女性的呵护与关爱，不应该停留在表面的歌颂
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繁花开过，大美自然对女性的呵护与关爱，不应该停留在表面的歌颂，而应该建立在对女性充分了解之上，聆听自然的呼唤。给女性更多的选择空间，让女性得到更大的选择自由，这才是真正的男女平等。
定义一个女人是否成功，评价的标准不仅仅是社会角色，而应该建立在更宽泛的层面上。
张晓梅在三八女性提案中指出：一个拥有成功事业的女性是成功的，一个热爱家庭、让家庭成员幸福生活的女性同样也是成功的。适合女性和家庭自身发展，能给自己和他人带来愉悦快乐的生活方式是现代社会应该提倡的人性生活。
如果条件允许，任何人都有权选择合理安排生活，更有条件选择工作或者不工作。中国目前高知“全职妈妈”数量增多，越来越多的中国知识女性愿意辞职回归家庭，做一个相夫教子的全职主妇。 很多老一辈的人，依旧认为我们学到的知识，是用来建设国家的。这个观点原本也没有问题。但是，知识如果只能用于建设物质世界的话，那我们的精神家园谁来建设呢?我们建设美好的国家，不正是因为我们需要美好的生活吗?知识可以让生活过得更加智慧，也可以让生活过得更加有品质。知识不是只能产生经济价值的生产力，它还包括能够感知美好的精神追求。 如果夫妻双方全都冲在职场一线，家庭就容易变得脆弱。把孩子都留给老人和保姆，把家当作住宿的旅馆，这样的婚姻，往往带来诸如子女成长问题，夫妻情感问题，甚至会直接影响到家庭的完整。 中国的全职太太现象最早可以追溯到20世纪90年代，最先发生在经济较为发达的广东地区。根据2000年第二期全国妇女社会地位调查广东部分的数据显示，24.9%的女性在经济条件许可下愿意辞职回归家庭。 但在其后十年，这一趋势在知识女性群体中有了更显著的增长。2010年初，长春工业大学研究生姜丹发表了《知识女性对“全职太太”角色认同意向研究》论文。她在长春市高校随机抽样，调查了283名知识女性，结果表明有67.8%的人有做全职太太的意向，其中，35岁至45岁的知识女性做全职太太的意愿最大，以20世纪70年代年代出生的女性为主。 家庭和事业的双重压力，让处于盛年的中国知识女性有不能承受之感。根据姜丹的研究，192名有全职太太意向的人当中，对此心理压力很大的有150人。 在家庭与事业无法兼顾时，女性需要放松自己，坦然面对生活的所有可能，想清楚家庭和事业，到底哪一个对于自己更为重要。在丈夫事业比自己成功的时候，是否可以为家庭衡量，选择放弃自己并不是特别如意的事业，把全部精力，投入到家庭的经营中去。随着家庭收入的提高和稳定，对于知识女性来说， "回家"具有了可选择性，同时，这种渴望也渐渐浮出水面。 回归家庭并不单是中国的现状，其实回顾周遭各个国家，家庭主妇早已是社会常态，见惯不惊。尤其在经济发达的地方，越来越多的家庭，更习惯男人出去工作，女人待在家里，照顾好孩子，经营好家庭。日本、韩国一直就有女子结婚后做家庭妇女的习俗，中国台湾、香港，甚至东南亚地区，也大多保留了这个优雅的东方传统，在经济条件允许的情况下，男主外，女主内，使家庭更加和睦温馨，更有助于提高男人的创造力和经济价值。在欧洲和美洲经济发达的国家，各个国家都有政策来鼓励妇女回归家庭。《华盛顿观察》周刊介绍，越来越多的美国事业女性选择回归家庭，当好母亲和妻子。而美国人口调查局数据显示在过去不到10年的时间里，美国的全职妈妈增加了15%。 不论在什么样的生活状态下，家庭都是非常重要的地方。家，应该是温暖的避风港；家，应该是事业的加油站；家，应该是孩子们的天堂；家，也应该是婚姻生活中最重要的经营场所。所以，家，应该是女人最重视的地方，不管工作与否，都要把家庭当作生活的重点来呵护和热爱。 让女性回归家庭，避免喧嚣如战场的社会角逐，女性可以有更从容的心态，照顾丈夫和孩子；女性也可以有更多的时间，去丰富自己的精神世界，女性也可以把这些柔美的情感释放出一种更加绵长而持续的力量，去营造一个温暖恩爱的家。 在条件许可的范围内，给女性选择的自由，让她们柔美的青春在时光里延续，让她们遵循自然的法则，让她们像花朵那样盛开。这也是这个社会文明进步的一种表现。
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