【基督教幸福观】
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基督教神学家认为，人要达到幸福的境界，不在于财富、名誉、权力和肉欲的享受，而在于宗教德行中，在于对上帝的热爱和追求中。只有对上帝的深思、崇拜，才能返回天国，获得真正的幸福。因此，在神学家看来，尘世生活不过是趋向上帝天国的旅途，德行是达到幸福的手段。只有在修道院中摆脱尘世的诱惑和纷扰，达到圣洁状态，才能最终获得幸福。
【后现代心理学的幸福观】
随着心理学的不断社会化，有人认为现在进入了后现代心理学时代。在这样的时代，人们越来越关注精神品质，关注和谐、幸福。但这个时代同时是物质文明不断发展的时代，人们隐约的意识中都在感受到幸福度似乎在下降。于是，产生了这样的观点：幸福是一种感觉，它不是物质，也不是文化，它不能直观地视觉化和听觉化。幸福是一种流动在任何一个生命中的能量，当生命体静下来才能感知幸福。在这个时代，幸福感的降低和缺失，不是幸福没有了，或者幸福减少了，而是人们丢弃了幸福。国内后现代心灵导师林仕锟这样比喻，“幸福一直都在，如同道路一样，幸福不是终点站，幸福一直在路的两旁"。幸福的减少和缺失，根源在于人们忽略了幸福的存在，只把它想成是一个遥远的目标，于是把幸福遗忘在路的两旁。获得幸福的关键在于人们要活在当下，品味当下。
【马克思主义幸福观】 马克思主义幸福观起源于唯物主义幸福观，费尔巴哈以感性为基础，建立了庞大的幸福思想体系。包括三个方面：第一，追求幸福是人的本性；第二，道德是幸福的基础和源泉；第三，在个人幸福与社会幸福的关系上，一个原则是自身享受幸福的同时不能剥夺他人的幸福。马克思在他的理论体系中进一步系统地阐述了幸福观，其基本内涵是劳动是幸福的源泉，道德是幸福的前提，幸福是物质幸福与精神幸福的结合，是个人幸福与社会幸福的统一。 以上种种幸福观，无论是形成时间，还是影响范围，都存在着巨大的跨度，但认真分析，其中包含着不少有助于我们深入理解幸福的共性内容：第一，追求幸福是人的本性。任何一种幸福观都没有把什么人排除在外，都是面向所有人的。正如一位叫帕斯卡尔的法国人(17世纪数学家、物理学家、哲学家)曾经说过的"人人都寻求幸福，这一点是没有例外的"。 第二，幸福更偏重精神享受。各种幸福观基本都认识到，物质上得来的幸福是短暂的、有缺陷的，精神上得来的幸福才是长久的、完整的。 第三，幸福存在不同的境界。儒家"修己以敬”、"以安人"、"以安百姓"是不同的境界，佛教“身心安泰"、"普度众生"是不同的境界，理性主义和基督教讲的道德上的完善程度也是不同的境界，马克思主义个人幸福和社会幸福同样是不同的境界。 第四，幸福与控制欲望有关。儒家的修养修炼是控制欲望，各种宗教寻求解脱的办法都是控制欲望，理性主义和心理学的观点更明确地提出要控制欲望。 近几十年，国外很多学者，包括经济学、社会学、政治学、医学、统计学、流行病学，以及管理科学等各个领域的学者，针对幸福做了大量系统的、实证性的研究。近年来，我国也开始陆续出现此类研究。 有关幸福的多领域和跨学科研究涉及面很广，但多数有一个共性的特征，希望能把幸福与一些具体的变量联系起来，希望能用科学的办法解释和测量幸福。这些变量包括经济发展水平，人的年龄、性别、收入、受教育水平、婚姻状况、饮食习惯，其他个人特征、地区特征、国家特征等。 幸福与经济的关系。20世纪70年代，西方学者就已得出结论，认为经济发展到一定程度之后，幸福并不随着GDP增长而提高。研究显示，1972—2008年，美国人的幸福感没有上升。