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我向他讲起我的中学同学W。他十四岁时被他的法语女教师诱奸，从此，他害怕所有的姑娘，甚至害怕自己的姐姐，于是不得不请心理分析专家帕策尔博士给他治疗。
“爱情总要带来无法真正治愈的创伤，因为爱情总是在污秽的伴随中出现。”卡夫卡说，“只有情人的意志才能导致爱情与污秽的分离。而像您的年轻朋友这样尚未自理的人在爱情中还没有自己的意志，所以，他就被污秽的东西所污染。他是未成熟时的迷惘的牺牲品。这样就会产生严重的损害。一个男子的痛苦表情常常只是凝固了的儿童的迷惘。”（古斯塔夫·雅诺施《谈话录》）。
英国剧作家莎士比亚在他的戏剧作品《仲夏夜之梦》中说：“凡是生长的东西，不到季节，总不会成熟。”一个人在没有披戴好理智和意志的武器之前，不要轻易走进爱情的角斗场。否则，受伤的不仅是身体，还有未来对爱情的信仰。
【不要在爱情中失去自我】
年轻的F.W因爱情挫折而自杀。我们谈论此事。卡夫卡说：“什么是爱？这其实很简单。凡是提高、充实、丰富我们的生活的东西就是爱。通向一切高度和深度的东西就是爱。爱就像运输工具那样毫无问题。成问题的只是驾驭者、乘客和公路。”（古斯塔夫·雅诺施《谈话录》）。
爱得失去自我，甚至因此失去生命，这是爱者最大的悲哀。因为爱情没有使你充盈，而是使你枯竭。yulujidi.com
【爱情使人生更丰富】
从恋人的存在中寻找生活下去的理由，这依然是耻辱。
（《致菲利斯情书》）。
别人心目中的家与我想象中的不同，这无可非议，但这些人一旦结婚基本上就满足了，婚姻对他们来说只是最后一次盛大而美好的事情，而对我并非如此，我不会满足，对我来说，婚姻并非是一桩年复一年、不断发展的生意，我不需要一个这样的归宿。（《致菲利斯情书》）。
在爱情的世界里，只要找到了对的那个人，我们就会获得源源不断的生活动力。因为爱，我们会更加努力地工作，更加积极地充实自我，更加无畏地走向未来。
所以，婚姻不是生命的满足，而是开启人生新篇章的动力。止步于爱情，满足于婚姻，人生的境界便窄仄到两个人的领域，在这个领域之外，比如亲情、友情，又安身于何处呢？爱情不是人生的全部，它应该使我们的人生更加丰富。
卡夫卡出生于布拉格的一个犹太商人家庭。父亲性格粗暴，对卡夫卡实行暴君般的家长式管理，母亲气质忧郁、多愁善感。性格孤僻内向的卡夫卡和父母之间鲜有交流。
但或许正因如此，卡夫卡十分向往家庭的温暖。他认为组建一个家庭，是人生最高的形式；对待孩子要采取温柔的态度，不要给孩子过多的压力。卡夫卡关于家庭和教育的见解，对于今天已为人父母或将为人父母的我们，同样有所裨益。
在短篇作品《回家》中，卡夫卡写道：“一个人在家门口踯躅得越久，就越觉得自己是个陌生人。”卡夫卡有家，有一个他不愿意回去的家。他是孤独的，因为，他从来没有得到他渴望的家的温馨。也许，幸福对于某些人唾手可得，而对于另一些人却是遥不可及的。
多花些时间去珍惜家庭、关爱孩子吧！等年华逝去，一家人一起回忆共同走过的快乐时光的时候，你就会发现那是一件多么幸福的事啊！
【家与责任】
“我认为您在遥远的地方，而实际上您就在跟前。您不喜欢赫鲁默茨？”
“喜欢，不过……”“不过这里更美，是吧？”卡夫卡脸带笑容说。
“这您知道，家总归是家。这到底不一样。”
“在家里总是不一样的。”弗兰茨·卡夫卡目光蒙胧地说，“倘若人们自觉地生活，清醒地意识到他为他人所承担的责任和义务，那么老家总是不断地具有新意。究其根本，人只因承担责任才是自由的。这是生活的真谛。”（古斯塔夫·雅诺施《谈话录》）。
家，一个温馨的词汇，它不是一个地方，而是一段感情的寄托。“在河流与岩石之间有属于我们的一小片果园”（奥地利·里尔克《杜伊诺哀歌》）。，我们和父母共同生活在这片果园中。家是我们精神的果园。
【做温暖家庭的一团火】
在这个家庭感情里，我本人就已深刻地认识到我们这个世界冰冷的空间，我一定要用一把火来温暖这个空间，这火正是我要去寻找的。（《日记》）。
卡夫卡写道：“一个人在家门口踯躅得越久，就越觉得自己是个陌生人。”（《回家》）。然而与陌生人不同的是，他必须回家，必须走进这个房间。如果屋子是冷的，与其到处找火来温暖房间，不如把自己变成一团火，去温暖这个家庭中的每一颗心，也温暖自己。
【做父母的领路人】
来到老城环形路，离他家不远时，他说：“您家里的争吵不仅折磨您，您的父母更深受其害。异化使您的父母互相疏远，分道扬镳，他们由此而失去许多我们所拥有的宝贵东西，失去了许多生活内容和生活的意义。这样，就像我们时代的大多数人一样，您的父母在心灵上是残疾的。今天，大多数人在感觉和想象这两方面是残废者。因此，您不能把您的父母推回去。您必须像对盲人和瘸子那样引领他们，搀扶他们。”
“我怎样才能做到这一点？”我绝望地问道。
“用您的爱。”
“倘若他们两人都打我呢？”
“是的，正是这时您要表现出爱。您要用您的平静、您的宽容和耐心，一句话，用您的爱唤醒您父母身上已经处于消亡的东西。不管他们怎么打，怎么不公正，您都要爱他们，重新引领他们恢复公正，恢复自尊。因为什么叫不公？不公就是健康状况不佳，迷途，摔倒，在尘土中爬行，以不符合人的尊严的姿势。您必须像对待两个迷途的人那样，用您的爱把您的父母扶起、扶正。您一定要这样做。就像我们大家一样。否则我们就不是人。您不能因为痛苦而谴责他们。”（古斯塔夫·雅诺施《谈话录》）。
做父母的领路人，恰若父母引领幼时的我们。
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