对于女子之我的见解4
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男子喜欢什么样的修饰，妇女尚且不惜断骨伤筋，残皮毁肤，吃苦忍疼，挨冷受冻，以迎合之。现今若费尽心力，受尽折磨，缠成小足，反招男子的厌弃；她们既不疯不癫，且又最能侦察男子们的心理，岂能不通权达变而求舒服呢？前几年，天足会所以不易推行，就是因不易婚配。现今青年男子与各级学生，一听要配一位缠足之妻，即如受了死刑的宣告；可见不天足，反不易婚配了。缠足譬如一种商品，市场上若没有销路，还肯制造这种货物么？
天足妇女，现在既正走红运，到了她们的黄金时代，我们也不必趋炎附势，特别恭维。缠足妇女，现在虽交了败运，到了她们的没落时期，我们更不当摧枯拉朽，落井下石。当向普遍里观查，不当拘于一隅，当为多数人着想，不当仅对少数人留心。要知我国现今的天足妇女，尚不及全国妇女中三分之．，还不一万万以上的妇女，是不幸而缠了足的，我们不当仅为这少数走运的天足妇女筑金屋，尤当为多数倒霉的缠足妇女寻出路。假若二万万男子，全惟天足是求。不但男子将有“过剩”的恐慌；这一万万以上的小足妇女，必将无所归宿，陷于悲惨的境地。并且若按“物以罕而见珍”的成例推断，天足的妇女，因为供不应求，也必趾高气扬，自视为天之骄子，使男子们可望而不可即了。摩登女子中，虽多有以一嫁二嫁以至十嫁二十嫁为文明的，但是男子们既多，若等遇缺轮流递补，恐怕机会也不均匀。再者丈夫的名分若被她们任意的取消；男子们若没不固定的女人，未免要惶惶然若丧家之狗！一个女子身旁，若有若干后补的丈夫，也实在不成事体！我这话并非玩笑。我详查现在自命为文明的男子们，不但不肯娶缠足的女子为妻，甚至对已婚多年或已生有女子的缠足太太，视如眼中之钉，肉中之刺；几乎有“屏诸四夷，不与同中国”的趋势。固然，缠足是野蛮之风，是不人道的表现。受过新文化洗礼的人，不爱这违反自然的修饰，也是理所当然。便是行之在婚娶之前，尚无不可。若婚娶之后，木已成舟，再加反对，就是只知有己，不知有人；那不但不是新文化，反成了新野化了。不但失了人类的同情心，简直是不如禽兽。因为在禽兽的配偶之间，绝没有因为对方失去一点羽毛，与群中不能一致而施行仳离，别觅新欢的！即使缠足是犯了罪，也当念她并非咎由自取，是因受环境的压迫而成，按法律的眼光判断，也当认为情有可原。若强词夺理，弃在一旁不闻不问，或发给她少许的生活费，死活由她，那就是人道的盗贼，冷血的动物！如此残酷，还讲甚么改造社会，改造国家，改造世界？充其量，也不过是改造他自己的环境，只为他一人合适，将别人置之死地而已：这种人正是悬贞节牌而大买其淫，存魔心而大说神话。社会国家世界，若操在这班文明人手，不但腐化的老实人，不能生存，社会国家世界，在“人类进化的寒暑表”上，就要降落到零度以下了；人类的世界，必要返古还原，归到地学史最下的“无生代”了！
我听说，现在居然有一些受过高等教育的摩登少女，挑拨诱惑所爱的男子们与缠足的妻离婚，以便鹊巢鸠占，取而代之。这种行为可谓不顾同类，无思想已极，要知这种男子，既对前妻无义，怨不能对后妻不情，自己既不能常保摩登，将来也不免有“秋扇之捐，推位让国”的苦恼！
前某大学的同事某甲的夫人是缠足的。某甲因为她不合时宜，不准她出头露面，他的夫人对他抗议说：“你当初因我脚小，喜欢我，而今因我脚小不喜欢我。你爱，则恨再不小；你不爱，则恨不顶大。往日你认我为宝贝，今日看我像怪物，便宜让你一个人包办了！你的是见异思迁，我的脚是一成难变的，你不要忘了当初的你，只顾现在的你，我嫁你的时候，你若没有辫子，我还不下轿呢！你不要跟我装孙子啦！”这件事，足可代表现今三十岁以上的文明的男子，对待缠足夫人的情形。好在某甲的夫人，还敢对文明的丈夫抗议，多数走背运的女人，只有哭泣，恨不早早死了，给天足妇女预备位置而已：要知他们那些文明男子，所嚷嚷的提倡“女权”，也不过是专指摩登妇女说的，正如现在所谓提倡“人权”，并未曾将“老实安分的人”，括在里头！
我生来顽固不化，日积月累，已变成了天字第一号的混虫。我虽读过教过几年洋书与科学，也曾因投机，看过几种新主义，可惜资历鲁钝，至今还不知甚么是适应环境，随合潮流。我决不替孔丘、释迦、耶稣作宣传，也不给中外的新圣人为工具。无宗教，无党派，永远做我原有的良心的信徒，更不确知甚么叫文明，甚么叫……我只知与多数人有，就是文明；仅一少数人有利，就是野蛮。开倒车，若不伤人命，就是文明；开正车，若不顾人命，就是野蛮。我不想援助被压迫的民众，我更不想将他们援助起来受我的新压迫。我向来不以人所共捧的人为圣人，我专认不合时宜而被打倒的人为同志。我以为，与其做一个昙花一现的圣人，不如当一个终生不变的混蛋！
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