【不要避重就轻】
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广告牌前虽然站着许多人，但是它似乎没有引起人们多大的兴趣。有那么多的广告牌，广告牌没人信了。何况这张广告比一般的广告更令人难以置信。不过它主要是有一个大毛病，广告词中对报酬只字未提。哪怕报酬只要有那么一点儿值得一提，广告肯定就会提及的，它不会把最吸引入的东西忘掉的。艺术家没人愿意当，但是人人都愿意为自己所做的工作得到报酬。（《失踪者》）。
有时候，说话做事，更需要直切主题，直抵中心。
在中心边缘绕圈子，既浪费了自己的时间，也引不起别人的兴趣。
【站稳脚跟】
“您听着，您不想在这个饭店里弄个差事干干吗？”女厨师长问。
“很愿意。”卡尔说，“可是我的知识少得可怜，譬如我连打字都不会。”yulujidi.com
“这并不是最重要的。”女厨师长说，“也许您暂时只得到一个小小的职务，然后您就得争取通过勤奋和谨慎步步高升。不过，不管怎么说，我总觉得，在某个地方站住脚跟总比到处闲荡要好些，要可取些。我觉得您不适合到处闲荡。”（《失踪者》）。
况且，这一点他一再在心里默默念叨，做什么样的工作并不很重要，重要的是压根儿在某个地方长期站稳脚跟。（《失踪者》）。
草木只有扎下根之后，才能茁壮成长；人只有寻得了保证生存的立足之地，才能开始好好地生活。
【立在雨中等日出】
大雨倾盆，你面对大雨而立，让铁的光束穿透你的身体，在欲冲走你的水中滑行，但要坚持住，就这样坚持地等待着那不知何时突然涌来的太阳。（《日记》）。
生活如激流行舟，不进则退。“向后退的人常因为他们胆小或懒惰而落到接近水底的地方”（莎士比亚《暴风雨》）。，在激流中，如果你寸步难行的话，那么就保持坚守的勇气。激流退去，阳光必将普照大地，在黑夜与白天交接的黎明，你可以骄傲地抬头迎接新的一天的第一缕阳光。
【庸人自扰】
我明白，假如有人在一座丑恶的大墙前面站了几年，而这座墙毫无坍塌颓废之意，这个人就会感到疲乏。但这堵墙是为它自己担忧，为花园担忧（如果有一个花园）．而你却怒火中烧，打哈欠，头疼，不知何去何从。（《致奥斯卡·波拉克》）。
但你却要我根本别牵挂你，要我让感情作一番长途散步而变得既疲乏又满足，而你自己却不断地自寻烦恼，为了冬天可能会冷的缘故，在夏天就给自己穿上裘皮大衣。（《致海德维希．W》）。
很多时候，我们是被自己的想象所拖累或吓倒的。
【不要自我施压】
通过赋予一种过大的责任或者干脆所有的责任，你便是自找压力。（《第四本八开本笔记》）。
很多时候，压垮我们的并不是最后一根稻草，而是对最后一根稻草的恐惧。我们赋予自己过重的负荷，而忽略了自己的承受能力。世界和我们自己一起踩踏着我们。如果不能让世界抬起脚，那么，请让自己抬起脚吧！适度地放过自己，才能身心舒畅，才能更好地体味生活。
【不待扬鞭自奋蹄】
他觉得督促职工特别勤奋地去工作既无必要又无用处：
谁要是不是通过自己的理智去竭心尽力地干，那么在他看来谁就不是一个好帮手，谁就无法平静地运作从而充分利用一切机会在商店中站住脚，会强烈地感觉到自己不配待在这里，以致他不会等待被解雇，而会主动辞职。这事会发生得很快，从而既不会给商店，也不会给这个职工带来多大的伤害。（《笔记本和散页中的断简残篇》）。
网络上曾经流传过这样一句话：“没有雨伞的孩子，必须努力奔跑。”孩子才需要在他人的督促下完成作业，真正成熟的人则能做到“不待扬鞭自奋蹄”（臧克家《老黄牛》）。。
【现在与未来】
一个只为未来操心的人，比只为当前操心的人更不能防患于未然，因为他连为当前操心都没做到，而只是为其延续操心。（《第四本八开本笔记》）。
人应该思考当下，只有当下才是改变未来世界的基石。朱自清在散文《刹那》中写道：“事情已过，追想是无用的；事情未来，预想也是无用的；只有在事情正来的时候，我们可以把捉它，发展它，改正它，补充它：使它健全，谐和，成为完满的一段落，一历程。历程的满足，给我们相当的欢喜。”
【未雨绸缪】
这项建筑不是草率动工的。在破土前五十年，在整个需要围以长城的中国，人们就把建筑艺术，特别是砌墙手艺宣布为最重要的科学了，一切其他技术，只要与此相关的，一概加以赞许。我还清楚地记得，我们在孩提时候，两脚刚刚能站稳，就在老师的小院子里，被命令用鹅卵石建造一种墙。记得当时老师如何撩起长袍，朝这堵墙冲来，当然一切都推倒了，由于我们的墙造得太单薄，他把我们训斥得这样严厉，以致我们号哭着四散跑回父母身边。这件事的本身是微不足道的，但很能反映那时的时代精神。（《中国长城建造时》）。
明末清初著名理学家朱伯庐，在传世名作《治家格言》中有言：“宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井”。很多事情，是要提前做好准备的。
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