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把握需要,拒绝贪婪

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把握需要,拒绝贪婪

入古希腊哲学家艾皮科蒂塔说过:“一个人生活上的快乐,应该来自尽可能减少对外来事物的依赖。”

在古老的俄罗斯,有一个非常贫穷而又贪婪、自私的猎人,他养了两只猎狗,大猎狗已与他一起生活了十多年,而小猎狗还不会扑击猎物。

把握需要,拒绝贪婪

一天,猎人带着他的两只猎狗在齐腰深的雪地里遇到了一只极为珍贵的动物。当时,大雪封了半个月的山,人和狗已有几天都没吃上东西了。饿极了的大猎狗就像箭一般地向前扑去。猎人当然明白,猎物如果一死,它的价值自然就比活着时便宜了十多倍。yulujidi.com

猎人情急之下向天鸣了一枪,企图让猎狗返回,但饿急了的猎狗怎会理解主人的枪声呢!就在大猎狗刚扑到猎物跟前时,突然又一声枪响,大猎狗只感到屁股上一阵疼痛,倒在了地上,满含泪水地死去了。

两年后,小猎狗早已长大,会扑击猎物了,它吸取了大猎狗的教训,没有猎人的指示,从不主动扑击任何猎物,但等猎人察觉时,所有珍贵或不珍贵的猎物早已逃之夭夭了。

在又一次接连月余的大雪天过后,猎人准备的食粮快要吃完了,于是单独放猎狗出去寻找猎物。拥有自由的猎狗每天都能扑到足够填饱肚子的兔子、山獾什么的,并且都会给主人叼一两只回来,这让猎人感到很奇怪。一天,猎人悄悄跟在猎狗后面。在雪里,他们又碰到了一只非常珍贵的动物,当猎狗准备向猎物扑击时,它的灵性突然感觉身后笼罩过来一股浓浓的杀机,往后一看,果然是主人黑洞洞的枪口正对着它。聪明的猎狗对着主人一个屈膝,两行泪水从眼眶滑落下来,而后一个转身,疾速地向林中逃逸了,从此再也没有回来。

猎人高兴地抱着那只珍贵的动物,准备等到雪化了下山去卖。过了六七天,雪不但没融化,反而结了冰。这时,他的粮食早吃完了,无奈之下,他只好忍痛将那只珍贵的动物杀了充饥,又勉强熬过了三天。

当快要停止呼吸的时候,猎人才醒悟自己对两只猎狗所犯下的错误:以往的日子,两只猎狗就是与他命运休戚相关的亲人啊!

由于猎人的贪婪自私,竭泽而渔。最后是自食其果,自取性命。

欲生于无度,邪生于无禁。贪婪的人常常“得一望十,得十望百”,总想得到更多,结果事与愿违。这正如古希腊的伊索在《伊索寓言》里所说: “有些人因为贪婪,想得到更多的东西,却把现在所拥有的也失掉了。"所以,我们只要抓住我们所需要的,追求我们认为高尚的事物就行了,而不必陷入无穷尽的贪婪的烦恼中去。

【—不因别人的责难而苦恼】

良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。

任何人都有表达自己感受的权利。

【不能因为你是领导或处在优越】

的地位就让别人缄默不语。

其实这样对你自己不利。

当面对别人的无理责难时,你要像戴尔·卡耐基说的那样。

T尽可能做你应该做的事,然后把你的破伞收起来,免得让批评你的雨水顺着你的脖子流下去。L生活就像一泓湖水,苦恼就好像水中的一丝苦味。

【苦恼存在一个地方就会感到无尽的苦涩·】

【但如果把苦恼溶于生活的]水中L,】

它就会随风飘散。

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