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放弃并不等于失去

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放弃并不等于失去

有些人为了实现自己的理想,放得下生死。民族英雄文天祥放弃了生命,却留下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的诗句,得到了后人的敬仰。所以,放弃并不等于失去。

尽管人生奋斗不止的目的是获得,但有些东西却是不能不学会放弃的。比如功名、利禄、美色……放弃并不是悲观失望的退却,而是“扬弃"。

放弃并不等于失去

学会放弃,是放弃那种不切实际的幻想和难以实现的目标,而不是放弃为之奋斗的过程和努力;是放弃那种毫无意义的拼争和没有价值的索取,而不是丧失奋斗的动力和生命的活力;是放弃那种对金钱地位的搏杀和奢侈生活的创造,而不是失去对美好生活的向往和追求。

在一处旷野上,一群狼突然向一群鹿冲去,引起鹿群的恐慌,导致鹿纷纷逃窜。这时狼群中一条凶猛的狼冲到鹿群中,抓伤一头鹿的腿,随后这头鹿又被放回归队了。此后,狼群在耐心地等待机会。它们定期更换角色,由不同的狼去攻击那头受伤的鹿,使那头可怜的鹿旧伤未愈又添新伤。最后,当这头鹿极为虚弱,再也不会对狼构成严重威胁时,狼群开始全体出击并最终捕获受伤的鹿。实际上,此时的狼也已经饥肠辘辘,在这种数天之后才能见分晓的煎熬中几乎饿死。

有人问,为什么狼群不直接进攻那头鹿呢?因为像鹿这类体型较大的动物,如果踢得准,一蹄子就能把比它小得多的狼踢倒在地,非死即伤。

要知道,狼群适时放弃眼前的小利,为的是谋求更长远的胜利。

面对纷繁复杂的世界和物欲横流的社会,懂得放弃的人,是会用乐观、豁达的心态去对待没有得到的东西;而不懂得放弃的人,只会焦头烂额地乱冲,每天都陷于得失的苦恼之中。

【做一个“会吃亏”的人】

清朝时,身为“扬州八怪”之一的郑板桥,给后人留下了两条含有深刻哲理的字幅,一个是“难得糊涂",另一个就是“吃亏是福”。

“吃亏是福”的典故是这样来的。郑板桥有一个远亲叫郑煊,有一次郑煊做木材生意,运货到外地,没想到货价狂跌,眼看就血本无归了。郑煊以为自己的末日到了,便将苦恼告诉了郑板桥。这时,郑板桥便送了郑煊一幅勉词——“吃亏是福",其内容写的是: “满者损之机,亏者盈之渐。损于已则利于彼,外得人情之平,内得我心之安,继平且安。福即是矣。”

看到横幅,郑煊精神上得到了稍许安慰,心境也逐渐平静下来,便带着自己的商船回家。没想到在回家的路上,木材的价格突然涨起,郑煊因此发了财。回家后,郑煊静静地思考着郑板桥给他的题词,并从中体会出了人生哲理,于是将郑板桥的题词作为家训,刻在墙壁上以示后人。

人生的得与失是不断交替而始终趋于平衡的,你得到一些就会失去其他的一些,反之也是一样。如果吃亏就是主动地、心甘情愿地失去,那公失去之后你肯定会有所收获。吃亏是以退为进,吃亏是损小获大,吃亏是失利得益,吃亏是弃轻载重,吃亏是去粗取精,吃亏是丢卒保帅。会吃亏者,必定是参透了人生玄机的智者,才能在得与失面前保持不生气,所以不怕吃亏,甚至会主动吃亏。

就拿做生意来说,主动的吃亏不仅能换来长久的合作和源源不断的利益,还能为自己赢得良好的商业信誉。如果某个商人吃不得亏,为了一点蝇头小利就与合作伙伴斤斤计较,就对员工大肆盘剥,那这个商人迟早会输得精光。古代十大商帮之首是晋商,晋商之冠是乔家,而乔家大院的建筑上刻的却是“学吃亏”这三个大字,为什么他们不刻上“学赚钱"呢?因为乔家在上百年的商海沉浮中,认识到了一个真理—吃亏就是赚钱。

1900年,八国联军攻占北京,在城里大肆掠夺和抢劫财物,当时北京的许多钱庄都被洗劫一空。那些逃到西安的王公贵族,则带着大把大把的银票,向西安的各大票号兑钱。日升昌票号的老板——山西人雷履泰,与其他票号掌柜都面临着同样的一个难题:由于日升昌的北京分号被洋鬼子一把火给烧掉了,账本全部没有了,那么在没有账本的情况下,如何知道谁存了多少银两呢?如果只要有银票就给兑换银子,那么元气大伤的日升昌,很有可能面临倒闭的危险!

