【心态决定状态】
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心态决定状态，心态决定命运，所以心态是至关重要的。
什么是心态?心态就是人的心理状态，是人们看待事物时的心理倾向和态度。心态是多种多样的，有的快乐、有的痛苦，有的敏锐、有的迟钝，有的紧张、有的宽松，有人这样说：心，可以心花怒放、心旷神怡、心满意足、心平气和、心地善良、心安理得、心潮澎湃，心也可以心事重重、心烦意乱、心浮气躁、心灰意冷、心有余悸、心急如焚、心惊胆战。上述这些都是心态，都是不同的心理状态。各种各样的心态可以归为两大类：积极的心理状态和消极的心理状态。积极的心理状态，就是用乐观的、通达的、明智的、积极的态度看待事物，看待人生和社会，从而使自己的心情处于快乐的、满足的、理性的状态；消极的心理状态，就是用悲观的、狭隘的、愚蠢的、消极的态度看待事物，看待人生与社会，如忧郁的、怀疑的、怨忿的、仇恨的心理状态。不同的心态决定人们对事物不同的、甚至完全对立的判断，进而也决定人们的行为后果，决定人们的进退成败。
积极或消极的心态，是很容易区分的，各自产生的后果也是显著不同的。比如，在人们面前放着半杯水，某人看见了说：“啊!还有半杯水呢",于是脸上露出满足的笑容，愉快地喝了那半杯水，解渴了。这就是养成和谐心态积极心态及其结果；另一位看见了说：“唉!只剩下半杯水了”,“烦”从心头起，“怒”从胆边生，或“拂袖而去”,甚至把杯子摔了，不仅未能解渴，而且伤身伤心。这就是消极心态及其结果。
讲一个许多人都知道的故事。
一个小男孩和家里人一起玩牌，他连续几次牌摸的都不好，所以连续输了几盘。于是他烦躁起来，抱怨自己的手气不好，又发牢骚又摔牌。这时，他妈妈站了起来，很严肃地对他说：“无论你手中的牌好与坏，你都应该接受，并且要尽最大努力玩好手中的牌。生气和抱怨只会使结果更糟糕。”小男孩望着母亲严肃而认真的脸愣了愣神，又听母亲说：“人生也是如此。假如人生就像是在牌桌上出牌，那么上帝就是发牌手，而牌家无法选择手中的牌的好与坏。你必须用好的心态去接受现实——接受你手中的牌，你必须竭尽全力，出好你手中的每一张牌，务求获得最好的结果。”小男孩从此记住母亲的教诲，不再抱怨命运，而是以积极的心态去迎接人生一次又一次的挑战，于是他一再取得成功。他就是在第二次世界大战中发挥了重要作用，再后来当上了美国总统的大名鼎鼎的艾森豪威尔。
当处在同样或近似的环境中时，人们不同的心态就会决定事件不同的发展以及结果，人与人之间的差距更多在于心理状态的不同，而客观因素比如智商、体能差别都不大。成功者总是用积极的心态迎接人生的一个个机遇和挑战，于是就取得成功。机遇来临他抓住了，他便能成功；厄运来临，他勇敢面对、坚定应付，他依然能够成功克服。消极的人则恰恰相反，他怨天尤人、牢骚满腹，消极接受、被动应对，心烦意乱、心灰意冷，最终结果必然是无所作为。正如一位伟人所说：要么是生命驾驭你，要么是你驾驭生命。你的心态决定谁是坐骑，谁是骑师。比如，人活到七十岁，大多去“作为”之欲而生“后事”之念。yulujidi.com
可偏偏有一位老太太，年过七旬却突发奇想——登山。于是她不顾众人劝阻，开始学习攀登，不断地努力练习，不断地锻炼体能和积累经验。到她95岁高龄时，她终于登上了日本的富士山，打破了攀登此山最高年龄和谐人生谈——关于人生幸福的和谐哲学纪录。她就是胡达·克鲁斯女士。
看来，人一定要有好的心态，而好的心态依靠"养"。中外自古以来就非常重视"心",对它的研究也相当热门、相当有成效。从某个角度看，儒学就是心学，或曰心性之学。其基本意思就是修心、养心、炼心，以达到正心、净心、仁心，进入“至善”的境界。从孟子开始，儒家对“心”的研究就很明确而直接，其标志性成果就是《心经》。"心经"不少，其中真德秀的《心经》比较著名。还有一篇曾氏写的《心经》有意思而且简洁：治心之道，先除其毒。阳恶日忿，阴恶日欲。治身之道，必防其患。刚恶曰暴，柔恶曰慢。治口之道，二者交惕。曰慎言语，曰节饮食。凡此数端，其药为何?礼以居敬，乐以导和。阳刚之恶，和以宜之；阴柔之恶，敬以持之；饮食之过，敬以检之；言语之过，和以敛之。敬极肃肃，和极雍雍。穆穆绵绵，斯为德容。容在于外，实根于内。动静皆养，粹而盎背。
这里面，一是要除去心里的毒害，而心的毒害，主要是忿怒和贪欲；二是治心之道，要以礼来居守恭敬、以乐致和谐，三是心既养之，身亦养之。
佛家的"心经"对中国文化和社会都有不小的影响。《般若波罗蜜多心经》虽然篇幅很短，但在佛经中的地位却很突出，讲的是"大智慧"。迷茫尘世，苦恶充塞，必须明了“空色色空”,方能摆脱烦恼纠缠，心无挂碍地到达彼岸。还是讲的治"心"。佛家是主张要清除"三毒"、皈依"三宝"。也就是要使人们养成好的心态。佛家说的所谓“三毒”是：贪、嗔、痴。贪，是对于喜好的过分偏执；嗔，是对于厌恶的过分偏执；痴，是根本不明事理而至于贪或嗔。人之贪也，源之于人的五官眼、耳、鼻、舌、身，见之于色、声、味、香、触，皆"心"之过分欲求；人之嗔也，嗔怒、嗔恚也，就是仇视、怨恨和损害他人的心理，于是引起了形形色色、持续不断的打斗杀戮；而"痴",就是心性迷暗、愚昧无知。就是不养成和谐心态懂得"空色色空"而沉沦于"贪"、"嗔"。所谓“三宝"即“佛、法、僧"或曰“觉、定、慧",是清除"三毒"的途径的武器。通俗地说，觉悟到"三毒"之危害，坚定地，抵御各种各样罪恶的诱惑，(通过修炼)而具有(这种)"大智慧"。我们生活在今天，也需要这个大智慧。
心态决定状态，既决定人的思想和精神状态，也影响甚至决定人的生理健康状态，还决定人的外部关系的状态。"宗教是精神鸦片",这话我是同意的。但宗教怎样具有鸦片的作用或者说能量，是值得我们思考的。有些宗教里面包含"向善"、"自律"、"宽容",不论其本意如何，但是人们如果这样做，其客观效果是好的。
我的一位婶娘，70多岁了，每个周末都要走10多里路准时去做礼拜，多年来不论寒署、不论晴雨，还不论农事或家务忙碌与否、身体康健与否。她老人家过去有时和儿媳妇发生点小磨擦，后来没磨擦了，现在身体也好，精神也好，情绪也好。我问她怎么那么热心、坚持得那么好。她说：“你不都看到了吗!”
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