上眼睛的时候,心中没有一丁点儿的遗憾,那么他对孝道所做的也就差不多了。司马光又说:我侍奉双亲只是竭力做到了不存欺骗之心而已,吕新吾说:为人子女的侍候父母双亲,最好的是使父母心中愉快,其次是使父母身体健康,最不好的地方是关心父母的身体却不体恤他们的心情,比这个更差的地方便只是用文字问候而不体恤他们的身体。

吕新吾说:侍奉父母吃饭,只是劝他进食而不是煞有介事地劝导;对父母进言,只谈论而不是规劝;在父母身旁侍候他们,要平和而不严肃。父母生病了,只能暗自忧虑而不能表现出悲伤的样子。自己有病却不能声张。

吕新吾说:一个人如果心情愉快,那么就会意气通达,多吃多喝也不会损伤身体,血气通畅而不愁闷,这样身体当然就不会生病了。身体既然健康,又怎么会不长寿?所以作为孝顺的子女,他们每天对于父母,小心翼翼,谨慎于微,惟恐有一丝半点不愉快的事情到了父母心上,自己家中既不会挑起不愉快的事端,对外面接触的事又着意提防。不论是贫富贵贱,是变迁还是固定,是顺还是逆,重要的还是取悦于父母。这一个“悦”字是侍奉父母的第一传心秘诀。即使不幸父母有什么过错,也必须在“悦”这个字上苦下功夫。多多地劝解几次,诚心规劝,并耐心留意。在方法上委曲求全,自然会达到回天之妙用。如果直截了当地质问会使他们的过失更加厉害,粗暴地对待会使他们更加愤怒,那就是最大的不愉快了。所以说:“不顺从父母的意思,不可以作人子女。”yulujidi.com

刘向说:父母对你发火,在心意上不要表现出来,在神色中不要显露,多多地忍受父母的怨怒责罚,这样便会使父母怜惜你,疼爱你,这是上策;父母生气,你在心意上,在神色上不表现出来,这种做法稍次于前一种;父母生气,你在心意上和神色上表露出来,是最差劲的r。

吕维祺说:作子女的侍奉父母一定要顺从,要常常使父母快乐,如果父母有不高兴的地方作子女的也就有所不安了。竭尽全力地奉养父母不得推卸。侍奉父母一定要尊敬,神色也必须温和。

陆桴亭说:侍奉后母做到尊敬她是件容易的事,要做到真心真意的热爱她,那就很难了。为人子女的如果能对后母作到敬爱的话,那么作后母的与子女之间也就没有什么隔阂了。

乡下有父子两个来打官司,向王守仁先生诉说,先生听了就对父子俩说:“舜曾经以为自己是个非常不孝顺的儿子,所以他能够做到孝顺;舜的父亲瞽瞍曾经以为自己十分慈爱,所以不能做到慈爱。瞽瞍不知道自己的心被后妻改变了,后妻所说的话没有不听信服从的;满耳满脑子只听到舜的不孝顺,所以对舜更加不能慈爱;舜只是想着为人子女的一定能够使父母的心意改变,这样才算是尽了儿子的孝道,如果我不能改变父母的心意就说明我不够孝顺,所以舜对父母更加的孝敬,因此舜是占今大孝的模范。”父子俩听了王守仁先生的这番话,受到了感动,于是互相拥抱哭泣着离开丫。

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