有伙计说: “干脆不兑钱给他们了,暂时关门算了,咱们票号也是受害者啊!"也有人说: “等把账目核实清楚后再兑换也不迟,这样也不会影响信誉。"但是这些建议,统统都被雷履泰否定了。雷履泰在深思熟虑后决定,凡是储户能拿出存银凭据的,无论是高官权贵,还是平民百姓,而且无论数额大小,一律无条件足额兑换。当时很多人听到这个消息,议论纷纷:雷履泰真是疯了,这不是自己往火坑里跳吗?雷履泰真的疯了吗?当然没有,雷履泰是在以看似“吃亏”的方式收买人心。作为一个早期银行家(票号掌柜),兑现储户的存款,进行正常的存贷业务,是恪守职业行规的一种体现。储户看到雷老板讲信用、底气足,就会对日升昌票号更加信任。当时前来兑钱的大多是从北京逃亡而来的朝廷官员或者达官权贵,尽管目前时局动荡,洋鬼子甚嚣尘上,但毕竟只是暂时的,大清朝还是要由这些人重新掌权。如果你能够在危难时刻帮他们一把,人家就会牢牢记住你。等到这些人重回京师之后,以他们的政治势力和经济实力,将会给日升昌票号更多的信任和好处。

雷履泰这一“吃亏”的行为,果然为其带来了大机遇。因为这件事,日升昌票号“诚信为本,童叟无欺”的招牌声名远扬,各地的储户对其有口皆碑。战乱过后,当日升昌的北京分号重新开张时,上至达官显贵,下至草根百姓,无不前来捧场,纷纷将自己的积蓄放心大胆地存入票号,甚至朝廷也将大笔的官银交给其收存、汇兑。

人世间的事情就是这么捉摸不定,吃亏之后往往会有意想不到的柳暗花明。我们对于得失要看淡一些,不要刻意去追求占便宜,更不能因为吃了亏而耿耿于怀。从我们身边的一些所见所闻不难看出这样一个规律:越是不肯吃亏的人,越有可能吃亏,而且往往还会多吃亏,吃大亏。

一位成功商人,念小学时,因为家境贫寒,每逢夏日放学之后,他都会背上一个装着40根棒冰的木箱,沿街叫卖。有一天,刚刚卖出3支棒冰,暴雨突至导致气温骤降,因此棒冰再也无人问津了。眼看剩下的37支棒冰就要全部化掉了,他心想:反正就要化掉了,干脆吃掉吧。于是打开木箱,把剩下的37支棒冰吃得干干净净。结果他因此患上了重感冒,在床上躺了两个多月才恢复健康。

为了37支冰棍的小便宜,却吃了花一大笔医药费的大亏。不过,正是这惨痛的教训才使得他获得了“该吃亏的时候就得吃亏”的人生经验,才有了他后来辉煌的成就,如此看来,他最终也算是占了大便宜。

“吃亏就是占便宜”这句话是很有道理的。人都有趋利的本性,自己吃点亏,让别人得利,就能最大限度地调动别人的积极性,使自己广结良缘。佛学大师弘一法师就这样说过: “无论做什么事情,都不要想着占便宜。因为便宜天下人都争相拥有,如果我一个人占据,则他人皆与我结怨;我如果不占便宜而肯吃亏,那么别人对我的怨气便消除了。"此外,"欠债好还,人情难还",当自己吃亏时,别人肯定会不好意思,会觉得亏欠了你,就会想办法偿还。所以,主动吃亏会形成一种社会存储,或迟或早会有回报。

人都有吃亏的时候,关键是自己如何看待吃亏。吃亏之后保持平常的心态,这才是正确的做法。吃亏是福,哪怕被骗、失业、破产这些让人难以接受的挫折其实也是福分,因为“吃一堑,长一智”,这样的大亏吃多了,你就会自然而然地变得精明强干了。

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