20世纪70年代初期，1/3的美国人认为自己生活幸福，21世纪第一个十年的中后期，所报告的幸福水平与30年前差不多，甚至略有降低。 有学者在美国抽取了4.8万个样本，进行问卷调查，非常幸福3分、比较幸福2分、不怎么幸福1分，测算得出美国平均幸福水平为2.2分这个初始基数，标准差是0.635。并统计测量了幸福与一些变量的关系。 幸福与年龄的关系。随着年龄变化，幸福值是个U形曲线，最低点在40岁左右。40岁之前不断下降，40岁之后不断上升。 幸福与性别的关系。男人的幸福指数比平均值低0.0497,女人平均幸福水平比男人高大约0.052。 幸福与教育的关系。教育对幸福度的影响是强阳性，即人们所受的教育越多，幸福水平越高。在美国每增加一年受教育年限，幸福度提高0.017个点。 幸福与工作的关系。是否失业，能不能找到工作，对幸福感的影响也不小，相差0.02343。 幸福与婚姻的关系。婚姻状况对幸福感的影响非常大，其他因素不变，已婚比单身高0.2322。 幸福与金钱的关系。关于金钱能否换来幸福，调查得出的答案是肯定的。收入每增加1000美元，就与幸福感增加0.00246个单位相关，那么增加10万美元，幸福度会增长0.246,这比婚姻、失业的影响都要大。当然，当收入已经处于一个很高的水平，收入增加带来的幸福边际效用逐渐递减，直至为零。 重大事件也会影响人的幸福度。比如美国“9·11”事件，比如经济衰退，2008—2009年金融危机，比如，受主权债务危机影响，政府实施严厉财政紧缩政策的几个国家，如希腊、冰岛、葡萄牙等，社会幸福度在明显下降。 不过，这些研究的局限也是明显的，因为研究表明，原因不明的幸福趋势占比远远大于原因清楚的幸福趋势。只有不到20%—30%的幸福感差异可以由独立变量解释。前面谈到美国幸福感存在一个0.635的标准差，这几乎接近于可以解释的幸福感的最大值。西方学者得出一个观点，在目前的认知水平上，关于人类的幸福问题，我们的知识仍然是稀缺的。 我本人对幸福的一点见解：幸福是人的个体感受，这种感受随时在发生变化。幸福感的强弱，取决于个人的心理预期与其现实状态之间的对比关系。现实状态越接近心理预期，这个人的幸福感越强，当现实状态等于心理预期或超过心理预期时，这个人的幸福感达到最强，但由于心理预期的随时变化，这种感觉很难持续太久；现实状态越远离心理预期，这个人的幸福感越弱，二者距离达到一定程度后，这个人可能会感到幸福感的丧失。 可以用一个坐标图来表现幸福感的状况。时间是横轴，表现心理预期值和现实状态值的是纵轴，在这个坐标图上，可以为每个人画出心理预期变化值和现实状态变化值的两条曲线。 从这两条曲线之间的距离关系就可以分析出幸福程度。以下试着做些分析：一般说来，或绝大多数时间，一个人的心理预期值高于现实状况值。由于个人的努力，或者由于整个社会的不断发展进步，多数人的一生中，现实状态值可能会不断提升。如果心理预期值保持相对稳定，在现实状态值提升的过程中，心理预期值和现实状态值在不断接近，一个人的幸福感肯定会不断提高；但随着现实状态值的提升，人的心理预期往往会随之变化，如果心理预期值提升幅度大于现实状态提升值，二者的距离不仅没有缩小，反而变大，幸福感不仅不会提高，反而会下降；如果心理预期值的变化幅度刚好与现实状态值保持同步，幸福感可能没有什么变化；如果心理预期值提升幅度小于现实状态值提升幅度，二者仍会慢慢接近，幸福感会有所上升。
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